ファキタ・ビント・アビ・タリブ

ファーキター・ビント・アビー・リブ（アラビア語: فاختة بنت أبي طالب）は、ハインドとしても知られ、彼女のクニャ・ウンム・ハーニーでよく知られており、イスラムの預言者ムハンマドのいとこであり仲間でした。

若いころ

彼女はアブー・ターリブ・イブン・アブド・アル＝ムッタリブとファーティマ・ビント・アサドの長女であり、^{[ 1 ]}^{: 35,109}^{[ 2 ]}^{: 196}^、したがってアリーの姉妹であり、ムハンマドのいとこであった。

結婚

595年以前、若いムハンマドはアブー・ターリブにファヒタとの結婚の許可を求めたが、アブー・ターリブは裕福なマフズーム一族のフバイラ・イブン・アビ・ワハブからの別の提案を受け入れた。ムハンマドは「叔父上、なぜ私を差し置いてファヒタをフバイラと結婚させたのですか？」と尋ねた。アブー・ターリブは「甥よ、彼らは我々の義理の家族であり、高貴な者同士は対等である」と答えた。^{[ 1 ]}^{: 109}この謎めいた返答は、アブー・ターリブがマフズーム一族に恩義があることを意味していたのかもしれないが、より可能性の高い意味は、ムハンマドにお金がなかったということである。^{[ 3 ]}

詩人であったフバイラは、^{[ 4 ]}^{: 404、557}では「賢明で影響力のある人物」と評されている。^[^{4 ] :}^356彼とファヒタの間には少なくとも 7 人の子供がおり、3 人の娘と 4 人の息子がいた。ハニ (彼女は彼からウム・ハニというクンヤ を受け継いだ)、ジャアダ、ユースフ、ウマル、^[¹^]^:¹¹⁰フラン、^[⁵^]アクラ、アムル。

621年のある夜、ムハンマドはファヒタの家に客として滞在していた。翌朝、彼は夜のうちに奇跡的にエルサレムに行き、その後天国に行ったと彼女に告げた。彼女は、クライシュ族が彼を嘲笑するだけなので誰にも言わないようにと彼に強く勧め、彼を物理的に制止しようとした。しかし、ムハンマドはこの忠告を無視した。^[⁴^]^：¹⁸⁴

イスラム教への改宗

ファヒタは、ムハンマドが630年1月にメッカを征服した際にイスラム教徒になった。 ^[⁶^]^:⁴¹⁷^[²^]^:¹⁹⁷フバイラは改宗を望まなかったため、メッカから逃亡し、キリスト教徒の都市ナジュラーンに避難した。^[⁴^]^:⁵⁵⁷^[⁶^]^:^417–418これにより自動的に離婚となった。^[¹^]^:¹⁰⁹ムハンマドはファヒタに再び求婚したが、彼女は幼い子供たちと新しい夫の両方に公平に接することはできないと言って拒否した。ムハンマドはこう答えた。「クライシュ族はラクダに乗った最高の女性たちだ！彼女たちは子供たちにとても優しく、夫の財産をとても大切にする！」^[¹^]^:^109–110^[⁷^]^[²^]^:¹⁹⁷

後にファキタはムハンマドに、子供たちが成長したので結婚する準備ができたと告げた。ムハンマドは、新たな啓示によって征服以前にメディナに移住していない従姉妹との結婚が禁じられたため、彼女は遅すぎたと告げた。^{[ 1 ]}^{: 110}^{[ 2 ]}^{: 197}

死

彼女の死亡日は不明ですが、彼女は661年に殺害された兄のアリ^{[ 8 ]よりも長生きしました}^{[ 9 ]。}

参考文献

1 2 3 4 5 6ムハンマド・イブン・サアド。『キタブ・アル＝タバカート・アル＝カビール』第8巻。A. ビューリー訳（1995年）。『マディーナの女性たち』。ロンドン：タハ出版社。
1 2 3 4ムハンマド・イブン・ジャリール・アル＝タバリー。『タリフ・アル＝ラスール・ワ・アル＝ムルク』。ランダウ訳。タッセロン、E. (1998)。第39巻：預言者の教友と後継者の伝記。アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局。
↑ Lings, M. (1983). Muhammad: his life based on the earliest sources , p. 33. Islamic Texts Society.
1 2 3 4ムハンマド・イブン・イスハーク。『シラート・ラスール・アッラー』。ギヨーム、A. (1955) 訳。『ムハンマドの生涯』。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。
↑ブハーリ 1:8:353。ブハーリ 4:53:396。
1 2ムハンマド・イブン・ウマル・アル＝ワキディ。 キタブ・アル・マガジ。 Faizer, R.、Ismail, A.、Tayob, AK による翻訳 (2011)。ムハンマドの生涯。ロンドンとニューヨーク：ラウトリッジ。
↑ムスリム 31:6139、6140、6141。
↑ティルミディ 3:23:1841.
↑ムハンマド・イブン・ジャリール・アル＝タバリー。『タリフ・アル＝ルスル・ワ・アル＝ムルーク』。GR・ホーティング訳（1996年）。第17巻：第一次内戦：シッフィーンの戦いからアリーの死まで、213-216頁、226-227頁。アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局。

[Saad8-1] 1 2 3 4 5 6ムハンマド・イブン・サアド。『キタブ・アル＝タバカート・アル＝カビール』第8巻。A. ビューリー訳（1995年）。『マディーナの女性たち』。ロンドン：タハ出版社。

[Tabari39-2] 1 2 3 4ムハンマド・イブン・ジャリール・アル＝タバリー。『タリフ・アル＝ラスール・ワ・アル＝ムルク』。ランダウ訳。タッセロン、E. (1998)。第39巻：預言者の教友と後継者の伝記。アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局。

[3] Lings, M. (1983). Muhammad: his life based on the earliest sources , p. 33. Islamic Texts Society.

[Ishaq-4] 1 2 3 4ムハンマド・イブン・イスハーク。『シラート・ラスール・アッラー』。ギヨーム、A. (1955) 訳。『ムハンマドの生涯』。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。

[5] ブハーリ 1:8:353。ブハーリ 4:53:396。

[Waqidi-6] 1 2ムハンマド・イブン・ウマル・アル＝ワキディ。 キタブ・アル・マガジ。 Faizer, R.、Ismail, A.、Tayob, AK による翻訳 (2011)。ムハンマドの生涯。ロンドンとニューヨーク：ラウトリッジ。

[7] ムスリム 31:6139、6140、6141。

[8] ティルミディ 3:23:1841.

[9] ムハンマド・イブン・ジャリール・アル＝タバリー。『タリフ・アル＝ルスル・ワ・アル＝ムルーク』。GR・ホーティング訳（1996年）。第17巻：第一次内戦：シッフィーンの戦いからアリーの死まで、213-216頁、226-227頁。アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局。

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イスラム教への改宗

死

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