帝国の祭典

帝国祭は、 1911年5月12日から10月1日までロンドンのクリスタル・パレスで開催された大規模な帝国博覧会で、ジョージ5世の戴冠式を祝うとともに、大英帝国の文化的、産業的、軍事的成果を披露するために企画されました。これは、ロンドンのクリスタル・パレスが開館して以来、最大の単一イベントでした。当初は1910年にエドワード7世が開会する予定でしたが、開会予定日の直前に彼が亡くなったため延期されました。この祭典では、主に自治領諸国からの風景や展示品が展示され、これらの国々への移住を奨励しました。また、イギリスの歴史を劇化した大規模なページェントも行われました。^{[ 1 ]}当時は「イギリスの家族の社交の場」であり、「世界史上最大の帝国を結びつける目に見えない絆をより強固にする」ことを促すものと評されました。^{[ 2 ]}その後、「究極の帝国主義プロパガンダショーケース」と評されるようになりました。^{[ 3 ]}

保守党の大臣で初代プリマス伯爵ロバート・ジョージ・ウィンザー＝クライヴが、下請けイベントとしてフェスティバルを管理・宣伝した。当時破産管財人の管理下にあったクリスタル・パレス社とは何の関係もなかった。1911年の帝国祭は、ロンドンのホワイト・シティで開催された1909年の帝国国際博覧会に続き、インドの1911年のデリー・ダーバーと並行して開催され、クリスタル・パレス・パークで同じく開催された1895年のアフリカ博覧会と1905年の植民地およびインド博覧会に続く、20世紀初頭にイギリスおよび帝国周辺で開催された多くの帝国イベントの1つであった。^{[ 4 ]} 1911年の帝国祭はシデナム・ヒルのクリスタル・パレスで開催され、宮殿が最初に建設された目的である大博覧会と同様の特徴を持ち、世界中の国々からのさまざまな製品や展示品を展示し、西洋の産業文化と帝国主義的な世界観を促進した。

1911年の帝国祭典は、相当な規模のロジスティクスを要する事業であり、当時の最新技術を駆使して、イギリス国民が国内で体験できるような、大英帝国各地の風景を再現した。これには、大量のキャンバス画や公園の一部を再造園することが含まれていた。

建物

1911年の帝国祭典では、帝国の国々の製品の展示が、敷地内に建てられた国会議事堂の4分の3サイズの模型で行われた。それらは以下の通りである。^{[ 5 ]}

• オーストラリア–メルボルンの国会議事堂をモデルにしたもの（1855年頃）
• カナダ–ビクトリアタワーのあるセンターブロックをモデルに、1866年
• ニューファンドランド島–植民地時代の建築物に基づく、1850年頃
• ニュージーランド– 1907年以前のニュージーランド国会議事堂を基に
• 南アフリカ共和国–ケープタウンの国会議事堂（ 1884年頃）を基にしたもの

これらの建物は仮設として建てられたため、木材と漆喰で造られた。^{[ 6 ]}それらは「オールレッドルート」と呼ばれる路面電車で結ばれており、オープンサイドの車両が訪問者を乗せて、上記の建物の周囲にそれぞれの国の典型的な風景が広がる領土を巡る周遊ツアーを行った。宮殿自体にも他にも多くの展示物があった。

全体で、7,000 人の労働者によって 300 棟の装飾的な建物が建設され、1.5 マイルの線路が敷設され、剥製の野生動物と本物の動物 (1,000 匹の本物のオーストラリアの野生のウサギと多数のニューファンドランドの魚) が混在していました。劇場デザイナーのレオリン G ハートが全体の建設を監督し、100 人以上の画家を雇いました。^{[ 7 ]}パノラマの建物はインド館に改装され、インドの歴史と日常生活に関する展示や、インド協会がキュレーションした新しいベンガル美術作品の展示が含まれていました。^{[ 8 ]}また、アイルランドのコテージ村と「エンパイア ケーブ」というアトラクションも含まれていました。^{[ 9 ] [ 10 ]}

現代の批評家は、植民地の描写、特に植民地化された人々の描写において、異国趣味が植民地の再現に不可欠な役割を果たしたと述べるだろう。植民地展示は、イギリスの男女にイギリスの「新たに獲得した遠く離れた前哨基地」を馴染み深いものにした。比喩的に言えば、それはイギリスの男女を、これまで見たこともなく、おそらく今後も見ることのない場所へと連れて行った。ある観察者が熱狂的に述べたように、「東インドの展示は、イギリスのそのような領土の重要性を、すべての訪問者に印象付ける効果があった」。^{[ 11 ]}

「ページェントの達人」フランク・ラスセルズが企画した、ロンドン、イングランド、そして大英帝国の歴史を劇化したページェントが開催された。^{[ 15 ] [ 16 ]}ページェントの初演は1911年6月8日で、別々の日に上演された4部構成で、「大英帝国と母国の壮麗さ、栄光、名誉」を称えた。ロンドンのページェントの音楽は、ラルフ・ヴォーン・ウィリアムズ、グスターヴ・ホルスト、フランク・ブリッジ^{[ 17 ]} 、セシル・フォーサイス、ヘンリー・バルフォア・ガーディナー、エドワード・ジャーマン、ハイドン・ウッドを含む20人の作曲家によって提供された。これは、50人の演奏者からなる軍楽隊と500人の合唱団によって演奏され、WHベルが指揮した。^{[ 18 ] [ 19 ]}

エドワード・ポインターやアストン・ウェッブなど、当時の最高の建築家やデザイナーもページェントの演出に携わった。^{[ 20 ] [ 21 ]}ページェントは大成功を収め、当初終了予定だった7月から9月2日まで公演が延長され、悪天候のため数日間公演が中止または中止となった。^{[ 22 ]}

「子供たちと過ごす国王の日」は、10万人の子供たちが宮殿やフェスティバルのイベントを一日で楽しみ、国王や他の王室メンバーと会うためにフェスティバルの一環として企画されました。これはまた、大きな組織的挑戦とも考えられていました。子供たちは、あらゆる背景を持つロンドンの学校から抽選で選ばれました。^{[ 23 ]}

フェスティバルの一環として、オーストララシア（オーストラリアとニュージーランドの合同チーム）、カナダ、南アフリカ、イギリスのチームが陸上競技5種目（100ヤード、220ヤード、880ヤード、1マイル、120ヤードハードル）、水泳2種目（100ヤード、1マイル）、ヘビー級ボクシング、ミドル級レスリングで競い合う帝国対抗スポーツ選手権が開催された。^{[ 24 ]}これは、 1930年から開催されている大英帝国競技大会（現在のコモンウェルス競技大会）の先駆けとみなされている。有名な競技者には、スタンリー・ヴィヴィアン・ベーコン（イギリス）、ハロルド・ハードウィック（オーストラリア）、マルコム・チャンピオン（ニュージーランド）、ジョージ・ホジソン、ジョン・リンゼイ・テイト（いずれもカナダ）などがいる。

限られたイベントスケジュールと4カ国形式は、オークランド・スターの特派員から批判され、帝国の称号に値しないと評された。^{[ 25 ]}

1911年10月に閉幕するまでに、帝国祭には400万から500万人が訪れ、そのうち100万人はページェントを見に来た。しかし、25万ポンドという巨額の損失を計上した。この負債はクリスタル・パレス社ではなく、祭典の民間後援者が負担した。一方、クリスタル・パレス社は破産管財人の管理下に置かれ、敷地の競売日が11月28日に設定されていた。この祭典は、土地が分割されて住宅用地として売却される前に、この場所で行われる最後の劇的なイベントになる可能性があった。幸いにも、プリマス卿が24万ポンドを含む株式提供を手配し、敷地を救った。^{[ 35 ]}

このイベントは、その規模と野心に感銘を受けた当時の新聞各紙から大いに称賛された。1911年5月のグローブ紙は、「このような祭典は、これまでどの国も試みたことがない」と報じた。パル・モール・ガゼット紙は、会場が「アラジンのように、雪を冠した峰々が美しさと地理的意義の型に作り変えられたかのように、きらびやかな白いパビリオン群へと変貌した」と評した。デイリー・テレグラフ紙は、「ロンドン市民が、帝国のさまざまな地域の多様な様相を実感する機会を与えられたことは、かつてなかった」と報じた。

現代の批評家は、1911年の帝国祭典やその他の植民地イベントにおける植民地や被植民地の人々の描写について疑問を呈している。これは、1851年の万国博覧会と、イギリスの国民的アイデンティティを強化するために被植民地の民族集団を「他者化」した方法との関連で批判的に検討されてきた。^{[ 36 ]}

1911年の帝国祭典は、公式チラシに書かれているように、「世界を囲む帝国の魅力、富、驚異^{[ 37 ]}」を賞賛し、楽しむ機会であると謳っていたが、近年では、この祭典が「自治領」を紹介した倫理的な方法について疑問が呈されている。この祭典は「世界最大の帝国を結びつける目に見えない絆をより強固にする」ことを促進するイベントであったが、一方で、根底には緊張と反感があり、この祭典は階級間の溝を埋めるのにほとんど役立たなかったという見方もある。

1911年の帝国祭典やクリスタル・パレスでのその他の同様のイベントは、イギリス社会内の階層構造を反映し強化することで統合と分離の両方の役割を果たしただけでなく^{[ 38 ]}、原始主義の維持や、アフリカ大陸やオセアニア大陸の「東洋」の人々の不正確な表現を促進する役割も果たした。

「ラザムが民族的特徴を代表するものとみなした視覚的な物語に人間のモデルを配置した」展示会は、アフリカやインド出身であることのイメージを助長し強化し、これらの人々は一般的に植民地化によって「救われた」原始的で人食いであると描写された。『帝国の展示：展示の文化』^{[ 39 ]}に書かれているように、来場者は「展示されている人々と自分自身を比較し、人類の比較的低い状態からの進歩に注目するように促された」。

• 帝国祭典：ロンドンのページェント（1911年、ベムローズ＆サンズ、ロンドン）（記念本、163ページ、ソフィー・C・ローマス編集、ページェントの演出家フランク・ラスセルズ）

• 記念本（デジタル化）
• 1911年の絵葉書
• コモンウェルスゲームズの歴史（イングランド・コモンウェルスゲームズ評議会提供）
• オーストラリア連邦競技協会による、1911年以降の連邦競技大会の歴史
• 1911年オリンピックのメダリスト（ページ上部）
• 1911年に開催されたイベントに言及した、大英帝国競技大会に関する記事

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