エメリッヒ・コレス | |
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| 生まれる | 1919年8月10日 ラープス・アン・デア・ターヤ、オーストリア |
| 死亡 | 2006年9月1日(享年87歳) |
| 職業 | 哲学者、イエズス会司祭 |
エメリッヒ・コーレス(1919年8月10日 - 2006年9月1日)はオーストリアの哲学者、イエズス会士、カトリック司祭。形而上学と哲学的人類学の著作でよく知られている。カール・ラーナーの親しい仲間であったコーレスは、20世紀の著名な新トマス主義者である。インスブルック大学の学長、イエズス会オーストリア管区の管区長を務めた。
オーストリア・ニーダーエスターライヒ州、チェコ共和国との国境に近い小さな村、ラープス・アン・デア・ターヤの貴族の家庭に生まれ、ウィーンで育ち、1937年にイエズス会に入会した。姉のアンナ・コーレス(1915年 - 2008年)はオーストリア国立公文書館の館長であった。プッラッハでのエメリッヒの哲学の研究は、戦争中の兵役により中断された。インスブルックで神学の博士号、ローマで哲学の博士号を取得し、ローマのゲルマニクムで講師も務めた。その後、1950年にインスブルック大学神学部で教鞭をとり、1955年より教会が設立したエニポンタヌム哲学研究所の哲学教授兼所長、および神学部キリスト教哲学研究所所長を務めた。さらに、彼はイエズス会によるインスブルック大学の運営において指導的役割を果たし、1957/58年と1968/69年には神学部長、1969年から1971年まではインスブルック大学学長、1972年から1977年まではオーストリア管区の管区長を務めた。[1]
哲学
コーレスは形而上学、哲学的人類学、哲学史を専門とした。彼は、ジョセフ・マレシャルが提唱した超越論的方法を通じてトマス・アクィナスの形而上学の創造的復興を模索した哲学者の一人であった。[2]特に、コーレスと他の神学者たちは、カント哲学の失敗をその前提を用いて論じることで、実在論の形而上学(アリストテレス的-トマス主義的形而上学)を復活させようとした。 [2]コーレスの最も重要な著作の一つは『形而上学』である。[3]この本は、トマス主義者の超越論的転向は現象論または観念論にしかつながらないと主張したエティエンヌ・ジルソンなどの批評家を論駁した。[4]
コーレスは、形而上学は客観的ではなく、主観的な機能しか持たないと主張した。形而上学はそれによって存在の基盤を失うかもしれないが、コーレスは「我々の先験的知識は存在についての形而上学的知識であり、それが存在そのものの絶対的な地平を我々に開く」と述べた。[4]彼は、人間の質問能力と質問の「可能性の条件」に基づいて形而上学を考えた。超越論的方法を用いると、質問はより明確になる。[5]
書籍
- ヘーゲルの論理における Das Dialektische Sein。ウィーン: ヘルダー 1952
- Grundfragen des menchlichen Daseins。インスブルック;ウィーン;ミュンヘン: チロリア 1956
- 形而上学: Eine Methodisch-systematische Grundlegung。インスブルック;ウィーン;ミュンヘン: チロリア 1961
- Grundfragen der Hermeneutik: アイン哲学者ベイトラグ。フライブルク i.兄弟;バーゼル;ウィーン: ヘルダー 1969
- ist der Mensch?: Grundzüge einer philosophischen Anthropologie。インスブルック、ウィーン、ミュンヘン: チロリア 1973 ISBN 3-7022-1098-9
- ハラルド・シェーンドルフと: Philosophie des 17. und. 18. ヤールフンデルツ。シュトゥットガルト ua: Kohlhammer Verlag 1983 ISBN 3-17-008030-X
- ピーター・エーレンとヨーゼフ・シュミットとの共著: Philosophie des 19. Jahrhunderts。シュトゥットガルト ua: コールハマー版 1984 ISBN 3-17-008031-8
- フォム・シン・デア・フライハイト。インスブルック;ウィーン: チロリア 1985 ISBN 3-7022-1560-3
- Peter Ehlen、Gerd Haeffner、Friedo Ricken と: Philosophie des 20. Jahrhunderts。シュトゥットガルト ua: コールハマー版 1986 ISBN 3-17-008462-3
- (編): Christliche Philosophie im katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts。 3Bde。グラーツ;ウィーン;ケルン: シュタイアーマルク州 1987-1990
- グランドリス・デア・メタフィジック。インスブルック;ウィーン: チロリア 1994 ISBN 3-7022-1951-X
- インスブルックの神学研究: ゲゲンヴァルトに関する研究と知識の研究。インスブルック: レオポルト・フランツェンス大学1995 ISBN 3-901249-26-5
- Beiträge zur christlichen Philosophie。時間フォン・クリスチャン・カンツィアン。 (参考文献 E. Coreth、409 ~ 415 ページ) インスブルック。ウィーン: チロリア 1999 ISBN 3-7022-2257-X
- 私は哲学者です。シュトゥットガルト ua: コールハマー版 2001 ISBN 3-17-016723-5
- オットー・ムック (Hg.):ジンゲシュタルテン。 Metaphysik in der Vielfalt menschlichen Fragens。エメリッヒ・コアスのためのフェストシュリフト。インスブルック/ウィーン 1989。 (参考文献 E. Coreth、389 ~ 408 ページ): Tyrolia 1989 ISBN 3-7022-1697-9
参考文献
- ^ オットー・ムック。 Christliche Philosophie im katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts, Bd. 2.Hg。フォン・エメリッヒ・コレスとゲオルク・フリガースドルファー。グラーツ: スティリア 1988、590 622。アブドラック: Otto Muck SJ、Rationalität und Weltanschauung。哲学哲学ウンタースチュンゲン。やあ。フォン・ヴィンフリート・レフラー。インスブルック~ウィーン・チロリア、1999年、438。
- ^ ab キム・ユンヒ (2008)。『多様性の世界におけるもっともらしいキリスト教談話の探求:デイヴィッド・トレイシーの「公共神学」理解の進化』オックスフォード:ピーター・ラング、p. 178。ISBN 9783039107339。
- ^ プンテル、ローレンツ、ホワイト、アラン(2011年)。存在と神:マルティン・ハイデッガー、エマニュエル・レヴィナス、ジャン=リュック・マリオンとの対決における体系的アプローチ。イリノイ州エバンストン:ノースウェスタン大学出版局。p. 45。ISBN 9780810127708。
- ^ ab ロング、ユージン・トーマス(2003年)。20世紀西洋宗教哲学1900-2000。ドルドレヒト、オランダ:クルーワー・アカデミック・パブリッシャーズ。p. 348。ISBN 0792362853。
- ^ オットー・ムック。 Christliche Philosophie im katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts, Bd. 2.Hg。フォン・エメリッヒ・コレスとゲオルク・フリガースドルファー。グラーツ: スティリア 1988、590 622。アブドラック: Otto Muck SJ、Rationalität und Weltanschauung。哲学哲学ウンタースチュンゲン。やあ。フォン・ヴィンフリート・レフラー。インスブルック~ウィーン・チロリア、1999年、439。
外部リンク
- ドイツ国立図書館のカタログにあるエメリッヒ・コーレスの著作およびエメリッヒ・コーレスに関する文献
- クルツ伝記と出版 1989 年
- ユゼフ・ニェヴィアダムスキー: Aus einem Guss – In Memoriam Emerich Coreth SJ
- エメリッヒ・コーレット(ドイツ語版) Wikipedia: ドイツ語版
