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ファン・ガンミン | |
|---|---|
| 方幹民 | |
 ファン・ガンミン、1930年頃 | |
| 生まれる | 1906年2月15日 |
| 死亡 | 1984年1月21日（享年77歳） |
| 国籍 | 中国語 |
| 知られている | 絵画、デッサン、彫刻 |
| 動き | キュビズム、中国モダニズム |
| 配偶者 | 蘇愛蘭（スー・アイラン） |
| ファン・ガンミン | |||
|---|---|---|---|
| 繁体字中国語 | 方幹民 | ||
| 中国語（簡体字） | 方干民 | ||
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方干民（ほうかんみん、 1906年2月15日- 1984年1月）は、フランスで教育を受けた中国人の画家、彫刻家、教育者であり、パリで教育を受け、成人期のほとんどを中国で過ごした。中国の油絵の先駆者の一人とみなされている方干民は、浙江省温嶺県で生まれた。1924年に絵画の勉強を始め、1925年にパリに行き、国立高等美術学校に入学し、フランスに留学した第一世代の中国人画家の一人となった。中国に帰国後、杭州国立芸術学院で教鞭をとり、西洋画科の教授となった。[1] [2]文化大革命の間、方干民は紅衛兵に辱められ、拷問を受け、作品は破壊された。彼は 1984 年に亡くなりました。彼の生徒には、Zao Wou-Ki、Chu Teh-Chun [3]、Wu Guanzhongなどが含まれます。[4]
タイムライン
1906 年 2 月 15 日、方干民は浙江省温嶺市で生まれました。彼の父、方月 (荀成とも呼ばれる) は正式な文学学位を持ち、文字の研究を専攻し、『六字類の簡単な研究方法』を含む数冊の本を出版しました。
1920年、方氏は杭州の安丁高等学校に入学し、徐々に美術の才能を発揮していった。
1924年の夏、彼は上海美術学院への入学を申請するために上海に行き、2年生に合格し、そこでロシア人教師V. ポドグルスキーの指導の下でしっかりとしたデッサンの基礎教育を受けました。
1925年、彼はさらなる研究のために上海を離れフランスへ向かった。
1926年、ファングはパリ郊外の町で6か月間フランス語を学んだ後、リヨンの美術学校に入学し、「パステルキャスト」と「未来図」の授業を受けた。
1927年、ファンはパリの高等美術学校に入学し、ヤン・ウェンリャンとともにジャン＝ポール・ローランのスタジオに加わった。スタジオでデッサンの授業を受けるほか、ギャラリーや美術館を頻繁に訪れ、ポスト印象派に強い関心を抱くようになった。
1929年、彼はパリのエコール・デ・ボザールの同級生であった蘇愛蘭さんと結婚した。冬に中国に戻り、上海の私立新華美術学院に採用されたが、後に上海美術大学、上海美術学院に転籍した。方氏は、アンベール・スタジオのボザール（女性生徒を受け入れることが認められている唯一のスタジオ）で蘇愛蘭さんと出会った。[5]
キャリア
方干民は上海梅莊で学び、1926年から1929年まで国立高等美術学校でジャン＝ポール・ローレンス（1838年-1921年）の息子ジャン＝ピエール・ローレンス（1875年-1932年）のもとで、閻文亮などの中国人芸術家とともに学んだ。彼は上海の新華芸術院と杭州美術学院で教鞭をとった。[6]
1930年頃、方干民は徐紹曽、郭坤、李静発、朱応鵬などの芸術家とともに長風西洋画研究会を設立した。[7]
1951年と1952年、ソ連の用語でブルジョア的かつ形式主義的であると非難されたモダニズム芸術に対する反対運動により、リン・フェンミアンとウー・ダユは杭州の美術学校を去り、上海に戻ることを余儀なくされた。リアリズムは進歩的なスタイルとみなされた。ファン・ガンミンはなんとか留まったが、それでも彼のモダニズムスタイルは疎外され、非難された。[8]
文化大革命の間、方氏はモダニズム芸術のスタイルから反革命派とみなされ、杭州の国立美術学院で引き回され、学生たちから殴打され非難され、墨や絵の具をかけられた。また、方氏は紅衛兵によって長期間投獄された。[9]
林鳳眠、呉大禹、方干敏、そして彼らの弟子である朱徳俊、呉冠中、趙無琪らは、総じて「西湖」派の画家と呼ばれている。
作品
ファングの初期の絵画のうち、特に注目すべき作品が 2 点あります。これらはキュビズムの手法を駆使した作品で、ヌードの主題に幾何学的かつ彫刻的な効果を与えていますが、ブラックの絵画のような断片的な効果はありません。1 点は「秋の旋律」(1934 年) です。もう 1 点は「白い鳩」(1932 年) で、キュビズムを思わせる幾何学的形状を描いていますが、アール デコ風の構造的基調が感じられます。
学生たちは冗談で彼のスタイルを「方（四角い）」と呼んだ。これは彼の姓「方」をもじったもので、中国語で「立方」を意味する文字の1つでもある。[10]
著名な学生
参考文献
- ^ サラ・カーン著 (2009 年 3 月 27 日)。Globalisierende Kunstmärkte: Das Phänomen Kunst im 21. Jahrhundert aus globaler Perspective.世界の覇権をめぐる世界の終わり、西欧諸国の芸術システムとポストグローバル文化の発展。点灯バーラグ。 113、115、116ページ。
- ^ サリバン、マイケル（1998年）。『20世紀中国の美術と芸術家たち』カリフォルニア大学出版局、pp.40、301。
- ^ "水天中：朱德群和他的画_画廊新闻_雅昌新闻". news.artron.net 。2018-02-02に取得。
- ^ 古市保子（2006年）「アジアのキュビズム：境界のない対話 報告書」国際交流基金（東京、日本）。pp. セッション1のプレゼンテーション2、セッション3のプレゼンテーション1。
- ^ 「Lé Van Dé、1942年、鳩を抱く女性、あるいは脱構築、幻滅の源」。Jean -François Hubertのブログ。2022年2月28日。 2023年10月9日閲覧。
- ^ サリバン、マイケル（2006年）。『現代中国芸術家：伝記辞典』カリフォルニア大学出版局、p.86。
- ^ チャン・ペディス・プイ（2017年）。『現代アート界の形成：民主化時代の上海における国華の制度化と正統化』 BRILL。pp. 付録2。ISBN 9789004338104。
- ^ ジュリア・F・アンドリュース『Kuiyi Shen』（2002年）『現代中国の芸術』カリフォルニア大学出版局、pp.62、70、142。
- ^ 「民国時代の上海から戦後パリまで：パン・ユリャンの大胆な肖像画」frieze.com . 2018年9月24日閲覧。
- ^ パン、リン（2008年）。『上海スタイル：戦間期の芸術とデザイン』香港：ジョイントパブリッシング香港。p.74。