エリパタヤム

エリパタヤム
劇場公開ポスター
監督	アドゥール・ゴパラクリシュナン
著者	アドゥール・ゴパラクリシュナン
制作：	K. ラビンドラン・ネア
主演	カラマナ ジャナルダナン ナール シャラダ ジャラジャ ラジャム K. ナール
撮影	マンカダ・ラヴィ・ヴァルマ
編集者	M.マニ
音楽：	MB スリーニヴァサン
発売日	1982年4月30日 ( 1982-04-30 )
実行時間	121分
国	インド
言語	マラヤーラム語

エリパタヤム（翻訳：ネズミ捕り）は、1982年のマラヤーラム語映画で、アドゥール・ゴパラクリシュナンが脚本と監督を務めた。出演はカラマナ・ジャナルダナン・ナイル、シャラダ、ジャラジャ、ラジャム・K・ナイル。この映画は、悲しみに覆われた黄昏時のケーララ州の封建生活と、反乱の形としての不注意/回避の感覚を記録している。主人公は権利を奪われ、自分自身の中に閉じ込められており、周囲で起こっている社会の変化に合わせて変わることを望んでいない。この映画は1982年のカンヌ映画祭で初公開された。 ^[1]また、ロンドン映画祭でも上映され、サザーランド賞を受賞した。これは、これまでに作られたインド映画の最高の1つとして広く認められている。 ^{[2] [3] [4] [5] [6]}

中年の男性ウンニと彼の二人の姉妹は、ケーララ州の古いタラバドゥ（荘園）に住んでいる。伝統的な封建的な生活様式が維持できなくなり、二人は苦闘する。やがて、周囲の悪条件に屈したウンニは、罠にかかったネズミのように、自分の態度ややり方に囚われてしまう。映画のタイトル「ネズミ捕り」は、封建制度の崩壊など、外界の変化に対する忘却の状態を暗喩しており、一部の人々はそれに囚われ、無関係と破壊に陥る。

映画の舞台は、明らかにかつては栄えていた貴族の家の、今は廃墟となった屋敷である。映画はネズミの問題を観客に見せることから始まり、スリデヴィが率先して家の中のネズミを捕まえて溺れさせる。家長のウンニは、家族の運命と時代の変化が迫っているにもかかわらず、古い考え方を保っており、プライドが高く、家族の差し迫った没落に適応できず、それに気づかないか頑固なままである人物として描かれている。彼には封建時代の家長が持つ男性的なエネルギーや権威的な特徴も欠けている。彼は一日の大半を怠けて眠って過ごしている。彼がする唯一のことは新聞を読むことと体に油を塗ることである。彼は姉妹たちと、彼の領地の農業の世話をする隣人の管理人スカリア・マッピラに世話されている。姉妹たちは彼のために料理や掃除、家事全般を行っている。彼は姉妹を結婚させたいと無頓着なようで、自分の支援体制を維持することに利己的です。マピラは古い封建的な方法に従って、ウンニの財政面をすべて処理します。ウンニは、泥棒が自分の土地から作物を盗んだとき、妹が婚前交渉をしていることを知っていても、または姉の息子が彼から盗みを働き、おそらく彼に目を付けている売春婦と寝ることで彼の交配の権利/特権に挑戦していることに気付いたときでさえ、怖がって気にしないか、または回避的に対処しています。彼は自分自身や家族のために立ち上がらず、親戚や村人の嘲りや脅迫に立ち向かう準備ができていません。

次女のラジャマは、結婚の申し込みがあっても兄がサポートしてくれないことに打ちのめされる。兄は、家族の基準に合わないと考えて申し込みを断り、彼女が病んでいる間は沈黙して何もできない。これが最終的に彼女の死につながり、状況に対応できない兄の洞察力の欠如と無秩序な思考が浮き彫りになる。妹は、状況の窮状を理解し、伝統を無視して誰にも知らせずに恋人と駆け落ちする。長女は財産の分け前を主張するが、何も持たずに去り、裁判所を通じて召喚状を送る。ウンニは屋敷に一人残される。偏執的な性格のため助けを求めることができず、妄想が強まる。彼はサポートを受けられなくなり、部屋の暗い隅で孤立して暮らし、誰にも反応しない。最後に、一団が彼の家に入ってくる。彼は恐怖で外に飛び出し、頭を打って意識を失う。彼らはシュリデヴィを、かつてネズミを溺死させていた池まで運び、投げ込む。そして、彼が怯え寒さに震えながら池から歩いて出てくるのが見られる。人々は、彼の統合失調症の幻覚の現れか、強盗か、あるいは彼の財産を強制的に奪いに来た義理の兄弟の手下たちなのかもしれない。

ゴパラクリシュナンはインタビューで、この映画は彼自身の家族の封建的な特徴からインスピレーションを得ていると明かしている。沈黙は映画の中で極めて重要な役割を果たしており、セリフのない場面が長く続く。ゴパラクリシュナンは、ウンニが外界の現実に無関心であり、世界観の葛藤によって形作られた機能不全の人生であるという点が主なテーマであるとしている。このキャラクターの精神状態は、アントン・チェーホフの『第六病棟』と類似している。

ゴパラクリシュナンは象徴主義を駆使し、特に重要な場面で飛行機を使用しています。シュリデヴィが飛行機を目撃したことは、新しい時代の到来を意味し、ラジャマがこの変化を目撃できないことと対照的です。飛行機は移行の象徴となり、シュリデヴィが抱く封建的な生活の終わりを告げています。

監督は、色彩、パレット、色合いを利用して、より深いテーマを伝えている。真ん中の妹ラジャマは、青を着て、優しさ、従順さ、そして家父長制の中での運命の破滅を象徴している。緑の服を着た長女は、結婚を通して制度の中で生き残る、素朴さ、実用性、知性を表している。赤の服を着たシュリデヴィは、反乱、若さ、人生、家族からの離脱を象徴している。

ゴパラクリシュナンによれば、ウンニは 3 つの色すべてが混ざった色で表現されている。白は、地位を失い、変化する世界に適応しようとするウンニの苦闘を表している。封建的な性格は、ウンニの使用人、訪問者、そして特に姉妹に対する扱いに表れている。ネズミと屋敷の荒廃という象徴は、持続する緊迫感と家父長制の構造の崩壊を反映している。

実際のストーリーは、封建制度の崩壊と並行して、ウンニの苦悩と時代遅れの考え方に最終的に陥る過程を掘り下げています。映画は、ウンニの無知の結果について痛烈に探求し、象徴的に体現している罠の犠牲者となり、対処できなかったネズミのように池で溺死する彼の衰退を描いています。最後に彼の家に入る人々は、統合失調症の幻覚、外部からの脅威、または彼の精神的衰弱を反映する象徴的な人物など、さまざまな解釈が可能です。

• ウンニ役のカラマナ・ジャナルダナン・ナール
• シャラダ（ラジャマ役）
• ジャラジャ（スリーデヴィ役）
• ジャナマ役のラジャム・K・ネール
• プラカシュ

この映画は公開以来、以下の賞を受賞しています。

1982ケーララ州映画賞(インド)

• 受賞 - ケララ州映画賞最優秀作品賞 -エリパタヤム- アドール・ゴパラクリシュナン

1982ロンドン映画祭(イギリス)

• 優勝 -サザーランドトロフィー-エリパタヤム- アドール・ゴパラクリシュナン

1982インド国立映画賞

• 受賞 - シルバーロータス賞 -最優秀オーディオグラフィー賞
• 受賞 - シルバー ロータス賞 -最優秀地域映画 (マラヤーラム語) -エリパタヤム- アドール ゴパラクリシュナン

• IMDbの Elippathayam
• マトゥルブミの記事