ガザルタ（カルデア教区）

ガザルタのカルデア教区は、ジェジラ（現在のジズレ）の町にちなんで名付けられ、シリア語ではガザルタ・デ・ベス・ザブダイとして知られ、19世紀初頭に安定した基盤の上に設立されました。ガザルタのピリプス・ヤクブ・オラヒム司教を含むガザルタ地域のアッシリア人の多くは、 1914年から1918年にかけてのアッシリアの大量虐殺で殺害されました。1957年7月3日、この教区は鎮圧され、その領土はディルベキル（アミダ）のカルデアカトリック教区、アレッポのカルデアカトリック教区、および新設されたベイルートのカルデアカトリック教区に分割されました。

19世紀最初のガザルタ司教はギワルギス・ピーター・ディ・ナターレであり、1833年にヨハナン8世ホルミズド総主教によってガザルタの司教に任命され、1842年にアマディヤ教区に転任した。

1842年、総主教ニコラス1世ザイは、以前はアミド教区の管理者であったバジル・アスマールをガザルタ教区に任命した。バジルは9年間ガザルタの大主教であり、1850年にバジャーは「彼はめったにジェジーラに住んでいない」と記している。^[1] 彼は老齢と健康上の問題のため1851年に引退した。

総主教ジョセフ6世アウドは、司祭[ʿ]エラー: {{Transliteration}}: transliteration text not Latin script (pos 1) ( help )アブディショ[ʿ]エラー: {{Transliteration}}: transliteration text not Latin script (pos 1) ( help )ドショ (後の[ʿ]エラー: {{Transliteration}}: transliteration text not Latin script (pos 1) ( help )アマディヤの大主教) を彼に代わって1年間ガザルタに派遣し、1852年にジェローム・ポール・ヒンディーをガザルタの大主教に任命した。ヒンディーは1873年までガザルタの大主教であり、エリヤ・ペーター[ʿ]エラー: {{Transliteration}}: transliteration text not Latin script (pos 1) ( help )アブリョナン (1874–78) が後を継ぎ、アウドの死後1879年に総主教となった。

1875年、ノートルダム・デ・セメンス修道院の修道士フィリップ・アブラハムは、1848年にテルケペで生まれ、1873年に司祭となり、当時インドにおけるパドロード管轄権の権威に異議を唱えていたジョセフ6世アウドによってインドの大主教に叙階された。彼は1881年にバチカンの指示によりエリヤ12世アブリョナンによってインドから呼び戻され、1882年にガザルタ教区に転任し、マル・ヤqobという名前を名乗った。彼は1915年のアルメニア人虐殺で殺害された多くのカルデア人聖職者の1人であった。彼はガザルタ最後の大主教であった。ガザルタ地区のアッシリア人人口は第一次世界大戦中のアッシリア人虐殺で大幅に減少し、その後ガザルタ教区は復興されなかった。

1867年、ガザルタ教区には20の村があり、アッシリア人の人口は7,000人で、10人のカシェ（司祭）が奉仕していた。1896年、教区には5,500人のアッシリア人が住み、16の教区または教会、20の教会、14人のカシェ（司祭）がおり、ドミニコ会宣教団とガザルタ（シャボット）の保存修道女会宣教団の支援を受けていた。教区内の最大の村は、ガザルタ、ホズとメール、ハルボル、ペシャブール、タキアン、ギリク・ベドロ、ワスタ、テル・カビンであった。

1913年、教区には17の村が含まれ、17人のカシェ（司祭）と6,400人の民間人（トゥフィンクジ）がいた。

この教区は第一次世界大戦中のアッシリア人虐殺で荒廃し、1928年には旧領土に残っていたアッシリア人はわずか1,600人、カシャ（司祭）もいなかった（ティセラン）。1937年にはアッシリア人が2,250人となり、カシャ（司祭）と教会（カジョ） が建てられた。

以下はガザルタのカルデアカトリック教区の現職司祭のリストである: ^[2]

• ガブリエーレ・エリア（1567年 - 1600年没）
• ジュゼッペ（1600年 - 1635年 退位）
• シモーネ・ジュゼッペ（1636年 - 死去1672年?）
• エベド・イエス (1672 – 1710 年死去)
• ジュゼッペ（1711年 - 1747年死去）
• ジョバンニ (1747 – 1776 年死去)
• フナン・ジェス (1785 – 1826 年没?)
• ギワルギス・ペーター・デ・ナタリ（1833 – 1842）、後にカルデア・カトリック後継教区ディアルベキル教区（= アミダ、トルコにもあり、現在は教区）の教区（司教）（1842 – 死去 1867.08.13）
• バジル・マンスール・アスマール（1842年 - 1851年）、以前はアマディヤ（イラク）の教区司教（1824年 - 1828年）およびカルデアのディアルベキル（トルコ）の教区司教（1828年 - 1842年死去）を務めた。
• ジェローム・ポール・ヒンディー語 (1852 – 1873)
• エリヤ・アブリョナン[アボ・アリョナン] (1874 – 1878.07.26)、後のカルデア人 (イラク) のバビロン総主教([1878.07.26] 1879.02.28 – 死去 1894.06.27)
• フィリップ＝ジャック・アブラハム、カルデアの聖オルミズダのアントニアン修道会(OAOC) (1882.02.10 – 死去 1915.08.26)
• 使徒管理者ガブリエル・ナアモ (1938.09.30 – 1957.06.27)
• ジョルダーノ・デ・ラダー、ドミニカ人（OP）（1941 – 1946）。

• バーバ、ユーエル A.、第一次世界大戦前のアッシリアの故郷（アラモ、カリフォルニア州、2009 年）
• バジャー、ジョージ・パーシー（1852年）。ネストリウス派とその儀式。第1巻。ロンドン：ジョセフ・マスターズ。
• バジャー、ジョージ・パーシー（1852年）。ネストリウス派とその儀式。第2巻。ロンドン：ジョセフ・マスターズ。ISBN 9780790544823。
• シャボー、ジャン＝バティスト（1896年）。 「バビロンの聖なる教区の宗教的宗教」。東洋評論。1 : 433–453。
• JM フィーイ、アッシーリー・クレティエンヌ(全 3 巻、ベイルート、1962)
• フィーイ、ジャン・モーリス(1993)。 Pour un Oriens Christianus Novus: シリアの司教区レパートリー、東洋と西洋。ベイルート: オリエント研究所。ISBN 9783515057189。
• ジャミル、サミュエル(1902)。 Sedem Apostolicam と Assyriorum orientalium seu Chaldaeorum ecclesiam 間の本物の関係。ローマ：エルマンノ・レッシャー。
• Martin, P.、『ラ カルデ、エスキス ヒストリーク、東洋の歴史的考察』（ローマ、1867 年）
• Tfinkdji, J.、「L'église chaldéenne catholique autrefois et aujourd'hui」、Annuaire Pontifical Catholique、17 (1914)、449–525
• Tisserant, E.、「Églisenestorienne」、カトリック神学辞典、11、157–323
• ウィルムズハースト、デイヴィッド（2000年）。『東方教会の教会組織、1318-1913年』ルーヴァン：ピーターズ出版社。ISBN 9789042908765。
• ウィルムズハースト、デイヴィッド（2011年）。殉教した教会：東方教会の歴史。ロンドン：イースト＆ウェスト出版。ISBN 9781907318047。