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太陽の門は、太陽の門（古い文献では単に「（偉大な）一枚岩のアク・カパナの門」と呼ばれていた）としても知られ、ティワナク文化によってティアワナコの遺跡に建てられた一枚岩の門である。ティワナク文化は、南米西部のアンデス山脈にあるチチカカ湖周辺で西暦500年から950年頃に栄えたボリビアのアンデス文明である。 [2]
ティワナクはボリビアのラパス近郊のチチカカ湖の近く、海抜約 12,549.2 フィート (3,825.0 メートル) に位置しています。太陽の門は高さ約 9.8 フィート (3.0 メートル)、幅約 13 フィート (4.0 メートル) で、一枚の石から彫り出されました。重さは 10トンと推定されています。[3] 19 世紀半ばにヨーロッパの探検家によって再発見されたとき、この巨石は水平に横たわっており、大きな亀裂が入っていました。現在は発見された場所に立っていますが、ここが元々の場所ではないと考えられていますが、確かなことはわかっていません。[4]
ティワナクの図像の一部はペルー全土とボリビアの一部に広がっている。この門に刻まれた謎めいた碑文については現代ではさまざまな解釈がなされているが、門を飾る彫刻は天文学的、占星術的な意味を持つと考えられており、暦の目的を果たしていた可能性がある。[5]さらに、中央の人物像の下のデザインは天体の周期を表しているのではないかと研究者らは示唆している。[6]太陽の門は後世に建てられた記念碑であるため、西の太陽に対する位置から、月の宗教から太陽の宗教への移行を表していた可能性もある。[7]
疑似考古学
太陽の門の初期の研究者にはアーサー・ポズナンスキーとエドマンド・キスがいたが、彼らはこの遺跡を北欧アーリア人との初期の接触に関する誤った理論の文脈で解釈した。彼らの解釈には現代のデータと方法が欠けており、現在では疑似考古学と見なされている。[8]
数字
門の正面のフリーズには、SAIS（「南アンデス図像シリーズ」）図像が描かれている。周辺部の人物や装飾は、中央部のような鋭い線を描いていないが、後から付け加えられたものである。[9] 48体（元々は30体）の従者像が描かれており、これらはしばしば「従者」と呼ばれている。人間の頭を持つ従者は32体（元々は20体）で、鳥の頭を持つ擬人像は16体（元々は10体）である。すべて中央のモチーフに向かっている。それは、杖の神のポーズをとった人間または人間のような人物像（アンデスの宗教的図像）で、その頭は24本の線状の「光線」に囲まれており、一部の人はこれを太陽の光線と解釈している。しかし、「太陽の光線」以外の解釈も可能である。[10]中央の人物像が左手に持っている垂直のアトリビュートは、様式化された槍投げである。歴史家や考古学者の中には、中心人物はインカの神ビラコチャかアイマラの 天候神トゥヌパではないかと示唆する者もいる。[11] [12]また、武器は超自然的ではない性質の人物を指し示している可能性があると考える者もいる。ティワナクの「杖神」の空間構成は、その人物が儀式を行う者を表している可能性を示しているのかもしれない。[13]
学者たちは、インカとティワナクの象徴を比較し、ティワナクがインカの神話や象徴に与えた影響の証拠としている。[14]
歴史的描写
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太陽の門、後ろ姿（1903年）。 -
太陽の門の詳細（1903年）。 -
1877 年にエフライム・スクワイアが描いた絵。この絵ではスケールが誇張されている。
参考文献
- ^ Alfons Stübel, Max Uhle: Die Ruinenstätte von Tiahuanaco im Hochlande des alten Perú: Eine kulturgeschichtliche Studie auf Grund selbständiger Aufnahmen.ヒルゼマン、ライプツィヒ、1892年（digi.ub.uni-heidelberg.de）。
- ^ ストーンミラー、レベッカ。（1996年3月）。アンデスの芸術。テムズ＆ハドソン。ISBN 978-0-500-20286-9. 2011年10月9日閲覧。
- ^ フェルナンド・カヒアス・デ・ラ・ベガ、La enseñanza de la historia : ボリビア、Convenio Andrés Bello、1999、p.44。
- ^ コラタ、アラン L. (1993 年 12 月 15 日)。ティワナク：アンデス文明の肖像。ワイリー・ブラックウェル。ISBN 978-1-55786-183-2。
- ^ Magli, Giulio. 考古天文学の謎と発見：ギザからイースター島まで。英語訳。ニューヨーク：Springer Science & Business Media、2009年。
- ^ スタラー、ジョン・E.、ストロス、ブライアン（2013）。アンデスとメソアメリカの雷、先コロンブス時代、植民地時代、現代の視点。p.86。
- ^ キルター、ジェフリー（2014年）。『古代中央アンデス』ラウトレッジ世界考古学誌、205ページ。
- ^ マーシュ、エリック J. (2019-03-06)。 「ティワナク考古学の皇帝、アーサー・ポズナンスキー」。考古学史の紀要。29 (1)．土井：10.5334/bha-605。hdl : 11336/108581。ISSN 2047-6930。
- ^ Jean-Pierre Protzen、Stella Nair：The Stones of Tiahuanaco：建築と建設の研究。第75巻。Cotsen Institute of Archaeology Press、カリフォルニア大学ロサンゼルス校、2013年、118ページ。
- ^ ジェフリー・キルター：古代中央アンデス。テイラー＆フランシス、2022年、208ページ
- ^ D'Altroy, Terence N. (2015). The Incas (第2版). p. 254.
- ^ スタラー、ジョン・E.、ストロス、ブライアン（2013）。アンデスとメソアメリカの雷、先コロンブス時代、植民地時代、現代の視点。p.86。
- ^ Mathieu Viau-Courville: ティワナク芸術の空間構成。石刻像と杖神についてのレビュー。所蔵: Boletín del Museo Chileno de Arte Precolombino Vol. 19、No.2 (2014)、p. 22
- ^ D'Altroy, Terence N. (2015). The Incas (第2版). pp. 252, 254.
外部リンク
ウィキメディア・コモンズの太陽の門に関連するメディア
南緯16°33′16″ 西経68°40′27″ / 南緯16.5544° 西経68.6741° / -16.5544; -68.6741