エズールヴェーダムは「キリスト教と最も調和する要素を分離する意図でイエズス会によって翻訳された特定の『ヴェーダ』資料からなる」偽造品である。 [1] [2] [3]エズールヴェーダムはオリジナルのサンスクリット語作品ではなく、フランスのイエズス会によって書かれ、サンスクリット語に翻訳されることを意図したフランス語のテキストであることが判明した。[4]
歴史と著者
エズールヴェダムと呼ばれる原稿は、 1760年にルイ=ローラン・ド・フェデルブ、シュヴァリエ・ド・モーダヴからヴォルテールに贈られた。[ 5 ]本文はフランス語で、サンスクリット語の原文をフランス語に翻訳したものと言われている。[5]ヴォルテールはこの著作に熱中し、写本を作らせ、他の人にも紹介した。[5]初版は1778年[4](ヴォルテールはこの年に死去)。エズールヴェダムの真贋が初めて疑問視されたのは1782年で、その疑いは1822年に確認された。 [4]エズールヴェダムはサンスクリット語の原文ではなく、フランスのイエズス会士が書いたフランス語のテキストで、サンスクリット語に翻訳されることになっていた。[4]
タイトル
エズールヴェダムという名前は、ヤジュルヴェーダの訛りだと解釈されることもあったが[4] 、エズールヴェダムはヤジュルヴェーダとは何の共通点もない。[4]エズールヴェダム自体は、ヤジュルヴェーダをゾズーヴェダムと呼んでいる。 [ 4] 「エズール」は「エズース」のサンディ形式、つまり「ジェズス」であり、イエズス会が用いたラテン語の発音に基づいている。[6]「エズールヴェダム」という名前は「イエスの福音書」のような意味である。[6]
コンテンツ
エズールヴェーダムは、一神教徒と多神教徒の2人のヴェーダの賢者 による対話形式のフランス語のテキストで、彼らは「原始的なヒンズー教」の一神教はキリスト教の真理を指し示しており、ヒンズー教は一神教を隠蔽する多神教に見せかけた一神教であると結論付けている。[3]エズールヴェーダムの創造物語では、アディモは最初の人間であり、ヘヴァは最初の女性である。
参照
参考文献
出典
- App, Urs (2011)『オリエンタリズムの誕生』第1章: ヴォルテールのヴェーダ、ペンシルバニア大学出版、ISBN 978-0812200058
- Carrillo、Carlos Alonzo (2009)、La bestia: controversias del cristianismo、Edamex、ISBN 9786074390018
- コーワン、ロバート(2010)、インド・ドイツ人のアイデンティティ:1765-1885年の南アジアの起源とヨーロッパの運命の調和、カムデンハウス出版、ISBN 9781571134639
- マウラー、ウォルター・ハーディング(1988)「『エズールヴェダム:18世紀のフランスのヴェーダ』のレビュー」"、アメリカ東洋学会誌、108(2)、doi:10.2307/603676、JSTOR 603676
- ロシェ、ルード(1984年)、エズールヴェダム:18世紀のフランスのヴェーダ、ジョン・ベンジャミンズ出版、ISBN 0915027062
