Loading article…

バグダッドの門(アラビア語:أبواب بغداد )は、バグダッド市を囲む壁でつながれた、アラビア語で門を意味する複数のバブである。門と壁は、都市を外国の侵入から守るために設計された。構成要素の一部はアッバース朝時代に遡り、その他はオスマン帝国時代に保存され、改修された。
歴史
円形都市バグダッドは、アッバース朝のカリフ、 アブー・ジャアファル・アル・マンスールによって762年から768年にかけて建設され、4つの門、すなわちバブ・アル・クーファ(「クーファの門」)、バブ・アル・シャム(「アル・シャムまたはダマスカスの門」)、バブ・アル・ホラーサーン(「ホラーサーンの門」)、バブ・アル・バスラ(「バスラの門」)のある囲い地で囲まれていた。[1]しかし、これら4つの門は最終的に破壊された。今日、その地域はバグダッド南西部に位置するマンスール地区のカルフ地区である。
アッバース朝後期、第28代カリフ、アル・ムスタズヒルは、侵入者に対する壁、門、堀、障害物を追加して囲い地を拡張する計画を立てました。拡張計画は後継カリフ、アル・ムスタルシドの治世中に実行され、さらに4つの門、すなわちバーブ・アル・ムアダム、バーブ・アシュ・シャルキー、バーブ・アル・タルシム、バーブ・アル・ワスタニが建設されました。これら4つの門は、アッバース朝崩壊後も長く残っていました。[2]
ゲイツ
メインゲート

- バブ・アル・ムアダム(アラビア語:باب المعظم)はバブ・アル・スルタンとも呼ばれ、[2]アダミヤ地区のアブ・ハニーファ・モスク近くのアル・ムアディ通りの入り口に位置していた。門の跡は、連合軍によるバグダッド占領後に破壊されたため、現存しない。今日、周辺地域はその名前で呼ばれ、バグダッドの中心地の一つとみなされている。
- バーブ・アシュ・シャルキー(アラビア語:باب الشرقي )は、アル・ラシード通りの端にある旧バグダッドのアシュ・シャルキー地区に位置していた。この門の起源は、オスマン帝国時代のバグダッドの門である。この門は、1917年に連合軍に占領された後、教会に改築され、その後1937年に破壊された。

- バブ・アル・タルスィム(アラビア語:باب الطلسم)はバブ・アル・ハルバまたはタリスマン門としても知られ、1220年にカリフ・アル・ナシルによって拡張および修復され、門の周囲に装飾的なフリーズと碑文を残しました。門は1917年にバグダッドから撤退する際に、進軍する連合軍によって倉庫にされるのを防ぐためオスマン帝国軍によって破壊されました。[2] [3]門は1185年にイブン・ジュバイルによってすでに記述されており、モンゴル軍によるバグダッド包囲戦(1258年)の記録にも記載されています。1221年以前は「白門」(バブ・ハルバ)として知られていました。門の前のポロ競技場は1086年にセルジューク朝のスルタン、マリク・シャーによって開設されました。 1638年、オスマン帝国のムラト4世が街を征服した後、門は閉鎖されレンガで塞がれた。2頭の龍の間に足を組んで座る統治者を表す石像は、どの統治者によるものかは定かではないが、ムラト4世の時代のものかもしれない。 [4] [5] [6]足を組んだ統治者は太陽の擬人化である可能性もある。[7] [8]
- 門の上の壁には、カリフについて「全人類が服従すべきイマーム」、また「世界の支配者によって任命され、アッラーのために全存在の証明となるカリフ」と記された碑文が刻まれていた。[9]
- バブ・アル・ワスターニ(アラビア語:باب الوسطاني)は、バブ・ホラーサーンとしても知られ、現在唯一残っている門です。[2]この門はウマル・スフラワルディ廟の近くにあることで知られています。20世紀後半にこの場所は修復され、ムハンマド・アル・カシム・ハイウェイから見渡すことができます。同時に、アル・ワルディーヤ墓地として知られるアッバース朝時代の周囲の墓地やモスクは、門の周囲に観光インフラを建設するために撤去されました。[10]

その他のゲート
- バブ・アル・アガ(アラビア語: باب الأغا ) は、現在のバブ・アル・アガ地区にありました。[要出典]
- バブ・アッシュ・シェイク(アラビア語: باب الشيخ ) (アッシュ・シェイク・アブドゥル・カディル・アル・キラニの略称) は、現在のバブ・アル・シャルキ地区にある門です。 [要出典]
参考文献
- ^ キュラトラ、ジョバンニ (2007)。メソポタミアの芸術と建築(第 1 版)。ニューヨーク州ニューヨーク: Abbeville Press Publishers。 p. 156.ISBN 9780789209214。
- ^ abcd الباب الوسطاني حكاية بغداد المدوّرة وأقدم مدفع عراقي.ナルジェスマガジン。 2018 年 1 月 3 日に取得。
- ^ الكشف عن أقدم أبواب بغداد العباسية
- ^ ランゲネッガー、フェリックス. Beiträge zur kenntis der baukunst des Irâq (heutiges Babylonien) Bautechnik,/b baukonstruktionen und aussehen der baugegenstände unter teilweiser bezugnahme auf die baukunst der vergangenheit des landes sowie auf die gesamte baukunst des Islâm, 88-90。ドレスデン、G. キュットマン、1911 年。
- ^ Le Strange G. アッバース朝時代のバグダッド、291-292。グリーンウッド出版社。コネチカット州、1983年。
- ^ "Archnet > サイト > Bab al-Talsim". www.archnet.org。
- ^ Pancaroğlu, Oya (2004年1月). 「遍歴するドラゴン退治人:中世アナトリアにおけるイメージとアイデンティティの道を築く」Gesta . 43 (2): 160. doi :10.2307/25067102.
- ^ クーン、サラ(2011)。中世東方キリスト教とイスラム美術におけるドラゴン。ライデン:ブリル。p.126。ISBN 978-90-04-18663-7関連する王家のカリスマ性は、
天界、そしておそらくは占星術の領域に根ざしている可能性がある。ハートナーは、中央の人物像を「新月の象徴である生まれたばかりの子供」と見ている。しかし、アーチの下の石柱に浮き彫りに彫られた、向かい合って座るライオンの横顔のせいで、中央の人物像は、獅子座にある太陽の擬人化とも解釈できる。
- ^ クーン、サラ(2011)。中世東方キリスト教とイスラム美術におけるドラゴン。ライデン:ブリル。p.126。ISBN 978-90-04-18663-7
碑文では、カリフを「全人類が従わなければならないイマーム」、また「世界の支配者によって任命され、アッラーのために全存在の証明となるカリフ」と呼んでいる
。 - ^ الروضة الندية فيمن دفن من الأعلام في المقبرة الوردية - د. محمد سامي ابراهيم الزبيدي - بغداد 2016 - صفحة 7.
