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放浪詩人または吟遊詩人（グリーマン、サークラー、カンタバンクとも呼ばれる）は、中世ヨーロッパでよく見られたが、現在は絶滅した放浪の吟遊詩人、吟遊詩人、音楽家、その他の詩人である。放浪詩人は道化師やジャングルールよりも下層階級であり、安定した仕事がなく、生計を立てるために旅をしていた。[1]
中世のパフォーマー
中世イングランドでは、グリーマンは詩の朗読者であった。スコップと同様に、グリーマンはハープまたは「グリーウッド」の伴奏に合わせて詩を朗読した。 [1]グリーマンは特定の宮廷に所属することもあったが、ほとんどの場合は放浪芸人であった。これは、より静的なスコップとは異なる。グリーマンは自分で詩を作ったり朗読したりすることはあまりなく、題材は他人の作品に頼っていた。[1]
ある資料によると、放浪詩人の数は、悪名高い廷臣や千里眼の持ち主、さらには奇形者までもが加わり、これらの芸人たちは一座を形成して個々のパトロンの気まぐれに応じていたという。[2]著名な放浪詩人の例としては、12世紀に有名になった架空の人物、ティル・オイレンシュピーゲルが挙げられる。 [2]しかし、これらの例は放浪詩人が単に演技で笑いを誘おうとする愚か者であったことを示している。スコットランドの吟遊詩人やハープ奏者など、天才とされる者もおり、彼らは「多くの素晴らしい古い歌」を作曲し保存したとされている。[3]
古代の散歩歌い手
中世の旅詩人が登場する以前、古代ギリシャにはすでに放浪吟遊詩人がいた。また、ホメロスの時代にはこれらの放浪歌い手はラプソディストと呼ばれていたとする記録もある。 [4]彼らは単なる芸人ではなく、名誉ある偉業や貴族の系譜を記録する人物として描写されている。[5]彼らはこのようにパトロン文化に支えられていた。[6]古代イングランドでさえ、彼らの技は神聖で、彼ら自身も神聖なものとみなされていた。彼らはどこで公演しても名誉と報酬を与えられた。[7]アイルランドとスコットランドの両方で、すべての首長またはレグルスには独自の吟遊詩人がおり、楽しませるだけでなく大使としても機能した。[8]
参照
参考文献
- ^ abc Bahn, Eugene; Bahn, Margaret (1970). 「中世」.口承解釈の歴史. ミネアポリス: Burgess Publishing Co. pp. 56–57.
- ^ ab コーンウェル、ニール（2006年）。『文学における不条理』マンチェスター：マンチェスター大学出版局。p. 38。ISBN 0719074096。
- ^ ゲルバート、マシュー（2007年）。『「民俗音楽」と「芸術音楽」の発明：オシアンからワーグナーまでの新たなカテゴリー』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。p. 83。ISBN 9781139466080。
- ^ マクファーソン、ジェームズ (2010)。『オシアンの詩集』第4巻。ボストン：ジェネラル・ブックスLLC。p.98。ISBN 978-1-154-43238-1。
- ^ ゲリーニ、アニタ（2017-05-15）。『1500-1800年のイギリスのバラッドとブロードサイド』。ラウトレッジ。ISBN 9781317176374。
- ^ フマートン、パトリシア、ゲリーニ、アニタ、マカビー、クリス（2010年）。『1500-1800年のイギリスのバラッドとブロードサイド』サリー州、イギリス：アッシュゲート出版、p.46。ISBN 978-0-7546-6248-8。
- ^ マクドウェル、ポーラ（2017年）。『口承の発明：18世紀イギリスにおける印刷商業と逃亡者の声』シカゴ：シカゴ大学出版局。240頁。ISBN 978-0-226-45696-6。
- ^ Brack, OM; Chilton, Leslie; Keithley, Walter H. (2016). The Miscellaneous Writings of Tobias Smollett . オックスフォード: Routledge. p. 281. ISBN 978-1-84893-503-7。