エリアス・モスコス | |
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聖母子 | |
| 生まれる | 1600年代初期 レティムノ クレタ島 |
| 死亡 | 1687年1月26日 ザキントス島 |
| 休憩所 | ファネロメニ教会、ザキントス島 |
| 国籍 | ギリシャ語 |
| 動き | クレタ学校、 ヘプタネス学校 |
イリアス・モスコス(ギリシア語: Ηλίας Μόσκος、1620/1629年 - 1687年1月26日)は、クレタ島出身のギリシャの教育者、海運商人、画家である。モスコスという姓は、同時代に生きていたクレタ派の3人の有名な画家、イオアニス・モスコス、レオス・モスコスと関連付けられており、彼らはおそらく彼の親戚である。エリアスは、ヴェネツィアのスタイルにマニエラ・グレカを取り入れた。テオドール・ポウラキスとモスコスは、クレタ島の芸術とスタイルをイオニア諸島のヘプタネーゼ派にもたらした。彼の作品のいくつかは、アンゲロス・アコタントスに触発されている。彼はフィロテオス・スコウフォスなどの他の芸術家と提携していた。彼はしばしばレオス・モスコスと混同される。彼の息子はイオアニス・モスコスではないが、おそらく親戚関係にあったと思われる。エリアスの最も人気のある絵画は『全能のキリスト』である。彼の絵画のうち52点が現存している。[1] [2] [3]
歴史
エリアスはクレタ島のレティムノで生まれた。父親の名前はイオアニス。彼は画家、海運商人、教師だった。やがて結婚し、ジョージとマリアの2人の子供をもうけた。この時期に活躍していた画家には、同じ姓を持つイオアニス・モスコスとレオス・モスコスが2人いた。親戚だったのかもしれない。エリアスはイオニア諸島に移住し、ザキントス島とケファロニア島で活躍した。幸運にも、多くのイコンに署名を残した。ヴェネツィアの記録によると、1649年にシメオン・マルーダスに絵画を教えた。同年、カタスタリのアギオス・テオドール教会内のさまざまな場所、特に柱に絵を描くことに同意した。[3]
1653年、彼はK.アルヴァニタキに絵画を教えた。1655年、彼は弟子のシメオン・マルーダスとA.アリサイオを教会委員会のメンバーにした。委員会のメンバーは、教会の絵画を描くためにどの芸術家を選ぶか決定した。彼のもう一人の弟子M.パッツォも1657年に委員会のメンバーになった。1659年から1666年の間、モスコスはザキントスの海運業に深く関わっていた。彼はまた、船の建造と、コルフ島とヴェネツィアの教会委員会のメンバーの任命を担当した。[3]
1666年10月12日、エリアスは重病に陥った。彼は遺言で財産を弟のジョージに譲った。歴史家たちは、当時エリアスは結婚しておらず、子供もいなかったと推測している。また、かなりの財産を持っていた。エリアスはコルフ島やケファロニア島と金融取引を行っていた。彼の最後の願いは、ランガダ・カタスタリの聖ヨハネ修道院に埋葬されることだった。彼は修道院に中庭付きの家とボートを寄贈した。[3]
彼は修道士たちに葬儀と追悼式のための特別な指示を与えた。指示が正しく守られなかった場合、寄付金は別の修道院に渡されることになった。また、彼はファネロメニ・ザキントスの教会へのイエス・キリストの昇天のイコンの寄贈を取り消した。ザキントス島のクーケシ村にあるアギア・ソフィア教会にも、彼の署名入りの大天使ミカエルのイコンがあった。1687年1月8日、彼はファネロメニ・ザキントスに埋葬してほしいという別の遺言を書いた。この時点での彼の相続人は2人の子供ジョージとマリアだった。彼は彼らに莫大な財産を残した。エリアスは1687年1月26日に亡くなった。[3] [4] [5] [6]
彼はイタリアのマニエリスムを取り入れ始めた。これはジェイコブスの後期に顕著である。この芸術家は明確な前景と背景を描き出している。彼の色使いも伝統的なギリシャのマニエリスムとは異なっている。テオドール・ポウラキスは新しい絵画スタイルへの劇的な転換によりヘプタネーゼ派の父とみなされているが、モスコスもまたイオニア諸島のヘプタネーゼ派のより洗練されたスタイルへの移行に重要な役割を果たした。フィロテオス・スコウフォスは1677年にモスコスの法的文書の証人となった。証拠は両芸術家が交流していたことを示している。エリアスはレオス・モスコスと混同されることがある。
エリアスはイオニア諸島で有名な作品「全能のキリスト」を描いた。このイコンはレックリングハウゼン・イコン博物館に収蔵されている。この博物館には正教会以外では最大の正教会様式の美術コレクションがある。[7] [8] [9] [3]
ギャラリー
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全能のキリスト
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ジェイコブス・ラダー
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聖母誕生 1661年ビザンチン美術館
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復活 1679
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キリストの降誕
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聖人 1658
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イエス 1648
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大天使ミカエルディオニシオス ラヴェルドス コレクション
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聖コンスタンティヌス 1678
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聖母マリアの誕生 1686
主な作品
- キリストの即位(モスコス) 1653
- イエス・キリストの誕生 1658ベナキ美術館
- 福音記者ヨハネの埋葬1653年リハチェフコレクション、エルミタージュ:サンクトペテルブルク、ロシア
- Tryphon Donja Lastra、ボカ コトルスカダルマチアクロアチア
- イエスのイコンコッレール美術館、ヴェネツィア、イタリア
- コンスタンティヌスの幻視1678
- ブロンズ聖母子像(モスコス)
- ヤコブの梯子(モスコス)
- 聖母の生誕と被昇天
参照
参考文献
- ^ Chatzedake, Nano M. (1993)。『カンディアからヴェネツィアまで 15~16世紀イタリアのギリシャ・イコン』コッレール美術館、ヴェネツィア、1993年9月17日~10月30日。ギリシャ、アテネ:ギリシャ文化財団。18ページ。
- ^ Eugenia Drakopoulou (2021年6月18日). 「Moskos Ilias」. ネオヘレニック研究所. 2021年6月18日閲覧。
- ^ abcdef ハジダキス、マノリス;ドラコポウロウ、エフゲニア (1997)。 Έλληνες Ζωγράφοι μετά την Άλωση (1450-1830)。 Τόμος 2: Καβαλλάρος - Ψαθόπουλος [コンスタンティノープル陥落後のギリシャの画家 (1450-1830)。第2巻:カバラロス~プサトプロス』。アテネ: 国立研究財団現代ギリシャ研究センター。 198–203ページ。hdl :10442/14088。ISBN 960-7916-00-X。
- ^ Eugenia Drakopoulou (2021年5月25日). 「モスコス・イリアス コンスタンティノープル陥落後のギリシャの画家たち」. ネオヘレニック研究所. 2021年5月25日閲覧。
- ^ スタッフライターズ(1962年)。アテネ第23-24巻。アテネ、ギリシャ:アテネエンタープライズ社。44ページ。
- ^ ゲオルゴプロ・ヴェラ『ミルト』(1999年)『聖なる受難、聖なるイメージ、イコン画におけるビザンチン美術と西洋美術の相互作用』アテネ、ギリシャ:ニューヨーク州立大学ビンガムトン校。pp. 33–34。ISBN 9789602142578。
- ^ エミール・クレン、ダニエル・マルクス(2021年5月25日)。「エリアス・モスコスのキリスト・パントクラトール」。1996年からオンラインのウェブギャラリー・オブ・アート。 2021年5月24日閲覧。
- ^ Acheimastou Potamianou, Myrtalē (1998). アテネビザンチン博物館のイコン。アテネ、ギリシャ:文化省。pp. 33–34。ISBN 9789602149119。
- ^ スタッフライター(2021年5月25日)。「パナギオティス・ドクサラス」。アレクサンドロス・ソウトス国立美術館。 2021年5月24日閲覧。
