エピダウロス・リメラ

エピダウロス・リメラ（古代ギリシア語：Ἐπίδαυρος ή Λιμηρά ）は、古代ラコニアの東海岸の町で、広々とした湾の入り口に位置していた。アルゴリスのエピダウロスの植民地であり、エピダウロスの船がコス島へ向かう途中この地に寄港した際にアスクレピオスから伝えられた密告により建設されたと言われている。^[1]おそらく、ラコニアの東海岸全域、マレア岬までアルゴスの覇権を認めていた時代に創設されたと思われる。^[2]リメラという称号は、最高の古代批評家によって、その港の素晴らしさから付けられたと考えられていたが、この言葉については他の説明も提案されている。^[3]パウサニアスは、この町が海からそれほど遠くない高台に位置していたと述べている。彼は、町の公共の建物として、アフロディーテとアスクレピオスの神殿、アクロポリスのアテナ神殿、港の前のゼウス・ソテル神殿について言及している。 ^[4]

エピダウロスの遺跡は、現在パライア・モネンバシア（古モネンバシア）と呼ばれる場所にあります。^{[5] [6] 19世紀にこの地を訪れた} ウィリアム・マーティン・リークは、アクロポリスと町の両方の壁は周囲すべてに残っており、特に海に向かっている場所では、元の高さの半分以上が残っていると書いています。町は城塞の南側に半円のような形をしていました。塔は彼がこれまで見たギリシャの要塞の中で最も小さいもので、正面は10フィート（3メートル）、側面は12フィート（4メートル）でした。この場所の外周は3/4マイル（1.2キロメートル）未満でした。町は壁によって2つの部分に分かれており、城塞とともに内部が3つの区画になっていました。アクロポリスには平らな場所があり、壁の基礎として掘られた小さな岩で残りの部分から隔てられていた。リークはこの台地がアテナ神殿の位置であったと考えた。海岸に面した下町の場所に2つのテラスの壁があり、そのうちの1つはギリシャの石工の第2階級の完璧な見本であった。これらのテラスにはアフロディーテとアスクレピオスの神殿が立っていた可能性がある。同様に、古代の囲い地内には現代の町の遺跡がいくつかあった。つまり、下代の家屋、教会、塔である。ゼウス・ソテルの港は完全に消滅していたが、これは人工的なものであったに違いないので驚くには当たらない。しかし、湾の両端に1つずつ港があり、北はクレミディ港、南はモネンバシア港と呼ばれている。

パウサニアスはエピダウロスの南に、ミノアと呼ばれる海に伸びる岬（ἄκρα）について言及している。^{[7] [8]}この岬は現在島となっており、14の小さなアーチの橋で本土とつながっている。もともと本土の一部であったが、後に本土から分離された可能性は否定できない。

エピダウロスは歴史にほとんど登場しない。その領土はペロポネソス戦争でアテネ人によって荒廃した。^[9]ストラボンの時代にはミノア岬に要塞があったようで、彼はそれを φρούριον と呼んでいる。パウサニアスはエピダウロス・リメラをエレウテロ・ラコニアの町のひとつとして挙げている。^[10]プトレマイオスはミノア、ゼウス・ソテルの港、エピダウロスを別々の場所として挙げている。中世にエピダウロスの住民は古代の町を放棄し、ミノアに新しい町を建設した。今や彼らは、より大きな安全のために、おそらく初めてミノアを島に変えた。新しい町には一方通行しかなかったため、彼らはその町にモネンバシアまたはモネンバシアという名前を与えたが、これはフランク人によってマルヴァジアになぞらえられた。中世にはモレアで最も重要なギリシャの町であり、何世紀にもわたって言語と習慣において純粋にギリシャ語が継承されていました。

リークは、エピダウロスの遺跡から南に約 0.5 km の海の近くに、長さ約 100 ヤード (90 m)、幅 30 メートルの、葦に囲まれた深い淡水の池があるのに気づいた。リークは、この池はおそらく、アスクレピオスの祭壇から 2スタディオン離れたところにパウサニアスが言及した「小さくて深いイノ湖」であり、エピダウロスの船がコス島に向かう途中で着地した後、聖なる蛇が地面に消えた場所を記念して建てられたものだと考えている。^[11]

 この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ウィリアム スミス編 (1854–1857)。「エピダウロス リメラ」。ギリシャおよびローマ地理辞典。ロンドン: ジョン マレー。

北緯36°43′53″ 東経23°01′35″ / 北緯36.731301° 東経23.02637° / 36.731301; 23.02637