フランチェスコ・カターニ・ダ・ディアチェート | |
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ベネデット・ヴァルキ著『ディアチェートの生涯を記した三冊の愛の本』の表紙。1561年ヴェネツィアで出版。 | |
| 生まれる | 1466年11月16日 |
| 死亡 | 1522年4月10日 フィレンツェ |
| 国籍 | フィレンツェ |
| その他の名前 | フランチェスコ・ディ・ザノービ・カターニ・ダ・ディアチェート |
| 職業 | 哲学者 |
フランチェスコ・カッターニ・ダ・ディアチェート(1466年11月16日 - 1522年4月10日)は、イタリア・ルネサンス期のフィレンツェ出身の 新プラトン主義哲学者であった。
人生
ディアチェートは1466年11月16日、ザノビ・カッターニ・ダ・ディアチェートとリオナルダ・ディ・フランチェスコ・ディ・イアコポ・ヴェントゥーリの子としてフィレンツェに生まれた。[1] 19歳のとき、ルクレツィア・ディ・カッポーネ・ディ・バルトロメオ・カッポーニと結婚し、7人の息子と6人の娘をもうけた。1491年から1492年にかけて、ピサ大学でオリヴィエーロ・アルドゥイーニのもとで哲学を学んだ。フィレンツェに戻った後、マルシリオ・フィチーノの弟子となり、プラトン・アカデミーとして知られる知識人集団の一員となった。[2]フィチーノの後継者とみなされることもある。[3]フィチーノとは異なり、ディアチェートはアリストテレス哲学とプラトン哲学の調和を図った。[4]また、彼はプラトンやプロティノスをキリスト教化することに関心がなかったため、新プラトン主義の魔術や占星術についてより明確な説明を提供している。しかし、彼はフィチーノほどこの主題に興味がなかったようだ。[5]
ディアチェートは1522年4月10日にフィレンツェで亡くなった。
作品
フィエーゾレ司教で孫のフランチェスコ・カッターニ・ダ・ディアチェートは、カッターニの著作をラテン語とイタリア語で収集・出版しようとし、ベネデット・ヴァルキに伝記の執筆を依頼した。これは1561年にヴェネツィアでカッターニ父の『愛の書三冊と愛の窓』とともに出版された。[1] [6]
ディアチェートの作品は、ラテン語原文のまま、テオドール・ツヴィンガーが編集しバーゼルで出版された1563年版『オペラ・オムニア』に収録されています。
プロティノスに基づく『悪魔について』には、ディアチェトの魔法と占星術の効果に関する新プラトン主義の理論が、次のような章で取り上げられている。「第一と第二の二重の魂、そして同様に二重のその認識。そこから美への欲求と自然魔法が生まれる。彼はその性質を示し、迷信的な魔法と区別する。」[5]
参考文献
- ^ ab ベネデット・ヴァルキ (1561)。M. フランチェスコ カターニ ダ ディアチェートの愛の本、フィロソフォとフィロレンティーノ、パンジェリコ オール アモーレの本。 et con la Vita del detto autore, fatta da M. Benedetto Varchi (イタリア語)。ヴィネギアでは、ガブリエル・ジョリート・デ・フェラーリの担当者。
- ^ ポール・オスカー・クリステラー、「フィレンツェのプラトンアカデミー」、ルネッサンスニュース、第14巻第3号(1961年秋)、151ページ。
- ^ ポール・オスカー・クリステラー (1979)。 「Cattani da Diacceto、Francesco、detto il Pagonazzo」(イタリア語)。Dizionario Biografico degli Italianiボリューム 22 (オンライン版)。ローマ: イタリア百科事典。 2015 年 6 月にアクセス。
- ^ Luc Deitz、「Francesco Cattani da Diacceto」、Jill Kraye (編)、『ケンブリッジ翻訳ルネサンス哲学テキスト第1巻:道徳哲学』(ケンブリッジ大学出版、1997年)。
- ^ ダニエル・ピカリング・ウォーカー(1958年)。『霊的魔術と悪魔的魔術:フィチーノからカンパネッラまで』p. 31。ISBN 0-271-02045-8。
- ^ Agnese Fantozzi (1979) Cattani da Diacceto、Francesco (Franciscus Cathaneus, Cataneus, Diacetius) Dizionario Biografico degli Italiani、第 22 巻 (オンライン版、イタリア語)。 2021 年 3 月にアクセス。
さらに読む
- アルマン・L・デ・ガエターノ、「フィレンツェ・アカデミーと母国語による学習の進歩:オルティ・オリチェッラーリとサクラ・アカデミー」、ビブリオテーク・デュマニズム・エ・ルネサンス、T. 30、No. 1(1968)、19~52ページ(JSTOR、購読が必要)
