フランシスコ・カブラル(1529年 - 1609年)は、ポルトガル出身のイエズス会司祭であり、日本で宣教師として活動した。
カブラルは1529 年にポルトガルのグアルダ教区のコビリャ城で生まれました[ 1 ] 。 1554 年にイエズス会に入会しました[ 1 ] 。
カブラルは1570年の春に日本に到着し、イエズス会日本宣教団の長を務めた。[ 2 ]
カブラルは、日本宣教の焦点を改めて定めるためにいくつかの変更を実施した。彼は、現地のイエズス会宣教師が仏教僧が着用するオレンジ色の絹のローブを着用することを禁じた。これは、フランシスコ・ザビエルが宣教師を地元の人々に真剣に受け止めてもらうために始めた慣習であった。 [ 2 ]カブラルはこれらの衣服を、宣教に潜入する際に悪魔が使うマントとみなし、司祭には伝統的な黒いカソックを着用するよう主張した。[ 3 ]また、彼は日本の食習慣を守ることをやめ、日本語を学ぶ宣教師の数を減らし、日本人に対するその他の文化的な配慮を拒否した。カブラルはまた、日本人司祭の訓練にも反対し、彼らがヨーロッパ人を軽蔑するようになるかもしれないと考えた。これらの政策は、現地の宣教師の士気の低下につながった。[ 2 ]
カブラルの指導の下、日本の教会の信者数は13万人まで増加した。これは、マカオとの貿易条件を改善する目的でキリスト教に改宗した大名 もいたためである。[ 2 ]しかし、孤立したイエズス会宣教団は資金不足に悩まされていた。カブラルは、宣教団は信者の罪のために神に見捨てられたと信じており、1576年までにイエズス会総長にヨーロッパへの帰国を願い出た。[ 3 ]
東方宣教の正統視察官アレッサンドロ・ヴァリニャーノやグネッキ=ソルド・オルガンティーノ神父を含む多くのイエズス会士は、カブラルの政策に反対し、公然と抵抗した。ヴァリニャーノは、カブラルの反対を押し切って、1580年に信徒奉仕者養成のための学校を開設した。ヴァリニャーノは、1580年10月に総長宛ての手紙で正式にカブラルを批判した。カブラルは後にヴァリニャーノに総長の職を解任するよう求め、1581年に日本を去り、ガスパール・コエーリョが後任となった。[ 2 ]カブラルは日本を去った後、総長に、日本はイエズス会のアイデンティティの主張と深い霊的生活を通して福音化されるべきだと助言した。[ 4 ]
カブラルは福音伝道における軍事力の役割も支持し、1584年にはスペイン、ポルトガル、日本による中国侵略を提案したが、これは実現しなかった。[ 5 ]
カブラルはゴアのコレジオ・デ・サンパウロの学長を務め、後にイエズス会のインド訪問団員となった。[ 1 ]彼は1609年にゴアで亡くなった。[ 1 ]