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カール・マルクスの『経済学・哲学草稿』によれば、一般知性は生産の構造的力となり得る。この概念は、技術的 専門知識と社会的 知性、または一般的な社会的知識（社会組織における機械の重要性の増大）の組み合わせを指す。『機械論』の「一般知性」の節では、機械の発達は資本主義下で労働者の抑圧をもたらしたが、将来の解放の展望も提供すると述べている。[1]
概要
自然は機械も、機関車も、鉄道も、電信機も、自動運転のラバなども作りません。これらは人間の産業の産物であり、自然に対する人間の意志の器官、あるいは自然への人間の参加の器官に変化した自然素材です。それらは人間の手によって作られた人間の脳の器官であり、客観化された知識の力です。固定資本の発展は、一般的な社会的知識がどの程度直接的な生産力になったか、したがって、社会生活過程の条件自体がどの程度一般的な知性の支配下に入り、それに応じて変化したか、社会的生産力が、知識の形だけでなく、実際の生活過程の社会的実践の直接的な器官としても、どの程度生産されたかを示しています。
— カール・マルクス、『グランドリス』、1858年。[2]
マルクスによれば、一般知性の発達は資本主義社会において、社会生活過程の制御において現れる。
したがって、ダイアー＝ウィズフォードにとって、この断片に示されたビジョンは「現在一般的に『情報社会』または『知識経済』と呼ばれているものの描写として、非常によく認識できる」 (1999, 221)。 […] ヴィルノの見解では、この断片は「抽象的な知識 (主に科学的知識だが、それだけではない) が生産の主力になりつつあり、生産ラインの反復的で断片的な組み立てをすぐに残余の位置に追いやるだろう」と主張している (2007, 3)。[3]
言い換えれば、マルクスは一般知性という概念によって、労働の資本への従属の根本的な変化を示し、分業の第三段階を示している。[4]パオロ・ヴィルノは、「一般知性」は共産主義に限定されるものではなく、後期資本主義全般に当てはまると主張した。[5]
語源
マッテオ・パスクィネッリによれば、マルクスは「一般知性」という表現を、精神労働について書かれた初期のテキストであるウィリアム・トンプソンの著書『富の分配原理の研究』 （1824年）から引用した。パスクィネッリによれば、この概念は『経済学・哲学草稿』から『資本論』への移行期に消滅し、集団労働者またはゲザムタルバイターという概念に取って代わられたという。[6]
参照
参考文献
- ^ パオロ・ヴィルノ、「Citazioni difronte al pericolo」、Luogo comune、n. 1 (1990 年 11 月)、ローマ。チェーザレ・カサリーノによって「一般知性に関するメモ」として翻訳され、『マルクス主義を超えたマルクス主義』編。サリー・マクディシら(ニューヨーク: Routledge、1996)、265–272。
- ^ 経済学綱領。第 7 巻。固定資本と流動資本という 2 つの特殊な資本の種類。固定資本と生産プロセスの連続性。機械と生きた労働。(発明のビジネス)
- ^ スペンス、マーティン（2019-12-18）。「マルクス対マルクス：「機械に関する断片」の批判的読解」。トリプルC：コミュニケーション、資本主義、批評。グローバルな持続可能な情報社会のためのオープンアクセスジャーナル。17（2）：327–339。doi ：10.31269 / triplec.v17i2.1146。ISSN 1726-670X。
- ^ カルロ・ヴェルセローネ。形式的包摂から一般知性へ：認知資本主義のテーゼをマルクス主義的に解釈するための要素。歴史的唯物論15 (2007) 13–36
- ^ ベロフィオーレ、リッカルド;スタロスタ、グイド。トーマス、ピーター (2013)。マルクスの研究室: グランドリスの批判的解釈。ライデン: ブリル。 p. 9.ISBN 9789004236769。
- ^ パスクィネッリ、マッテオ（2019年12月11日）。「マルクスの一般知性の起源について」。ラディカル哲学。2（6）。
外部リンク
- パオロ・ヴィルノ、「一般知性」、レッシコ・ポストフォルディスタ、ミラノ：フェルトリネッリ、2001年。
- Matteo Pasquinelli、「イタリアのオペライズモと情報機械」、Theory, Culture & Society、2014年2月2日初版。
- マッテオ・パスクィネッリ、「マルクスの一般知性の起源について」。ラディカル哲学、 2.06、2019年冬。
- トニー・スミス。『哲学草稿』とその先にある「一般知性」。