エリザベス・ケレケレ

エリザベス・ケレケレ
2020年のケレケレ
メンバーニュージーランド議会 緑の党リスト​
在任期間 ：2020年10月17日～2023年10月14日
個人情報
生まれる	1965年または1966年（58～59歳） ニュージーランド、ギズボーン
政党	独立（2023年） グリーン（2023年まで）
配偶者	アロファ・アイオノ
受賞歴	タカタプイ賞 – 2018 ニュージーランド LGBTI 賞
学歴
母校	ビクトリア大学ウェリントン校
論文	ワーナウの一部: タカタプイのアイデンティティの出現 – He whāriki takatāpui (2017)
博士課程の指導教員	ラウィニア・ヒギンズ オーシャン・メルシエ

エリザベス・アン・ケレケレ^[1]（1965年または1966年生まれ）^[2]は、ニュージーランドの政治家であり、LGBTQ活動家、学者である。^[3]彼女は2020年に緑の党から国会議員に選出されたが、党内でのいじめの疑惑を受けて、2023年5月5日に緑の党を辞任した。ケレケレは2023年の選挙まで無所属で国会議員として留まった。^[4]

ケレケレはタカタフイであることを自認し、 2017 年に博士論文でタカタフイのアイデンティティに関する最初の大規模な研究を発表しました。^{[5] [6]}彼女はアーティストでもあり、東部工科大学を卒業し、マオリの視覚芸術の学士号を取得しています (テ・トイ・オ・ガー)ランギ）。^{[2] 2000年、}ダウズ美術館でテ・カウパパ・マオリのテ・カイルルクを演じた彼女は、「カウマトゥア・アノ・テ・ターフア：長老たちの贈り物を讃える」と呼ばれる展覧会を企画した。^[7]

ケレケレはニュージーランドのギズボーンで生まれました。^[8]彼女の父親、カラウリア・タラオ・“バイソン”・ケレケレは芸術家であり彫刻の達人であった。^[9]彼はマオリ族で、テ・ファナウ・ア・カイ族、テ・アイタンガ・ア・マハキ族、ロンゴワカータ族、ンガイ・タマヌヒリ族、ガーティ・オネオネ・イウィ族の出身であった。^[3]エリザベスの母親エリンはアイルランド人で、クレア州とティペラリー州の出身である。^[10]ケレケレはレズビアンで^[11]、1992 年に出会ったアロファ・アイオノと結婚している^[12]夫婦はテ・パパのマラエ、テ・マラエ・ロンゴマラエロアで市民結合を開催し、ケレケレは設計についてアドバイスした。 1980年代後半のこと。^[10]

ケレケレは幼い頃から活動家として活動していた。12歳の時、自宅で意識向上のための集会を開いていたマオリ女性たちの子供たちのベビーシッターを始め、15歳までにマオリ女性福祉連盟のジュニアメンバーになった。^[13] 10代の頃、ケレケレはマオリ運動と黒人女性運動の両方に参加し、ヤング・パシフィカやオテポティ黒人女性グループなど、さまざまな政治団体に関わっていた。^[14] 1980年代には、核兵器禁止や同性愛法改正運動にも参加し、マオリと太平洋諸島のレズビアン活動家グループであるNgā Wāhine mō Ngā Wāhine o Te Moananui-a-Kiwaに参加した。^{[14] [13]}

1998年、ケレケレとアイオノはアムステルダムで開催された第5回ゲイゲームズに参加し、それがきっかけでケレケレは2002年にシドニーで開催された第6回ゲイゲームズに代表団を率いることとなった。 ^[15] 1998年から2002年の間、ケレケレは毎週宝くじによる募金活動を行い、マオリ、太平洋諸島系、低所得のレズビアンがチームに確実に参加できるようにした。ゲイゲームズにマオリの代表が参加することを望んでいたことが、マオリ女性のパフォーマンス信託団体Tī Koukaの支援を受けて2001年にTīwhanawhana Trustを設立した動機でもあった。^{[15] [16] [17]}

ケレケレ氏は、ティファナワナ氏が「マオリ語と文化の両方を通じて、またタカタプイの権利、健康、幸福を主張することによって、タカタプイのマナを高めること」を目的としてきたと書いた。^[15]ケビン・ハウヌイは、2000年代半ばからウェリントンでティファナワナの毎週のカパハカグループを運営し始め、ケレケレはタカタプイに関連するさまざまな分野にわたる政治活動を主導した。 ^[15] 2015年、ティファナワナ・トラストの理事会はケレケレ、ハウヌイ、ペリ・テ・ワオ、ヘタ・ティムで構成されていた。^[14]設立以来、ティファナワナはウェリントンのレインボーコミュニティの不可欠な部分となり、イベントや組織内でティカンガ（マオリの文化的慣習）を指導したり、タカタプイを尊重するための組織戦略を策定したり、ワイアタを主導したり、カパハカのパフォーマンスを行ったりしています。 ^[18] 2019年、ケレケレとハウヌイは、インターセックス・アオテアロアやレインボー・ユースとともに、 ILGA世界会議を主催するホスト団体の一つとしてティファナワナを率いた。^[19]

クィアの若者活動に長く携わってきたケレケレは、2007年にKAHAクィア・ユース・フイ2007に参加し、初のタカタプイ若者グループガイドラインを作成した。^[14] 2008年には、若者グループの育成に教育、リソース、サポートを提供するOUT THERE! National Queer Youth Development Projectに携わった。^{[14] [20]}この役割を通じて、彼女はKAHA National Queer Youth Hui 2009を企画し、全国を旅して若者グループとの関係を構築した。^{[14] [21] [22]}

ケレケレはイースタン工科大学（EIT）での研究を通じて、マナ・トゥプナ（先祖）、マナ・ワヒネ（女性）、マナ・タカタプイ（性的指向や性自認に関わらず生き、愛する権利）に焦点を当て、学位取得者の中で唯一個展を開いた。^[2] EIT卒業後、ケレケレはその後5年間、ビクトリア大学ウェリントン校で21世紀のタカタプイのアイデンティティの発展について研究し、^[2]植民地時代以前のマオリは性的に実験的な人々であり、性別や性的流動性を公然と受け入れていたと主張し、^[23] 2017年に博士号を取得した。^{[24] [25]}

ケレケレは2017年のニュージーランド総選挙で、イカロア・ラーフィティ選挙区からニュージーランド緑の党から立候補した。彼女は1,924票を獲得し、3人の候補者のうち3位となった。^[26]彼女の名簿上の順位は19位で、名簿議員として議会に入るには低すぎた。

ケレケレは2020年に再び緑の党からイカロア・ラーウィティ選挙区に立候補した。^{[27] [28]}再びイカロア・ラーウィティ選挙区では勝利を逃したものの、ケレケレは緑の党のリストで9番目に議会に進出した。^[29]当選後、2023年5月に緑の党を辞任するまで、彼女は緑の党の副幹事（鞭）および芸術、文化、遺産、コミュニティおよびボランティア部門、健康、マオリ開発、レインボーコミュニティ、統計、およびファナウオラのスポークスマンに任命された。^{[30]彼女は保健特別委員会と}パエオラ立法委員会の委員である。^[30]

2022年3月15日、ケレケレ氏は、新型コロナウイルス感染症の家族接触者であるにもかかわらず、ギズボーンからウェリントンに飛行機で移動し、新型コロナウイルス感染症の隔離規則に違反したため、緑の党の保健担当報道官および新型コロナウイルス感染症対応担当報道官代理の職を辞任した。また、彼女は保健特別委員会の職からも一時的に解任された。緑の党も保健当局に違反を通知した。ケレケレ氏は自身の行動について謝罪し、捜査に協力すると述べた。^{[31] [32]}

2023年4月初旬、緑の党は、漏洩したグループチャットで同僚の緑の党議員クロエ・スウォーブリックを中傷したとされるケレケレに対する調査を開始した。 ^{[33] [34]その後、} ラジオ・ニュージーランドは、少なくとも7人の現・元緑の党スタッフがケレケレに対するいじめや攻撃的行為を申し立てたと報じた。これに対して、緑の党の広報担当者は、ケレケレは、召集係のヤン・ロジー氏と首席補佐官のロビン・キャンベル氏によって実施されている「内部手続き」を受けていると述べた。^{[35] [36]}

いじめ疑惑を受けて、緑の党のテ・マタワカ（マオリとパシフィカのグループ）とレインボー・グリーンズのメンバーはケレケレへの支持を表明した。身元不明の元マオリ緑の党上級顧問は、ケレケレはいじめの被害者であり、「汚い政治」の被害者であると主張した。スタッフによると、ケレケレが緑の党の候補者リストの草案で4位という高い順位にランクされたことで、国会議員団は「憤慨」したという。^[37] 4月下旬、ケレケレの支持者は、ケレケレの行為に関する調査が終了するまで、緑の党の候補者リストの順位付けを遅らせることができなかった。^[38] 2023年5月初旬、党のグリーンレフト・ネットワークは、党の順位付けプロセスでケレケレを優先候補として承認し、事実上、党員に彼女を党の候補者リストで上位にランク付けするよう呼びかけた。^[39]

2023年5月5日、ケレケレは緑の党を離党して無所属となり、2023年の選挙には立候補しないと発表した。ケレケレはその夜、緑の党員とのズーム通話でこの決断を発表した。ズーム通話中、ケレケレは自身の行動に関する緑の党の調査が遅れていることに不満を表明し、共同党首のジェームズ・ショーとマラマ・デイビッドソンが、彼女が党で活動し続けることを困難にしていると非難した。^{[40] [41]}これに対し、ショーとデイビッドソンはケレケレの主張に異議を唱え、調査プロセスを擁護し、プロセスが終了する前にケレケレは辞任したと述べた。^{[41] [42]彼らはまた、党が}2018年選挙（完全性）改正法のワカジャンピング条項を利用してケレケレを国会から追放するつもりはないと確認した。 5月10日、ケレケレはテ・パティ・マオリ（マオリ党）への参加を除外した^{[41] 。 [43]}

2023年8月16日、ケレケレは議会で退任演説を行った。彼女はショーとデイビッドソンを批判し、彼らが「彼女に対して根拠のない、ますます巧妙な申し立てをしている」と非難した。ケレケレはまた、自然な正義が否定され、正式な苦情処理手続きの対象にならなかったと主張し、これを「リーダーシップの壮大な失敗」と表現した。^[44]

• ケレケレ、エリザベス (1992)。「マオリのダイクのためのアート界の準備」マクファーソン、ヘザー (編)。スパイラル 7: アオテアロア/ニュージーランドのレズビアン アートおよび著作集。スパイラル。ISBN 0908896247。
• ケレケレ、エリザベス (1992)。「タカタプイ – 世界が衝突する場所」。ハッチングス、ジェシカ、アスピン、クライヴ (編)。セクシュアリティと先住民の物語。ヒューイア。pp. 35–43。ISBN 9781869692773。
• ケレケレ、エリザベス。 「ホノア・テ・ピト・オラ・キ・テ・ピト・マテ：タカタープイの過去と現在」。テ・カフイ・クラ・マオリ(2) 。2023 年4 月 28 日に取得。
• ケレケレ、エリザベス（2015）。タカタープイ: ファナウ族の一部。オークランド: ティファナワナ トラストおよびメンタルヘルス財団。
• ケレケレ、エリザベス (2016)。「マオリ族のLGBT活動」。ナポリ、ナンシー (編)。『ワイリー・ブラックウェル・エンサイクロペディア・オブ・ジェンダー・セクシュアリティ・スタディーズ』。ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。pp. 35–43。ISBN 9781118663219。
• ケレケレ、エリザベス（2017）。 「ワーナウ：タカタープイ・アイデンティティの出現」の一部 – He WhārikiTakatāpui (PhD)。ウェリントンのビクトリア大学。

• ウィキメディア・コモンズのエリザベス・ケレケレに関連するメディア