ファリド・ウディン・マスード(ベンガル語: ফরীদ উদ্দীন মাসঊদ 、1950年3月7日生まれ)は、バングラデシュのイスラム学者で、ショラキア国立イードガーのイマーム、バングラデシュ国立宗教マドラサ教育委員会の委員長、バングラデシュ・ジャミヤトゥル・ウラマの会長、イクラ・バングラデシュのディレクター、そしてイスラム財団バングラデシュの元ディレクターとしての役割で知られています。彼は、ベンガル語イスラム文学の普及のためのラジュナトゥット・タラバの主要メンバーを務めるなど、さまざまな分野で重要な貢献をしてきました。バングラデシュ・カウミ・マドラサ教育委員会の共同議長として、カウミ・マドラサの証明書の同等性の承認を得る上で中心的な役割を果たしました。彼は、テロリズムと自爆テロに対する人類平和のためのファトワ(宗教令)で有名であり、10万人以上の学者から支持されている。彼は100冊以上の著書と翻訳書を執筆しており、月刊誌『パテオ』の編集長を務めている。
マスードは1950年3月7日、キショールガンジ県パクンディア郡ヒジュリアで生まれた。彼の父方の住居は同県タライル郡ベランカにあった。彼の父アブドゥル・ラシッドは教師で、母はサイエダ・ゼブニサである。私生活では、彼は娘1人と息子3人の父親である。[ 1 ]
彼は父親の下で初等教育を修了した。その後、キショールガンジのアル・ジャミアトゥル・イムダディヤに入学した。[ 1 ]その後、高等教育を受ける目的で、インドのダルル・ウルーム・デオバンドに行った。1976年に首席となり、デオバンドでハディースの研究を修了した。[ 2 ]デオバンドでの彼の教師の中には、シャリフ・ハサン・デオバンディ、ムハンマド・アリ、ザカリヤ・カンドラウィなどの著名な人物がいた。彼はアサド・マドニからバイアト(忠誠の誓い)の許可を得た。[ 3 ]
1969年にキショールガンジのアル・ジャミアトゥル・イムダディヤでタクミル・フィル・ハディースを修了した後、彼はそこで教え始めた。バングラデシュ独立戦争が始まると、彼は積極的に戦争に参加した。独立後、彼はダッカのジャミア・イスラミア・ダルル・ウルーム・マダニアで教え始めた。その後、ダルル・ウルーム・デオバンドに移り、その後、 ムハッディスとしてジャミア・アラビア・イムダドゥル・ウルーム・ファリダバードに加わった。彼はジャミア・シャリヤ・マリバグやジャミア・マダニア・バリダラなどの教育機関で教え、現在はジャミア・イクラ・バングラデシュでシェイクル・ハディースを務めている。[ 1 ]
1977年、彼はバングラデシュ・イスラム財団に加わり、理事を務めた。[ 2 ]その後、イスラフル・ムスリミンの会長に任命され、バングラデシュ・イスラム研究評議会の会長も務めた。[ 4 ]
現在、彼はショラキア国立イードガーのイマーム、バングラデシュ国立宗教マドラサ教育委員会およびバングラデシュ・ジャミヤトゥル・ウラマの会長、イクラ・バングラデシュのディレクター、アジア財団、グローバル政策研究財団、バングラデシュ・イスラム研究評議会の特別顧問、イクラ・マルチメディア・ワールドワイド・リミテッドの会長、そして月刊誌パテオの編集者である。[ 2 ]
彼は学生時代から執筆を始めた。彼の代表作の一つに『イスラムにおける労働者の権利』がある。彼は『アザド』や『デイリー・イッテファク』などの全国紙に寄稿するほか、 『デイリー・イッテファク』ではファラン・ラシディというペンネームで社説も執筆した。彼はベンガル語の拡大を訴えたラジュナトゥット・タラバという組織のメンバーとして、ベンガル・イスラム文学の礎石として重要な役割を果たした。[ 5 ]カジ・ムータシム・ビッラーが彼の主なインスピレーション源だった。彼は翻訳作品12冊を含む31冊の本を執筆している。さらに、彼は『マンスリー・パテオ』というベンガル・イスラム雑誌を創刊した。[ 1 ]
マスードは現在バングラデシュでムサルサル・ハディースを教えている。以前はアル・マスジド・アン・ナバウィでもムサルサル・ハディースを教えていた。[ 6 ]彼は自身の機関であるイクラ・バングラデシュ・マドラサを通じてバングラデシュで最初の国際ハディース会議を組織し、メッカ、シリア、イラクから数名のハディース学者が参加した。[ 7 ]彼は最近、2000ページに及ぶシーラトを完成させた。 [ 8 ]
デオバンディ運動の支持者として、彼はバングラデシュでその教えを積極的に広めた。そのために、彼はタクルガオンのジャオラ連合にあるイチャプール村にジャミアトゥル・イスラ・アル・マダニアというマドラサを設立した。彼は毎年、マドラサの敷地内で4日間のイスラヒ・イジュテマを開催し、遠くから学者、教育者、一般の人々を招いている。このイベントを通して、彼は人々に自己浄化を追求するよう促している。[ 9 ]このマドラサに加えて、彼はダッカのランプーラにジャミア・イクラ・バングラデシュを設立し、現在は弟のアリフ・ウディン・マルーフがその会長を務めている。彼はまた、イクラ・バングラデシュの名の下に他のいくつかの非正統的な宗教学校を設立し、それらは長男のサダルディン・マクヌーンによって監督されている。
彼は、デオバンディ運動の一部となったラジュナトゥット・タラバという組織を設立した。彼は、「ラジュナトゥット・タラバはベンガル・イスラムの議論の中心地であるだけでなく、デオバンディ運動の認知度を高めることに専念する組織でもあった」と述べた。2014年、彼はバングラデシュ・ジャミヤトゥル・ウラマを設立し、この組織を通じて、バングラデシュのカウミ・マドラサの認知度を高めることを目指し、バングラデシュ・カウミ・マドラサ教育委員会の共同議長を務めた。[ 10 ]さらに、彼はスクラナ会議でバングラデシュのイマームに政府給与を支給するよう求めた。[ 11 ]また、彼は同じイベントで、バングラデシュ・カウミ・マドラサ教育委員会の元委員長であるシャー・アフマド・シャフィに独立賞を授与するよう促した。[ 12 ]

ファリド・ウッディン・マスードは、カウミ・マドラサの政府承認の実施において極めて重要な役割を果たした。2006年、イスラム学者たちが集まり、当時の首相カレダ・ジアにカウミ・マドラサの承認を要求したが、その努力は実を結ばなかった。その後、シェイク・ハシナ政権下で、承認の実施に焦点を当てた委員会が設立され、シャー・アフマド・シャフィが委員長、ファリド・ウッディン・マスードが共同委員長に就任した。政府はイスラム学者間の団結を促し、委員会の設立につながった。[ 10 ] 2017年、シェイク・ハシナ首相は、カウミ・マドラサの最高学位が一般修士号と同等と認められると発表した。数日後、政府は承認宣言を発布した。
マスード氏は、バングラデシュ宗教間平和調和フォーラムが主催する様々なセミナーに積極的に参加し、相互尊重と世界平和と安全保障に関する様々な視点について議論してきた。[ 13 ]また、同氏は、国内各地で教会、仏塔、寺院、その他の礼拝所などの宗教施設への攻撃はイスラム教で禁じられているとして非難している。[ 14 ]
バングラデシュのイスラム聖職者10万人が、イスラム法で「ハラム」または禁じられているテロ行為や自爆テロを禁じるファトワを発布した。このファトワは、22人が死亡した2016年7月のダッカのカフェ襲撃事件など、バングラデシュにおける過激派の攻撃に対する懸念の高まりを受けて発布された。バングラデシュ最大のイスラム教団体の1つであるバングラデシュ・ジャミヤトゥル・ウラマはこのファトワを支持し、その指導者たちは政府に対し、これを施行し、違反者に対して厳正な措置を取るよう求めた。この動きは、バングラデシュにおける過激思想に対抗する前向きな一歩と見なされている。[ 15 ] [ 16 ]
ファリド・ウディン・マスードは、バングラデシュの自由の闘士の中でも注目すべき人物である。彼は解放戦争中に組織活動に積極的に関わり、一貫して独立のために戦った。[ 1 ]インタビューで、彼は戦争中、キショールガンジのアル・ジャミアトゥル・イムダディヤで教師を務めていたと述べている。彼は武力衝突には参加しなかったが、解放戦争の大義のために人々を団結させるために尽力した。彼は自由の闘士に援助を提供し、さまざまな組織的任務も遂行した。戦争中、彼はキショールガンジのタライルに住んでいた。[ 17 ]基本的に、彼は教師たちに国の発展のために働くよう促され、その後解放戦争に参加した。彼の教師の一人、カジ・ムタシム・ビラも自由の闘士であった。[ 18 ]
2001年、バングラデシュで4党連立政権が樹立された際、バングラデシュ・ジャマート・イスラミのモティウル・ラフマン・ニザミとアリ・アサン・モハマド・モジャヒードが大臣に任命された。これに抗議して、マスードはバングラデシュ独立の敵に対する自身の立場を理由に、バングラデシュ・イスラム財団の理事の職を自主的に辞任した。2005年、国際平和会議に出席するため英国へ向かう途中、マスードは2005年8月17日に全国爆破事件に関連してハズラット・シャージャラル国際空港で逮捕された。2日間の拘留の後、事件の捜査官は爆破事件への関与の容疑を免除し、捜査報告書の中でその告発を「虚偽、根拠なし、捏造」と呼んだ。[ 19 ]国際刑事裁判所はジャマート・イスラミを戦争犯罪で告発し、2006年にマスードは同党に対する政治的抵抗運動を開始した。[ 20 ]その後、彼は戦争犯罪人の裁判を要求するセクター司令官フォーラムに参加し、戦争犯罪人の裁判を求めたシャーバグ抗議運動を支持した。 [ 21 ]
彼は、国内のさまざまな地域で自然災害時に援助を提供するイスラフル・ムスリミン・パリシャドという慈善団体を設立しました。この団体は、洪水の被災者への食糧援助の配布、病人への医療処置と物資の提供、貧困層への雇用機会の創出など、いくつかの社会福祉プログラムを実施しています。[ 22 ]さらに、持参金に反対するキャンペーンを開始し、持参金のない結婚式を組織しています。[ 23 ] [ 24 ]これらのイベントでは、孤児や恵まれない新郎新婦に結婚式の衣装や備品などの必需品を提供するとともに、雇用目的で車両、ミシン、ヤギを提供しています。この団体はまた、アジア財団と協力して、マドラサの教師研修プログラムを実施し、さまざまな場所で女性の権利を促進しています。[ 25 ]さらに、イスラフル・ムスリミン・パリシャドは、バングラデシュ全土のロヒンギャ難民キャンプに救援物資を提供し、COVID-19パンデミックの影響を受けた家族を支援しています。[ 26 ]