福田秀子

福田秀子
福田 英子
生まれる	1865年10月5日
死亡	1927年5月2日（61歳）
職業	日本の作家、改革者

福田 英子（日本語：福田 英子、1865年10月5日 - 1927年5月2日）は、景山英子（かげやまひでこ）として生まれた日本の女性運動家。幼い頃に教育を受け、成人してからは社会主義とフェミニストの目標を追求した。1885年の大阪事件に参加し、革命を起こして朝鮮を解放しようとした約130人の自由主義活動家が逮捕された。この事件では、警察に阻止される前に、このグループは朝鮮の改革運動を支援するために銃、爆弾、人員を提供する計画を立てていた。福田は釈放後も日本で社会改革やジェンダー改革を追求し続け、政府の民主化を求めた自由民権運動で積極的な役割を果たした。福田は最終的に雑誌『世界婦人』を創刊し、日本の女性に力を与え、国際情勢に関与してもらうことを目的とした。福田は生涯を通じて、国民の政治的権利の拡大を目指す運動から、全国的な社会・経済改革を強行しようとするより社会主義的な潮流へと移行する日本の改革運動に関わっていた。^[1]

福田秀子（本名：影山秀子）は、武士の影山堅とその妻梅子の子である。母は教師で、よく福田を学校に連れて行った。改革運動の他の著名な女性たちと同様に、福田の家族は彼女が「適切な」女性らしい振る舞いに従うことに抵抗があることに気付いた。^[2]福田は、幼少期の自分をおてんば娘だとさえ表現している。^[3]聡明な福田は、15歳までに日本、中国、西洋の思想に触れた。福田が政治活動を始めたのは、友人で将来の婚約者となる小林楠雄の勧めによるものだった。^[3]小林は、福田にジャンヌ・ダルクの伝記の翻訳版を貸し与え、福田はその後ジャンヌ・ダルクに倣おうとした。1882年、当時の著名な女性運動家であった岸田俊子の演説に感化され、自由民権運動に参加した。^[4]民権運動は、国内で民主主義とより平等な法律を推進し、急速に支持を集めたグループでした。1年後、福田と母親は女子校を設立し、2人で教師を務めました。この学校は民権運動の理想に基づいて設立され、働く母親の子供たちを教えることを目的としていました。^[5]しかし、民権運動の人気の高まりと女性の政治的野心の高まりを懸念した政府の命令により、1884年に学校は閉鎖されました。怒りを覚え、より強力な支援をしたいと考えた福田は、東京に移りました。

東京に到着して間もなく、彼女は自由党の急進派のリーダーである大井憲太郎と出会った。このグループは、全国を席巻していた自由民権運動から分派したグループだった。福田は、武器と資金を朝鮮に輸送しようとしたこのグループに加わった。彼らの目的は、1885年に調印された日清協定を覆すほどの騒乱を起こすことだった。 ^[6]福田と憲太郎は、朝鮮政府の無策に憤慨していた。彼らは、そこで改革運動を煽ることで、日本政府が追随するか、戦争を起こして、自由主義者に国内改革の機会を与えることを期待していた。^[7]福田は朝鮮革命運動のための資金調達に協力したが、多くの男性メンバーの規律の欠如と売春宿通いの習慣に不満を抱いており、グループの物資調達が遅れていた。しかし、最終的に彼らは十分な資金を集め、銃や爆弾などの武器を集めることに成功した。その後、一行は1885年11月20日に長崎へ向かい、そこから朝鮮へ出発する予定であった。しかし、警察は既にこの一行が大阪付近で起こした多数の強盗事件を捜査しており、一行がソウルへ向かう前の1885年11月23日に約130名のメンバーが逮捕され、武器の不法所持と暴動扇動の罪で起訴された。^[8]裁判にかけられた唯一の女性である福田は18ヶ月の懲役刑を言い渡されたが、10ヶ月後に釈放された。

福田は事件に関わったことを後悔していると書いているが、彼女の裁判は広く報道され、全国的に注目を集めた。メディアは彼女を「日本のジャンヌ・ダルク」として有名にし、釈放後は熱狂的な歓迎を受けた。^[5]その後、彼女は大井健太郎と関係を持ち、息子を一人もうけた。この関係は長くは続かず、1年も経たないうちに大井は別の女性のもとを去った。福田の家族は彼女を支えるために東京にやって来て、一緒に女子専門学校を開いた。^[5]しかし、その後まもなく、彼女の父、叔母、兄弟が亡くなり、福田は学校を経営することができなくなった。1892年、福田は同じく自由主義の知識人である福田優作と結婚し、3人の息子をもうけた。優作はアメリカに留学し、そこで労働運動の影響を受けていた。彼は病気になり、1900年に亡くなり、^[8]福田は4人の子供を育てるシングルマザーとなった。

福田は1年後、慈善家の支援を頼りに、女性のための技術学校を設立し、貧しい女性たちに職業技術を教えた。^[5]ここで彼女は、改革派の協力者であり、後に恋人となる石川三四郎と出会った。^[6]彼女は隣人の堺利彦を通じて社会主義を紹介された。これは、日本初の社会主義政党である社会民主党が結成された時期と同時期であった。堺は反戦を主張し、男女同権を推進した。1903年、彼と平民社と呼ばれる協力者のグループは、社会主義のメッセージを広めるための新聞である平民新聞を創刊した。 ^[8]国内外の情勢に焦点を当てたこの新聞は、世界的な注目を集め、広く発行された。福田は平民社のメンバーと頻繁に交流し、彼らの会合に出席した。彼女が自伝『私の人生の半分』を出版したのはこの頃であり、これは大成功を収めた。^[5] 『半生』は日本で女性が書いた最初の自伝であり、ベンジャミン・フランクリン、ジャンヌ・ダルク、ロシアのニヒリストなどの作品に言及している。^{[6] [9]}社会主義思想の導入により、福田の改革に対する見解は固まり始めた。彼女は日本の帝国主義政策と上流階級の行き過ぎに反対したが、自由党の「不誠実」と評判の悪い行動にも問題を感じ、それが彼女を大阪事件の責任あるグループと決別させた。^{[6]政府は最終的に、}日露戦争に抗議する記事を理由に、1905年に平民新聞を弾圧した。^[8]

1907年1月1日、『世界婦人』第1号が発行された。[ ^5]これは日本初の社会主義女性新聞であった。^[10]編集長を兼任していた福田と石川三四郎によって創刊されたこの新聞は、女性と改革への関心に焦点を当てていた。福田は、この新聞の目的を「女性の才能と天職を見つけ、女性たちがその天賦の才に基づいて改革運動に参加するよう促すこと」と宣言した。 ^[5]裁縫や詩歌など、国内の女性の関心事に関する記事も掲載されていたが、『世界婦人』は国際的な視点を重視し、日本の女性たちにグローバルな考えをもたらそうとした。^[11]カール・マルクスやピーター・クロポトキンなどの社会主義者についての長い議論の他に、 『世界婦人』はマクシム・ゴーリキーの『放浪』やギ・ド・モーパッサンの『魔』など外国の小説の翻訳も掲載していた。福田は、この新聞が女性解放の大義を推進することを願っていた。この新聞が支援した2つの主要な運動は、女性の政治集会への参加を禁じる法律の廃止と谷中村救援運動であった。この法律、警保規則第5条は、女性の政治集会への参加を特に禁じていた。福田氏は上院への請願運動を組織し、法案が衆議院に届くよう支援したが、衆議院では可決されたが、貴族院では何度も否決された。^{[5] [13 ]}

谷中村は東京近郊の小さな村で、渡良瀬川の貯水池建設予定地だった。一部の家族が家を離れることを拒否したため、政府は彼らを土地から追い出そうと一連の試みを始めた。『世界婦人』は立ち退きを拒否する地元村民の努力を支援した。政府当局が村民の家を破壊し、洪水から村を守る堤防を修理しないままにした後、福田とその支援者は資金と援助を提供した。^[5]戦後の好景気が終わった後、政府は社会主義団体をますます激しく追及し始めた。平民新聞は廃刊、労働者の反乱は暴力的に鎮圧され、社会党は禁止され、堺利彦は投獄された。政府は『世界婦人』に対して、通常は重い罰金と検閲を通じて厳しい弾圧を開始した。最終的に同紙は時事問題を論じることを禁止され、共同創刊者の石川三四郎は逮捕された。このため、1909年に『世界婦人』は廃刊に追い込まれた。^[6]

福田の晩年は貧困と苦難の中で過ごした。石川はベルギーに移住し、その後まもなく福田は脚気を患った。しかし、彼女は執筆を続け、女性権利雑誌「青鞜」に「女性問題の解決」という記事を掲載した。福田の記事が掲載されたため、その号全体が発禁となった。政府は、女性に焦点を当てているだけでなく、階級の問題も取り上げていたため、福田の記事に特に敏感だった。^[3]福田は、女性が直面している困難は、既存の搾取的な資本主義システムと本質的に結びついていると見なし、農業型社会への回帰を切望していた。^[3]この記事はまた、主に教育を受けた若い女性で構成される青鞜グループ内で激しい議論を巻き起こした。福田は、日本の労働者階級と貧困層の窮状を論じることで、他の多くの著名なフェミニストの目標を超えた。福田は、男女不平等の問題は階級不平等と本質的に結びついているとみなし、「女性の解放とともに男性の解放も達成されなければならない」と述べた。^[3]福田の記事は、当時の他の主要なフェミニストが取ったより個人的なアプローチよりも、平等を社会問題として包括的に議論することを主張した。彼女は日本の改革運動の先駆者の一人で、他のどの女性よりも長く明治時代の改革を追求した。^[1]

福田は1927年5月2日、61歳で亡くなった。^[5]日本でのフェミニズム運動の先駆者としての彼女の役割は死後まで十分に認められなかったが、活動家グループは生誕100年を記念して岡山に記念碑を建て、彼女の功績を称えた。^[6]記念碑には彼女の自伝からの引用が含まれている。「私の人生は逆境の連続でした。しかし私は常に反撃しました。一度たりとも逆境にひるむことはありませんでした。」^[14]

• 大日本帝国における社会主義思想
• 日本のフェミニズム
• 日本文学
• 日本の著者一覧

• ヌスバウム、ルイ・フレデリック、ケーテ・ロス( 2005)。『福田秀子』日本百科事典。ケンブリッジ: ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-01753-5 ; OCLC 58053128 
• シーヴァース、シャロン・L.（1983年）。『塩の中の花：近代日本におけるフェミニスト意識の始まり』スタンフォード、カリフォルニア州：スタンフォード大学出版局。ISBN 9780804713825。

• ベレニス、キャロル。「アウトサイダー：福田日出子、キャサリン・マーシャル、ドロシー・デッツァーについてのコメント」ピース・アンド・チェンジ4（1977年秋）：23-26。
• コンロイ、H. 日本による朝鮮占領、1868-1910：国際関係における現実主義と理想主義の研究。フィラデルフィア：ペンシルバニア大学出版局、1960年。
• 福田秀子。わらわのはんせいがい。東京：岩波文庫、1985年。
• 羽根美子『絞首台への道についての考察：戦前日本の反逆者女性たち』バークレー：カリフォルニア大学出版局、1988年。
• ハンター、ジャネット。『日本近代史簡約辞典』バークレー：カリフォルニア大学出版局、1984年。
• ハンター、ジャネット。近代日本の出現：1853年以来の入門的歴史。ロンドン、ニューヨーク：ロングマン、1989年。
• ジャンセン、マリウス・B.「大井健太郎：急進主義と排外主義」『極東季刊』第11巻（1952年5月）：305-316。
• キーン、ドナルド（2002年）。『日本の天皇：明治天皇とその世界、1852-1912』ニューヨーク：コロンビア大学出版局。ISBN 978-0-231-12340-2 ; OCLC 46731178 
• 村田静子・大木素子編著。福田秀子集。富士出版、1998年。
• 大木素子。自由民権運動と定制。ドメス出版、2003年。
• シーヴァース、シャロン・L. 『塩の中の花：近代日本におけるフェミニスト意識の始まり』 カリフォルニア州：スタンフォード大学出版局、1983年。
• 都築忠七『近代日本における権力の追求 1825-1995』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2000年。
• 潮田、シャーリー。「明治日本の女性と戦争：福田秀子（1865-1927）の場合」『ピース・アンド・チェンジ』4（1977年秋）：9-12。