エマニュエル・スタラヴェロ

エマニュエル・スタラヴェロスは1819年9月15日にレロス島のギリシャ正教徒の家庭に生まれた^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}。

1840年11月21日、スタラヴェロスは全地総主教庁のポゴニア大主教となった。1848年7月16日、スタラヴェロスは前任者メレティウス1世ロヴチャンスキーの追放後、ロヴェチのエパルコスに選出された。 ^{[ 1 ]}

メトロポリタン・ゲルマン・サルディアン氏は次のように書いています。

「そして、このメレティオスが、キリスト教徒の反乱といくつかの教会法上の誤りのために教区から追放されたとき、ペレニア大主教メレティオスが（1848年7月16日に）選出され、前任者に従って、聖歌の規則とこの世界の主教区の正統なキリアック、タルノヴォ府主教アタナシイ・トゥルノフスキへの服従を守らなければならなかった。」^{[ 1 ]}

メレティウスはロヴェチで聖職者からしか歓迎されなかった。彼らはメレティウスが高級教会を訪れることを許したが、短期間ブルガリア語を学ぶことを条件とした。さもなければ奴隷の給料は支払われないという。この厳しい状況がメレティウスに自分の信徒たちの世話をさせることになった。 ^{[ 6 ]}

メレティウスはロヴェチの市場の日を日曜日から土曜日に変更し、キリスト教徒が妨害されることなく教会礼拝に参加できるようにした。こうしてメレティウス2世は信徒たちに非常に良い印象を与え、ブルガリアの自治体は平穏を取り戻した。^{[ 1 ]}

メレティウスは、ボテフグラード渓谷のブルガリア人ドンナの保護をめぐるオスマン帝国当局との対立により、オスマン帝国の王位に長く留まることができず^{[ 1 ]}、1852年の初めにロフチアン教区を追われ^{[ 6 ]}、代わりにブルガリア人のイラリオン・ロフチャンスキーが任命された^{[ 7 ] 。}

メレティウスはドラマに移送された。1859年12月21日、マシュー・サモコフスキーと共に、彼らは被告としてコンスタンティノープルに召喚された。1860年1月18日、彼らは無罪となった。^{[ 8 ]}

1859年4月30日、ノヴィ・サドで出版されたセルビア日記には次のように記されている。

「ブルガリアから、ブルガリアの諸問題に関するこれらの新しい情報が入ってきます…ドラマ大司教メレティウスは、キリスト教徒のブルガリア人をより容易に抑圧できるように、トルコのベイと良好な関係を築いています。西ブルガリア人が目覚めたのは、まさにギリシャのプロパガンダとギリシャ司教の虐待によるものです。ギリシャ人は学校を通じてマケドニアのブルガリア人を打倒しようとしました。多くのブルガリア人がギリシャ側の勝利を収めたため、これはある程度ギリシャ人の仕業とみなされました。しかし今、ブルガリア人は学校の前に壁を築き、ギリシャ人が以前ブルガリア人を焼き殺したように、ギリシャの書籍を焼き始めています。ファナロトの王子たちは民衆を圧迫することで、彼らに目を覚まさせたのです。」 ^{[ 9 ]}

1860年代初頭、ネヴロコップのブルガリア人は、ブルガリア人との激しい闘士であったシリヴリアの司祭ゲオルギ・ストランジャリア大司教の首席司祭の解任に成功した。^{[ 10 ]}

1861年、メレティウスは複数の家族との結婚を受け入れ、正教会で大きな反響を呼んだ。1861年11月21日、彼は正式に改宗し、ドラマス大主教に叙任された。^{[ 3 ] [ 4 ]}

彼はコンスタンティノープルのビザンチン典礼カトリック統一共同体を率いていたが、そこには学校も教会もなかった。典礼はラテン教会で行われた。1861年11月29日、スタラヴェロはガラタの聖三位一体の洗礼者ヨハネ教会で奉仕した。 ^{[ 11 ]} 1862年6月30日、彼はローマへ行った。^{[ 12 ]}

1865年、スタラヴェロはラファエル・ポポフ神父の司教叙階を執り行った。ベンジャミン・ナポリと共に第一バチカン公会議（1869-1870年）に出席した。1872年9月11日に死去し、コンスタンティノープルの聖三位一体統一大聖堂に埋葬された。^{[ 5 ]}