エヴァラード・マーキュリアン

エヴァラード・マーキュリアン（1514年 - 1580年8月1日）はイエズス会の第4代総長であった。

1514年、現在のベルギーの南東の端、現在のルクセンブルク州ラ・ロシュ・アン・アルデンヌ近郊のマルクールの貧しい家庭に「ラルディノワ」として生まれる。これが彼の名前の由来で、彼はそれをエヴェラール・ド・マルクールと記した。パリ大学で学んだ後、叙階され​​教区司祭になった。大学でイエズス会の会員と知り合い、1548年9月8日に低地諸国のイエズス会に入会した。イエズス会は急速に拡大し、彼はドイツ管区の訪問者となり、後に下ドイツ管区の管区長となり、最後に1565年にドイツ補佐となった。

当時、同会の総長であったフランシス・ボルジアは、第3回総会が開催される直前に亡くなった。同会の良き友人であった教皇グレゴリウス13世は、代表者たちがスペイン人ではない総長を選出することを望んでいると述べた。こうして、スペイン人のポランコが自然な選択に思われたにもかかわらず、メルキュリアンが同会の最初の非スペイン人総長となった。しかし、これはスペイン人およびポルトガル人の会員の不満と反対を引き起こし、メルキュリアン神父の後継者であるクラウディウス・アクアヴィーヴァ神父の総長時代に危機に陥った。^[要出典]

当時の国民感情が教皇の動機となったと考えられている。最初の 3 人の総長、イグナティウス、ライネス、ボルジアはスペイン人であり、「新キリスト教徒」、つまり改宗したユダヤ教徒やイスラム教徒が会衆の主流に入るかもしれないという懸念があった。スペインのキリスト教徒はそうした背景を持つ可能性が高い。聖イグナティウスの側近であったポランコはスペイン人であり、容認できない人種的背景を持っていると疑われた。会衆の神父たちは 1573 年 4 月 23 日に 47 人中 27 人でベルギー人のエヴェラルド マーキュリアンを選出した。マーキュリアンは良き友人であり、非スペイン人であり、人種的背景に対する批判を避けていたため、教皇は喜んだ選択だった。^{[引用が必要]}

メルキュリアン神父は総長としての7年3か月間に、聖イグナチオの原稿から「憲章の要約」を編集し、協会の「共通規則」と各役職の個別規則を作成し、協会の規則を最終的な形にまとめました。

協会は友人のグレゴリーからイングリッシュ・カレッジの管理を引き継ぎ、ローマ・カレッジに対するグレゴリーの慈善活動は高く評価されました。

この間も、ポランコはヨーロッパ中を旅して、協会の活動と会員の調査を行いました。調査は最終的に6巻に及ぶ大冊となり、1537年からイグナチオの死まで協会が成し遂げた進歩を詳細に記述しました。

彼は海外宣教に大いに関心を持ち、レバノンにマロン派宣教団を設立した。彼はアレッサンドロ・ヴァリニャーノをアジア（インド、日本、モルッカ諸島）のすべての宣教団の総訪問司祭に任命した。訪問司祭は大きな権限を持ち、宣教師の考え方を完全に変え、東洋の言語の習得、現地の習慣の理解と採用、現地の若者の神学校や聖職者への入学を主張した。この新しい宣教のアプローチにより、マテオ・リッチ（中国）やロベルト・デ・ノビリ（インド）など、優れた宣教師や東洋学者が誕生した。彼はエリザベス1世 女王統治下のイギリスで政治に影響を与えようとする試みにイエズス会を巻き込むことに非常に消極的だったが、最終的にはエドマンド・キャンピオンとロバート・パーソンズをイギリスのカトリック教徒の支援に派遣するよう説得され、政治や反逆を避けるよう厳しく指示した。しかし、ローマを出発する前に教皇グレゴリウス13世がキャンピオンとパーソンズと会い、メルクリウスの指示を完全に覆した。彼はまた、彼らには知らせずに、アイルランドの反乱者ジェームズ・フィッツモーリスに支援を先行させ、それによって彼らの非政治的な立場を深刻に危うくした。^[1]

エヴェラルド・マーキュリアン神父は、修道会に32年間在籍し、66歳で亡くなりました。当時、修道会には18の州に5000人の会員がいました。彼は、 1580年のインフルエンザ流行の際、病人の家を訪問中に、慈善活動の殉教者として亡くなりました。彼は、当時修練院であった聖アンドレア・アル・クイリナーレ教会に埋葬されました。その後、彼の遺骸はジェズ教会の地下室にある納骨堂に移されました。

1. ホッジ、アリス『神の秘密エージェント：エリザベスの禁じられた司祭と火薬陰謀事件の発端』ハーパーコリンズ、2005年。
2. マックーグ、トーマス・M（編）『マーキュリアン・プロジェクト：イエズス会文化の形成（1573～1580年）』 IHSI、ローマ、2004年。

• ポンティフィアル・グレゴリアン大学の歴史アーカイブにあるエヴェラード・マーキュリアン