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セルビア正教スラヴォニア教区 Српска православна епархија славонска | |
|---|---|
 パクラツの聖三位一体大聖堂 | |
 紋章 | |
| 位置 | |
| 地域 | 西スラヴォニアと中央スラヴォニア |
| 本部 | パクラツ、クロアチア |
| 情報 | |
| 宗派 | 東方正教会 |
| スイユリス教会 | セルビア正教会 |
| 設立 | 1557 |
| 大聖堂 | パクラツの聖三位一体大聖堂 |
| 言語 | 教会スラヴ語 セルビア語 |
| 現在のリーダーシップ | |
| 司教 | ヨヴァン・チュリブルク |
| 地図 | |
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| Webサイト | |
| slavonska.com より | |
スラヴォニアのセルビア正教会教区（セルビア語キリル文字: Српска православна епархија славонска、クロアチア語: Srpska pravoslavna eparhija slavonska）は、西部の地域を含むセルビア正教会の教区（教区）です。中央スラヴォニア、 クロアチア。 2014 年以来、司教ヨヴァン・チューリブクが司教区を率いています。[1]
歴史
中世、スラヴォニアのバナーテはハンガリー王の支配下にあった。15世紀までには、スラヴォニアの東部の一部にはセルビア人が居住していた。彼らは1463年のオスマン帝国の征服以前からボスニアから逃れて定住していた。セルビア人は東方正教会の信者であったため、地元のカトリック教会との間に緊張が生じた。1438年、教皇エウゲニウス4世（1431年 - 1447年）は、異端審問官ジャコモ・デッラ・マルカを宣教師としてスラヴォニアに派遣し、「分離派」のセルビア人を「ローマの宗教」に改宗させ、それが失敗した場合は追放するよう指示した。[2]その時期、セルビアの貴族もこの地域に存在していた。 1454年、セルビア正教会の典礼書である『ヴァラジュディン使徒行伝』が、セルビア北部スラヴォニア地方のヴァラジュディン市で、ツェリェ伯ウルリヒ2世の妻であるセルビアのカタリナ・ブランコヴィッチ王女のために書かれた。
16世紀前半、スラヴォニア全土は頻繁な戦争で荒廃した。セルビアの暴君パヴレ・バキッチは、オスマン・トルコからこの地域を守ったスラヴォニアのゴルジャニの戦い（1537年）で倒れた。その頃までに、下スラヴォニアとして知られる東部はオスマン帝国に征服され、西部（上スラヴォニアとして知られる）はハプスブルク家の支配下に入った。[3] 1557年にセルビア・ペーチ総主教区が再興されて以来、下スラヴォニアの正教会セルビア人は、オラホヴィツァ修道院を中心とするポジェガ教区の管轄下に置かれていた。[4] 1595年、セルビア正教会のポジェガ大主教ヴァシリエは、トルコの圧政を避けるため、ハプスブルク家の支配下にある上スラヴォニアに移住した。[2]
歴史的に、司教区は 16 世紀と 17 世紀にはポジェガ司教区(Пожезка епархија)として知られ、その後はパクチュ司教区(Пакрачка епархија) として知られていました。 18 世紀から 19 世紀にかけて、セルビア正教のカルロフツィ首都圏の管轄下にあり、1848 年にカルロフツィ総主教庁となりました。 1920 年以来、統一セルビア正教会に属しています。
ヘッド
ポジェガ（下スラヴォニア）の大主教
- ヨシフ（1585年頃）、
- ヴァシリエ（1590年頃 - 1595年頃）、
- ソフロニエ（16世紀または17世紀）、
- グリゴリエ (16 世紀または 17 世紀)、
- ステファン（1641年頃）。
パクラツ（下スラヴォニア）の司教
- ソフロニヘ・ポドゴリチャニン(1705–1710)
- ヴァシリエ・ラジッチ (1710–1714)、
- ガブリロ・ポポヴィッチ(1715–1716)
- アタナシヘ・ラドシェヴィッチ (1717–1720)
- ニキフォル・ステファノヴィッチ (1721–1743)、
- ソフロニヘ・ヨバノヴィッチ (1743–1757)
- ヴィチェンティエ・ヨヴァノヴィッチ・ヴィダック(1757–1759)、政権
- アルセニヘ・ラディヴォイェヴィッチ (1759–1769)
- アタナシイェ・ジヴコヴィッチ (1770–1781)、
- ヨシフ・ヨバノヴィッチ・シャカベンタ(1781–1783)、
- パヴレ・アヴァクモヴィッチ (178?-1786)、
- キリル・ジヴコヴィッチ(1786–1807)、
- ヨシフ・プトニク（1808–1828）、
- ゲオルギエ・フラニスラフ(1829–1839)
- ステファン・ポポヴィッチ (1839–1843)
- ステファン・クラグイェヴィッチ (1843–1864)
- ニカノール・グルジッチ(1864–1887)
- ミロン・ニコリッチ（1890–1941）、
- ダマスキン・グルダニツキ (1945–1951)、政権
スラヴォニアの司教
- エミリヤン・マリノヴィッチ (1952–1981)
- ルキヤン・パンテリッチ (1985–1999)、
- サヴァ・ユリッチ（1999–2013）、
- ヨヴァン・チュリブク（2014年以降）
参照
参考文献
- ^ “SOC (2014): スラヴォニアのイオアン（チュリブク）司教の即位”。2018年12月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月27日閲覧。
- ^ ミレウスニッチ1997年、113ページより。
- ^ Ćirković 2004、118ページ。
- ^ Ćirković 2004、119ページ。
文献
- チルコヴィッチ、シマ(2004)。セルビア人。モールデン: ブラックウェル出版。
- クレスティッチ、ヴァシリエ(1997)。クロアチアとスラヴォニアのセルビア人の歴史 1848 ～ 1914 年。ベオグラード: BIGZ。
- ラジッチ、イワン。バラ、マリオ (2010)。 「スラヴォニアの民族構成におけるセルビア人の割合の変化に対する1991年から1995年のクロアチア戦争の影響」。スタノヴニシュトヴォ。48 (1): 49–73。
- ミレウスニッチ、スロボダン (1997)。『精神的ジェノサイド：1991年から1995年の戦争中に破壊され、損傷を受け、冒涜された教会、修道院、その他の教会建築物の調査』（1997年）。ベオグラード：セルビア正教会博物館。
- ミラー、ニコラス・J. (1997)。『国家と国民の間：第一次世界大戦前のクロアチアにおけるセルビア人の政治』ピッツバーグ：ピッツバーグ大学出版局。
- Вуковић、Сава (1996)。 Српски јерарси од деветог до двадесетог века (9 世紀から 20 世紀までのセルビアの教皇)。 Евро、Унирекс、Каленић。
外部リンク
- 公式サイト
- 旧クロアチア共和国のセルビア人
- 精神的虐殺：スラヴォニア教区
- ヨヴァン司教：ユーゴスラビアにおけるホロコーストの歴史学