イェヒエル・ミシェル・トゥカジンスキー

ラビ・イェヒエル・ミシェル・トゥカジンスキー（ヘブライ語：יחיאל מיכל טוקצינסקי）（1871年 - 1955年）^[1]は、エルサレムのエツ・ハイム・イェシバのローシュ・イェシバを務めたハラハの学者、作家でした。^{[2] [参照文献]}彼は、喪の法則であるゲシェル・ハハイム^[3]と、イスラエルの宗教暦の策定に関する研究で最もよく知られています。

イェヒエル・ミシェル・トゥカジンスキーは1871年12月27日にベラルーシのリャハヴィチで生まれました。^[4]

彼が8歳の時に父親が亡くなり、母親はラビのジョシュア・ラビノウィッツと再婚した。1882年、10歳の時にトゥカジンスキーは一人でエルサレムに移住し、祖父と暮らした。^{[5]そこで彼は}エルサレムのエツ・ハイム・イェシーバーで学んだ。後に彼はイェシーバーの校長に任命され、その後息子のラビ・ニッサン・アハロン・トゥカジンスキーが50年以上にわたってイェシーバーを運営した。^{[6] [7]}

エッツ・ハイムの学生時代に、トゥカジンスキーはラビ・イェホシュア・ヘッシン・ベセルに師事し、計算とユダヤ教の行事周期への興味をかき立てられました。これがきっかけで、彼はユダヤ教のさまざまな祝日とその慣習を詳細に記したカレンダーや、さまざまな祈りの時間や安息日の開始と終了など、さまざまな宗教的慣習の時間に影響を及ぼす毎日の天文学的計算を作成しました。

1890年、18歳のとき、トゥカジンスキーはラビ・ベンジャミン・サラントの孫娘であり、エルサレムのラビでエツ・ハイムの創設者であるラビ・シュムエル・サラントの曾孫であるトバと結婚した。1897年、後者はトゥカジンスキーにラビの叙任を与え、数年後、エダ・ハハレイディスのベス・ディン（ラビ裁判所）に参加するようトゥカジンスキーに打診した。トゥカジンスキーはエツ・ハイムのイェシーバーを率いることに同意したが、裁判官の地位には友人のラビ・ツヴィ・ペサフ・フランクを推薦した。フランクはその地位を受け入れ、最終的に長年にわたって裁判所の首席判事となった。

トゥカジンスキー氏の監督下で、エッツ・ハイムはヤッファ・ロードの土地を購入し、フルバ・シナゴーグとの共用キャンパスからそこに移転した。

トゥカジンスキーはエルサレムの新しい郊外の建設に積極的に関わり、ユダヤ人人口のあらゆる階層の統一を支持した。^[8]

彼は1955年3月31日に亡くなり、エルサレムのサンヘドリア墓地に埋葬されている。 ^{[9]エルサレム市は彼の追悼の意を表し、}メコル・バルーク地区の通りを彼の本の題名にちなんでゲシェル・ハハイムと名付けた。

1952年、トゥカジンスキーはテルアビブ・ヤッファ市からトーラー文学に対するラビ・クック賞を受賞した。

彼は『ゲシェル・ハハイム』^[10]で最もよく知られており、「喪の法に関する第一人者の一人」と評されているが^[11]、もう一つ引用されている著作はユダヤ法における国際日付変更線に関する『ハヨマム・ベカドゥル・ハアレツ』である。^{[12] [13] [14]}

1904年、ラビ・トゥカジンスキーは、年間のルアハ・エレツ・イスラエル暦を制定しました。^[5]この暦には、年間のシナゴーグや祝日の慣習の周期、祈りの時間や安息日と祝日の開始/終了を指示する天文学的な計算が含まれています。北米で使用されている同様のエズラス・トーラー暦は、トゥカジンスキーの暦をモデルにしています。

彼はまた以下の著書も著している: ^[15]

• イル・ハコーデシュ・ヴ・ハミクダシュ^{[16] - エルサレムと}エルサレム神殿に関するハラハの問題について
• トハラト・イスラエル（1910年頃）^[8]
• ヒルホット・シェヴィート（1910年）安息年に関する法律^[8]
• Tekufat ha-Camah u-Virkatah (1924) ^[5] – 太陽周期とビルカット・ハチャマの祝福について
• エルサレムに関する法律と慣習に関するセフェル・エルサレム（1955年） ^[8]