ゴパラナンド・スワミ

ゴパラナンド・スワミ
私生活
生まれる	クシャル・バット (1781-02-01)1781年2月1日 イダル州トルダ（現在のグジャラート州）
死亡	1852年4月21日(1852-04-21)（70歳） ヴァッダル、グジャラート州（現在のインド、グジャラート州）
宗教生活
宗教	ヒンズー教
宗教的キャリア
グル	スワミナラヤン[1]
弟子たち ニルグンダスジ・スワミ

ゴパラナンド・スワミ（1781-1852）は、スワミナラヤン・サンプラダヤのパラマハンサで、スワミナラヤンによって叙任されました。彼は、スワミナラヤン・サンプラダヤを広めるために多くの信者を指導しました。スワミナラヤン・サンプラダヤは、ゴパラナンド・スワミが、聖なるヨガの分野でアシュタンギョグまたは8つの正統な道の地位を獲得したヨガ行者の一人であると信じています。また、ゴパラナンド・スワミは、ヴァドタルとアムダヴァード・デシュの両方の長に任命されたと信じられています。

クシャル・バットとしてグジャラート州サバルカンタのイダルのアルヴァリ地区トルダ村に生まれました。父親はアウディチャヤ・バラモンのモティラム・バット、母親はジヴェーバ・バットでした。ゴパラナンド・スワミは深い学問を追求し、文法、ニヤーヤとヴェーダーンタのインド哲学に大きな関心を示しました。ゴパラナンド・スワミは学者で、ヴィヤカラン（文法）、ニヤーヤ、ミマサ、占星術の知識を持っていました。彼はアディティヤバイと結婚し、ハリサンカールとアヌパンバという2人の子供をもうけましたが、愛着はありませんでした。^[2] スワミナラヤンはグジャラート州アクシャル・オルディ（ガダダ）でゴパラナンド・スワミにディクシャ（聖者になるための禁欲、すべての私有財産と家族関係を含むすべての現世の義務の放棄などの誓いを立てること）を授けた。スワミナラヤンはゴパラナンド・スワミを非常に尊敬しており、アシュタンガ・ヨガの知識も豊富だった。ゴパラナンド・スワミは1852年にヴァッタルにあるアクシャルダムに戻った。^[3]

スワミナラヤンが住居に戻ったとき（1830年6月1日）、彼はスワミナラヤン・サンプラダヤとアチャリャの責任を彼に託し、スワミナラヤンがアクシャルダムへ行った後のサットサンガの世話をした。^[4]

ゴパラナンド・スワミは、カシュタバンジャン・デヴ ・ハヌマーンジの像をサランプール寺院に設置するよう手配しましたが、彼によって設置されたとき、その像は生き返り、動き出したと言われています。^[5]ゴパラナンド・スワミが棒でムルティに触れると、ムルティは生き返り、動きました。

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• ウィリアムズ、レイモンド（2001）、スワミナラヤンヒンドゥー教入門、ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-52165-422-7