ファティマ・ビント・アサド

ファティマ・ビント・アサド
فَاطِمَة بِنْت أَسَد
ファティマ・ビント・アサド; فَاطِمَة بِنْت أَسَد
生まれる	ファティマ・ビント・アサド; 西暦 555年または568年頃; ヒジャズ、アラビア
死亡	西暦 626年頃; メディナ、ヒジャズ、アラビア
埋葬地	ジャンナト・アル・バキ、メディナ
知られている	アリ・イブン・アビ・ターリブの母
配偶者	アブ・ターリブ・イブン・アブドゥル・ムッタリブ
子供たち	（以下を参照してください）
両親	アサド・イブン・ハシム; ファティマ・ビント・カイス;
家族	バヌ・ハシム

ファティマ・ビント・アサド（アラビア語: فَاطِمَة بِنْت أَسَد Fāṭima bint ʾAsad、 西暦555年 - 626年頃）は、アブ・タリブの妻であり、息子アリ・ブン・アビ・タリブの母親であった。

ファティマ・ビント・アサドと夫のアブ・ターリブは、ムハンマドが6歳の時に母親を亡くした後（父親は彼が生まれる前に亡くなっていた）、15年間預言者の養父母として行動した。数年後、ムハンマドはファティマ・ビント・アサドから受けた愛に報いるため、ファティマの末子であるアリを養子として迎えた。

アリの出産は、シーア派とスンニ派の両方によって、ファティマ・ビント・アサドの生涯における奇跡的な出来事として記録されています。^[a] いくつかの伝承によると、ファティマが家に入り、息子のアリを出産するために、カアバ神殿の壁が裂けたと言われています。

ファティマ・ビント・アサドは、ムハンマドの妻ハディージャ・ビント・フワイリドに続いてイスラム教に改宗した2番目の女性でした。アリ・イブン・アビ・ターリブは母親からライオンを意味するハイダルという名前を与えられました。

祖先

ファティマ・ビント・アサドは、ムハンマドの叔父であるアブー・ターリブの妻であった。彼女はアサド・イブン・ハシムとファティマ・ビント・カイスの娘であり、クライシュ族のハシム一族の一員であった。^[1]

ムハンマドの妻ハディージャ・ビント・クワイリッドの母方の祖父、ザイダ・イブン・アル＝アサム・イブン・ラーワハは、ファティマの母親のいとこであった。

バイオグラフィー

ムハンマドの育成

ムハンマドの父アブドゥッラーは、彼が生まれる前に亡くなりました。そして、6歳のとき、彼は母親の死によって孤児になりました。その後、祖父のアブドゥルムッタリブが2年間ムハンマドの面倒を見ましたが、彼もムハンマドが8歳のときに亡くなりました。その後、578年にムハンマドはファティマ・ビント・アサドとアブ・ターリブに養子として迎えられました。

ファティマは自分の子供よりもムハンマドを愛していたと言われています。^[b]^[2]晩年、ムハンマドは彼女について、自分の子供を飢えさせるよりもファティマが自分の子供を飢えさせたかっただろうとよく言っていました。^[c]^[3]

数年後、ムハンマドは家族から受けた愛に報いる機会を得た。彼と妻のハディージャは、アリーを息子として養子に迎え、メッカを襲った飢饉からアブー・ターリブを助けたのである。^[4]さらに、ハディージャの母親もファティマという名前であったが、ムハンマドはファティマ・ビント・アサドにちなんで自分の娘にファティマと名付けたと言われている。 ^[5]

アリの出産

アリは彼女の末っ子で、600年に生まれました。^{[4]ファティマ・ビント・アサドには、}アリを産む前にすでに3人の息子（ターリブ、アキル、ジャアファル）と2人の娘（ジュマナとファキタ（ウンム・ハニとしても知られる））がいました。彼女は当時30代後半と推定され、養子のムハンマドは30歳くらいでした。^[2]

アリの出産には奇跡的な物語がある。陣痛が始まると、彼女はカアバ神殿へ行き、「神よ、この家を建てたアブラハムと私のお腹の中の子供のために、この出産を楽にしてください」と祈った。^[6]するとカアバ神殿の壁が隅から裂けて開き、ファティマは中に入って神の家で子供を出産した。シーア派とスンニ派の両方の記録によると、^{[d] 3日後、彼女は子供を腕に抱いてカアバ神殿から出てきた。ファティマはその子供に、アラビア語で}ライオンを意味するハイダルと名付けた。

イスラム教に改宗した二人目の女性

ムハンマドが預言者となった後、ファティマ・ビント・アサドはハディージャに次いでイスラム教に改宗した2番目の女性であった。そのため彼女は「正義の女性」と評されている。^[1]

620年にアブー・ターリブが死去した後、^[7]^[8]^{: 243}ファティマは622年にファティマ・ビント・ムハンマドとその息子アリとともにメディナに移住した。^[9]^[10]^{: 686}ムハンマドは定期的に彼女の家を訪れ、そこで午後の休息をとった。^[1]

死

ファティマ・ビント・アサドは625/626年に亡くなりました。^[10]^{: 811}アナス・ビン・マリクによると、ムハンマドはファティマが亡くなったことを知ったとき、彼女の家に行って遺体のそばに座り、葬儀の祈りを捧げ、^[要出典]、自分のシャツを彼女の屍布に組み込み、彼女の墓を個人的に調べて、メディナのジャンナト・アル・バキ墓地に彼女を安置するのを手伝いました。^[10]^{: 475}

家族

彼女は父方の従兄弟のアブ・ターリブ・イブン・アブドゥル・ムッタリブと結婚した。この二人の結婚は、バヌ・ハシム族の二人の間で行われた初めての結婚として注目された。^[11]二人の間には7人の子供がいた。

孤児となったムハンマドは、アブー・ターリブの甥であり、ファティマの従兄弟で、579年に8歳のときに彼らの家に住み始めました。^[7]^[8]^{: 131, 133}

祖先チャート

参照

注記

^ スンニ派の情報源については、Shah Wali ullah Muhadis Dehalvi、Izala Tul Khulafa、トランスを参照。イシュティアク・アーメド、Vol. 4 (カラチ: Qadeemi Kutubkhana)、405 ～ 6 ページ。イブン・アル・サッバーグ・アル・マリキ、アル・フスル・アル・ムヒマ・フィ・マリファト・アル・アインマ、第 4 章も参照。 1、p. 13;有名なアラブの歴史家で地理学者のアル・マスディも、高く評価された著書『ムルージュド・ダハブはマダイン・アル・ジャワハル（金の牧草地と宝石の鉱山）』第 2 巻でこのことを証明しています。 2、p. 76.
^ Martin Lings著『Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources』（Vermont: Inner Traditions、2006年）28ページを参照。また、Ibn Hajar al-Asqalani著『al-Isabah fi Tamyiz al-Sahabah』第4巻（1856年）369ページも参照。
^ リングス、ムハンマド、28ページを参照。
^ スンニ派の情報源については、Shah Wali ullah Muhadis Dehalvi、Izala Tul Khulafa、トランスを参照。イシュティアク・アーメド、Vol. 4 (カラチ: Qadeemi Kutubkhana)、405 ～ 6 ページ。イブン・アル・サッバーグ・アル・マリキ、アル・フスル・アル・ムヒマ・フィ・マリファト・アル・アインマ、第 4 章も参照。 1、p. 13;有名なアラブの歴史家で地理学者のアル・マスディも、高く評価された著書『ムルージュド・ダハブはマダイン・アル・ジャワハル（金の牧草地と宝石の鉱山）』第 2 巻でこのことを証明しています。 2、p. 76.

脚注

^ abcde ibn Sa'd, Muhammad (1995).主要な階級の書. 第8巻マディーナの女性たち. 翻訳者: Bewley, Aisha. ロンドン: Ta-Ha Publishers. ISBN 978-1-897940-24-2。
^ アブ・アッバス 1399、15ページ
^ アッバス 1399、24 ページ
^ アブ・アッバス 1399、29 ページ
^ アッバス 1399、33 ページ
^ アッバス 1399、14～15 ページ
^ アブ・イブン・イシャク『ムハンマドの生涯』（1955年）。ギヨーム・アルフレッド訳。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-8369-9260-1。^{[説明が必要]}
^ ab ムハンマド・イブン・サード。キタブ・アル・タバカト・アル・カビールvol. 1. SM Haq 訳 (1967)。イブン・サドのキタブ・アル・タバクアット・アル・カビール第I巻第I部および第II部。デリー：キタブ・バワン。
^ アッバス 1399、46 ページ
^ abc アル・マジリシ、MBハヤト・アル・クルブ。リズヴィ、SH (2010) による翻訳。第 2 巻: 預言者ムハンマドの詳細な伝記 (saww)。クム：アンサリヤン出版。
^ ナジーババディ、アクバル・シャー; Mubārakfārī、 Ṣafī al-Raḥmān ;アブドラ、アブドゥル・ラーマン。サラフィ、ムハンマド・タヒル (2001)。イスラムの歴史、第 1 巻。 p. 427.

参考文献

アッバス、ハッサン（1399）。『預言者の後継者：アリー・イブン・アビ・ターリブの生涯』イェール大学出版局。

マフムード・アフマド・ガダンファル。イスラムの偉大な女性たち。ジャミラ・ムハマド・カウィ訳。ダルサラームの出版社および販売代理店、リヤド。オンラインはkalamullah.comで。 163–167ページ。 2013 年 6 月 22 日に取得。

外部リンク

ファティマ・ビント・アサドとカアバ 2006年2月6日アーカイブウェイバックマシン
ヤゼラ

[1] スンニ派の情報源については、Shah Wali ullah Muhadis Dehalvi、Izala Tul Khulafa、トランスを参照。イシュティアク・アーメド、Vol. 4 (カラチ: Qadeemi Kutubkhana)、405 ～ 6 ページ。イブン・アル・サッバーグ・アル・マリキ、アル・フスル・アル・ムヒマ・フィ・マリファト・アル・アインマ、第 4 章も参照。 1、p. 13;有名なアラブの歴史家で地理学者のアル・マスディも、高く評価された著書『ムルージュド・ダハブはマダイン・アル・ジャワハル（金の牧草地と宝石の鉱山）』第 2 巻でこのことを証明しています。 2、p. 76.

[3] Martin Lings著『Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources』（Vermont: Inner Traditions、2006年）28ページを参照。また、Ibn Hajar al-Asqalani著『al-Isabah fi Tamyiz al-Sahabah』第4巻（1856年）369ページも参照。

[5] リングス、ムハンマド、28ページを参照。

[10] スンニ派の情報源については、Shah Wali ullah Muhadis Dehalvi、Izala Tul Khulafa、トランスを参照。イシュティアク・アーメド、Vol. 4 (カラチ: Qadeemi Kutubkhana)、405 ～ 6 ページ。イブン・アル・サッバーグ・アル・マリキ、アル・フスル・アル・ムヒマ・フィ・マリファト・アル・アインマ、第 4 章も参照。 1、p. 13;有名なアラブの歴史家で地理学者のアル・マスディも、高く評価された著書『ムルージュド・ダハブはマダイン・アル・ジャワハル（金の牧草地と宝石の鉱山）』第 2 巻でこのことを証明しています。 2、p. 76.

[Sa'd_VIII-2] Sa'd, Muhammad (1995).主要な階級の書. 第8巻マディーナの女性たち. 翻訳者: Bewley, Aisha. ロンドン: Ta-Ha Publishers. ISBN 978-1-897940-24-2。

[Abbas_1399_15-4] アブ・アッバス 1399、15ページ

[6] アッバス 1399、24 ページ

[Abbas_1399_29-7] アブ・アッバス 1399、29 ページ

[8] アッバス 1399、33 ページ

[9] アッバス 1399、14～15 ページ

[Ishaq-11] アブ・イブン・イシャク『ムハンマドの生涯』（1955年）。ギヨーム・アルフレッド訳。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-8369-9260-1。^{[説明が必要]}

[Saad1-12] ムハンマド・イブン・サード。キタブ・アル・タバカト・アル・カビールvol. 1. SM Haq 訳 (1967)。イブン・サドのキタブ・アル・タバクアット・アル・カビール第I巻第I部および第II部。デリー：キタブ・バワン。

[13] アッバス 1399、46 ページ

[Majlisi-14] アル・マジリシ、MBハヤト・アル・クルブ。リズヴィ、SH (2010) による翻訳。第 2 巻: 預言者ムハンマドの詳細な伝記 (saww)。クム：アンサリヤン出版。

[15] ナジーババディ、アクバル・シャー; Mubārakfārī、 Ṣafī al-Raḥmān ;アブドラ、アブドゥル・ラーマン。サラフィ、ムハンマド・タヒル (2001)。イスラムの歴史、第 1 巻。 p. 427.