
エルンスト・ロベルト・クルティウス(/ ˈ k ʊər t s i ʊ s /、1886年4月14日 - 1956年4月19日)は、ドイツの文学者、文献学者、ロマンス語の 文芸評論家であり、1948年の研究書『Europäische Literatur und Lateinisches Mittelalter』(英語ではEuropeon Literature and the Latin Middle Ages)で最もよく知られている。
バイオグラフィー
クルティウスはアルザス人で、北ドイツのタンで生まれた。祖父のエルンスト・クルティウスと大叔父のゲオルク・クルティウスはともに著名な学者だった。父フリードリヒ・クルティウスがアウクスブルク信仰告白のアルザスおよびロレーヌルーテル派プロテスタント教会の会長に任命された後、家族はストラスブールに移り、クルティウスはストラスブールのプロテスタント高校でアビトゥーアを受けた。 [1]ストラスブールではグスタフ・グローバーに師事した。[2]その後ヨーロッパを旅行し、フランス語と英語に堪能だった。 1906年から1912年まで家族と一緒に下宿していたアルベルト・シュバイツァーは、クルティウスに現代フランス文学を紹介したとされている。ロマンス語文献学者のグスタフ・グローバーも大きな影響を与えた。[1]彼はストラスブール(1910年に博士号取得)、ベルリン、ハイデルベルクで文献学と哲学を学び、1913年にボンのグローバー大学で学位論文を書き、1914年にそこで教え始めた。第一次世界大戦により彼の研究は中断された。クルティウスはフランスとポーランドで従軍し、1915年に負傷した。負傷は重く、1916年に除隊となったが、ボンに戻って教職を再開した。[1] ハイデルベルクでは、1924年に大学のロマンス語文献学教授に任命された。[3]
仕事
クルティウスの著作の多くはナチス政権時代に書かれたもので、人文主義研究への関心は、当時の全体主義に対する反応として見られることが多い。クルティウスは、ヨーロッパ文学をギリシャやラテンの作家から始まり中世を通じて続く伝統の一部とみなしていた。彼は、これらの伝統の断絶、つまり歴史的時代を互いに分離し、互いにつながりのない一連の国民文学を支えるような分裂を認めなかった。フランス文学に強い関心を持っていた彼は、キャリアの初期に、ドイツでフランス文学が敵国の文学とみなされていた時代にフランス文学の研究を推進した。これは「人文主義的で英雄的な」姿勢であり、ドイツの国家主義的知識人から批判された。[4]
彼は1948年の著書『ヨーロッパ文学とラテン語中期』で最もよく知られている。[5]これは中世ラテン文学とそれがその後の現代ヨーロッパ言語の著作に与えた影響についての研究である。クルティウスは、第一に、これらの文学の連続性を考えると、標準的な「古典-中世-ルネサンス-近代」という文学の区分は逆効果であったと主張し、第二に、LRリンドの言葉を借りれば、「ルネサンス以降のヨーロッパ文学の多くは、その文学が慣用句、隠喩、言い回し、あるいはクルティウスが好む用語を使うならトポイの使用における中世ラテン語の修辞法と関係していることを知らなければ、完全に理解することはできない」と主張している。[6]この本は、文学の慣用句に関する学術的かつ批評的な議論に「文学トポス」という概念を導入する上で大きな役割を果たした。[4] [7]
文献
- Die literarischen Wegbereiter des neuen Frankreich (1919)
- Die Französische Kultur (1931)、 「フランス文明: 序章」として翻訳(1932)
- ゲファールのドイツ精神(1932)
- 「Zur Literarästhetik des Mittelalters」、Zeitschrift für romanische Philologie 58 (1938)、1–50、129–232、および 433–79
- Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter (1948)、ウィラード R. トラスクによる「ヨーロッパ文学とラテン中世」としての翻訳
- Französischer Geist im 20. ヤールフンデルト(1952)
参考文献
- ^ abc オステーレン、クラウス (1998)。 「エルンスト・ロベルト・クルティウス(1886-1956)」。ヘレン・ダミコ編著。中世の奨学金: 文学と文献学。テイラーとフランシス。 365–80ページ。ISBN 978-0-8153-2890-2. 2012年4月23日閲覧。
- ^ エヴァンス・ジュニア、アーサー・R(2015年3月8日)。「4人の現代人文主義者について:ホフマンスタール、ガンドルフ、クルティウス、カントロヴィッチ」。プリンストン、ニュージャージー:プリンストン大学出版局。92ページ。ISBN 978-1-400-87196-4. 2022年3月27日閲覧。
- ^ エヴァンス・ジュニア 2015年、91頁。
- ^ ab Calin, William (1999)。「エルンスト・ロバート・カーティウス:ヒューマニストの功績」。レスリー・J・ワークマン編著『中世主義とアカデミー』。キャスリーン・ヴェルデュイン、デイヴィッド・D・メッツガー。DSブリューワー。pp. 218–27。ISBN 978-0-85991-532-8. 2012年4月23日閲覧。
- ^ウィラード・R・トラスク著『 ヨーロッパ文学とラテン中世』として英訳。ニューヨーク:ハーパー・ロウ、1953年。ISBN 0-691-01899-5
- ^ リンド、LR (1951)。 「クルティウス牧師、ヨーロッパ文学と後期ミッテラルター」。クラシックウィークリー。44 (14): 220–21。土井:10.2307/4342972。JSTOR 4342972。
- ^ Huhtamo, Erkki (2011-05-17). 「妖精エンジンの解体: トポス研究としてのメディア考古学」 Erkki Huhtamo (編)メディア考古学: アプローチ、アプリケーション、および影響カリフォルニア大学出版局 p. 56. ISBN 978-0-520-94851-8. 2012年4月23日閲覧。
外部リンク
- エルンスト・ロベルト・クルティウス (ボン市立博物館) (ドイツ語)
- ドイツ国立図書館のカタログにあるエルンスト・ロバート・クルティウス
