エフゲニー・レティツァ(俗名:マノイロ・レティツァ、プラシュキ、リカ、1858年 - 1933年10月3日)は、セルビアの神学者、バニャ・ルカ大主教区(1900年 - 1907年)、ダバル・ボスナ大主教(1907年 - 1920年)であった。
教育
彼はプラシュキとオグリンで初期教育を始め、その後スレムスキ・カルロヴツィで府主教の支援を受けて教育を続け、ギムナジウムを卒業した後、ウィーン、グラーツ、ザグレブで法律を学び、それぞれ3つの国家試験に合格した。ウィーンでは哲学、神学、法学の博士号を取得した。彼は1年間軍に志願し、予備役将校に任命された。[1] [2]彼は1884年にスレムスカ・ミトロヴィツァで弁護士事務所を開設した。翌年彼はサラエボに移り、1892年までそこで公務員として働いた。その年、彼は公務員を辞めてザグレブに行き、ヒポテカルナ銀行で法律事務員として働いた。
修道生活
ザグレブからスレムスキ・カルロヴツィに行き、神学部に入学し、1895年に修了した。 1895年にクヴェジュディン修道院でゲナディエ・ポポヴィッチ大修道院長によって修道士の位を授けられた。修道儀式の後、議会委員会の2番目の公証人に任命された。1895年7月9日、ゲオルギエ・ブランコヴィッチ総主教は彼を助祭に任命した。11月3日、彼はティミショアラのティミショアラ教区管理局の公証人および教会会議書記に任命された。1895年末、ティミショアラのニカノル(ポポヴィッチ)司教は彼を前助祭に昇進させた。レティツァは1898年4月18日にセンテンドレのルキヤン・ボグダノヴィッチ司教によって司祭に叙階され、その後ティミショアラに戻った。1899年に彼は修道僧に昇進し、1900年7月24日にはニカノル・ポポヴィッチ司教によって大修道院長に昇進した。 [2]
バニャ・ルカとビハチのメトロポリタン
1899年3月31日、コンスタンティノープル総主教コンスタンティノス5世は、ニコライ(マンディッチ)府主教から、ダバル=ボスニア教区の既存の広大な領土を考慮して2つの教区に分割するよう要請を受けた。総主教は聖シノドとともにニコライ司教の請願に好意的に応じ、同年、ダバル=ボスニア教区とともにバニャ・ルカ=ビハチ府主教区が設立された。新しい教区は、バニャ・ルカ、コトル・ヴァロス、デルヴェンタ、プルニャヴォル、ボスニア・グラディシュカ、テシャニ、ビハチ、プリイェドル、クリュチ、ウナ・サナ県、ボスニア・ペトロヴァツ、スタリ・マイダン、サンスキ・モストの13の地区からなり、 134の教区があった。[3]
新大主教区設立法は1899年8月13日にコンスタンティノープル総主教区から発布され、1900年1月14日にウィーン裁判所は同決定を支持した。コンスタンティノープル総主教区総会は、新設されたバニャ・ルカ=ビハチ大主教区の初代大主教にエフゲニエ・レティツァ大主教を選出した。彼は1900年8月24日にウィーン裁判所から大主教に任命された。大主教に任命されたとき、彼は聖ジョージ修道院の大主教の位に就いていた。[1]
新大主教は1900年の聖イグナチオの日に司祭と霊的会衆に演説し、自身の叙階について知らせ、今後は霊的な事柄についてはサラエボ大主教ではなく自分に話すように命じた。慣例に従い、彼は聖職者たちに今や礼拝で彼の名前を記念するよう要請した。
新しく設置された教区[4]では、教会生活が組織化されることになったが、それは容易な仕事ではなかった。エフゲニー府主教の要請により、ウィーン宮廷は1900年7月18日に枢機卿会議の設置を承認した。枢機卿会議の顧問には、総長司祭ペータル・ジェニッチと司祭アレクサ・ヨカノヴィッチが任命された。枢機卿会議は1901年10月6日に活動を開始した。
大主教はその後も自分の教区を訪れ、機会さえあれば信徒たちを教育し、司祭たちを召集し、聖職者たちに聖職者に一貫して礼拝を行うよう求めました。彼はあらゆる要請に応じ、7年間で自分の教区の100以上の教会を訪問しました。1901年4月と5月にはビハチ地区のプリイェドル、サンスキ・モスト、クリュチ、ペトロヴァツ、ビハチ、ボスニア・クルパ、その他の小さな場所を訪問しました。同年7月にはテシャニ総主教区を訪問しました。このとき、プリビニッチ、テスリッチ、テシャニ、ゴヤコヴァツ、ドボイの各村の教会を訪問しました。1904年には、助祭コスタ・ドゥシャニッチに同行してデルヴェンタ総主教区を訪問しました。この機会に、教皇はデルヴェンタの教会、クラダリとコトルスコの礼拝堂、ヴェリカ・ソチャニツァの礼拝堂、マイェヴァツ、ドゥゴ・ポリェ、オジャク、ドゥビツァ、ノヴィ・グラード、ドニ・スヴィライ、ヴィンスカ、リイェシュティ、ボサンスキ・ブロドの教会を訪問した。また、教会法上の訪問中に、学校や病院も訪問した。教皇はどこに行っても温かく迎えられた。
バニャ・ルカ=ビハチ首都圏での7年間、エフゲニェ首都圏はマグライ、ヴルバス、ビストリツァ、オマシャ、ノジツェ、スラビン、ボサンスキー・コバシュ、バスタス、トルバル、ヴェリキ・ツヴィェトニッチ、クルネウサ、バクヴァーニ、チャジャヴィツァ、ビイェリナ、シ、マリッチ、ドンジ・ドゥボヴィク、ブラネシ、スルバツ、サニカ、スヴォドナ、プリビニッチ、マシチ、シュトルプチ、サンスキ・モストの学校、モスタニツァ修道院。彼の献身により、バニャ・ルカに聖公会裁判所が設立されました。後日建設された大聖堂の建設問題が提起された。
セルビアの司祭の評判を高めるため、彼は主に神学者を司祭に任命した。不完全なデータによると、彼は7年間で45人の神学者を司祭に任命した。彼は司祭の勲章を控えていたが、教区司祭と司祭の未亡人の物質的地位は適切に扱われるべきだと主張した。
ダバル=ボスナ大主教区
ニコライ・マンディッチ大主教の死後、ダバル=ボスナ大主教の地位は5か月間空位となった。1907年12月20日、コンスタンティノープル総主教庁総会は、マンディッチの後任としてエフゲニー・レティツァをバニャ・ルカ=ビハチ大主教に指名した。レティツァは1908年1月9日にウィーン宮廷からこの地位に任命された。このことは、1908年1月22日に発行された、フランツ・ヨーゼフ皇帝のキリル文字による署名入りの堅信状によって証明されている。1907年12月、コンスタンティノープル総主教ヨアヒム3世は、エフゲニー・レティツァ大主教にダバル=ボスナ大主教に選出されたことを手紙で通知した。[5]
荘厳な即位式は、ユリウス暦の2月17日日曜日、サラエボの大聖堂で行われた。聖なる典礼は、エフゲニーエ府主教が10人の司祭と2人の助祭とともに執り行った。典礼には、ズヴォルニクおよびトゥズラ教区のグリゴリエ・ジヴコヴィッチ府主教と、ザフムリェ・ヘルツェゴビナ教区のペータル・ジモニッチ府主教が出席した。
ダバル=ボスナ大主教区では、彼は活動範囲を広げた。エフゲニー大主教は、サラエボに本部を置く大教会裁判所と大行政教育評議会の委員であり、時には議長も務めた。サラエボ教会裁判所は、ボスニア・ヘルツェゴビナ全土の司祭未亡人年金基金の業務も管理していた。また、サラエボ大主教が議長を務める 高等学校教理教師養成委員会もあった。
サラエボ大主教にとって、宗教神学への配慮は特別な義務でした。即位の数日後、エフゲニー大主教は宗教神学を訪問し、数日間滞在しました。
ダバル=ボスナ大主教として、1908年11月30日にフランツ・ヨーゼフ1世皇帝からフランツ・ヨーゼフ勲章を授与された。一部の政治家や政党は彼をオーストリア親和主義者であると非難した。[5]
コンスタンティノープル総主教の代表として、ボスニア・ヘルツェゴビナの2人の大主教の叙階に参加した。これは、バニャ・ルカの後継者であるヴァシリエ・ポポヴィッチ大主教とイラリオン・ラドニッチ大主教(1871年 - 1932年) の叙階に関するものである。
教区を頻繁に訪れていたエフゲニー大主教は、1909 年の回状を通じて聖職者たちに識字率の普及に取り組むよう要請しました。1910 年、教区教会裁判所は教会の門での死者の埋葬を禁止しました。サラエボ教会裁判所は、司祭の未亡人のための年金基金の問題も扱っていました。
エフゲニー大主教は、ダバル=ボスナ教区のヴァルチャル、シュトルプツェ、パレ、ブラトゥナツ、ザヴィドヴィチ、ボリツァに新しい教会を奉献し、イリヤシュに鐘楼を建て、ブソヴァツァにセルビア人孤児院、イェゼロにセルビア人学校を建設した。また、多数の神学者を司祭に任命した。1918年12月5日、大主教はセルビア人、クロアチア人、スロベニア人の王国の樹立を歓迎し、新しい王国が幸福で神の祝福を受け、繁栄することを願った。[6]
退職と死
1920年に引退。ヴルドニクのラヴァニツァ修道院に居住。有能な弁護士として、 1931年に採択されたセルビア正教会の憲法の起草に参加。1933年10月3日にスニャで75歳で死去。後を継いだのはペータル(ジモニッチ)府主教であった。
参考文献
- ^ ab "Цариградски гласник"、Цариград 1900。
- ^ シュマディヤのサヴァ司教(1998年4月21日)。アメリカとカナダにおけるセルビア正教会の歴史、1891-1941年。カレニッチ – Google ブックス経由。
- ^ ヴクシッチ、トモ (1991 年 4 月 21 日)。 「ボスニア編エルツェゴビナ ダル 1878 年から 1903 年まで、私は完全なオルトドッシ ネラを報告しました: uno スタジオ ストーリコ テオロジコ」。サン ジローラモ教会のクロアト教会 – Google Books 経由。
- ^ 「セルビア正教会:その過去と現在」。セルビア総主教制。1965年4月21日 – Google Books経由。
- ^ ab グレニー、ミシャ(2000年4月21日)。バルカン半島1804-1999:ナショナリズム、戦争、大国。グランタブックス。ISBN 9781862070738– Google ブックス経由。
- ^ フスニヤ・カンベロヴィッチ(2017). 「U stalnom procepu: Bošnjaci、Hrvati i Srbi u Bosni i Hercegovini iu Jugoslaviji」。ラテンカ・ペロヴィッチ;ドラゴ・ロクサンディッチ。ミティア・ヴェリコンジャ;ヴォルフガング・ヘプケン。フロリアン・ビーバー(編)。ユーゴスラビア ウ イストリスコジ ペルスペクティビ。セルビア・ヘルシンキ人権連盟。 57–81ページ。ISBN 978-86-7208-207-4。
