エディ・タバシュ

エドワード・タバシュ
CFI 2013のタバシュ
母校	1973年にカリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）を優秀な成績で卒業、1976年にロサンゼルスのロヨラ法科大学院で法学位を取得。
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Webサイト	http://www.tabash.com/

エドワード・タバシュはアメリカの弁護士であり、政治・社会活動家である。彼は無神論者であり、政教分離条項の支持者である。彼は調査センターの理事会の議長を務めている。^{[1]タバシュは、ウィリアム}・レーン・クレイグ、^[2] ピーター・ヴァン・インワゲン、^[3] JP・モアランド、グレッグ・バーンセン、モハメド・ヒジャブ、リチャード・スウィンバーン など、世界的に有名な宗教哲学者や弁証家たちとの討論で無神論者の立場を代表してきた。^[4]

タバシュは1973年にカリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）を優秀な成績で卒業し、 1976年にロサンゼルスのロヨラ法科大学院で法務博士号を取得した。 ^[5]彼の父親はリトアニア出身の正統派ラビであり^[6]、母親はハンガリー出身のアウシュビッツ生存者であった。^[7]

タバッシュは2007年のDJグローテとのインタビューで、人々が神を求めることに共感できるかと尋ねられたとき、「私は25年間、ニューエイジのスピリチュアルな探求者でした。ある種の不死への憧れには共感します。しかし、それが真実であるという意味ではありませんし、神への信仰が無害であるという意味でもありません」と答えた。彼は、ラビである父親が過ぎ越しの祭りで、神がファラオにユダヤ人の自由を認めさせるために起こした奇跡についてよく話していたことを覚えている。母親は彼にアウシュビッツの物語を話したが、タバッシュは少年のころでさえ、神がより弱い暴君から民を救うために驚くべき奇跡を起こしながら、はるかに残忍な暴君から民を救うために奇跡を起こすことを嫌がる理由が理解できなかった。^[8]

タバッシュはカリフォルニア州弁護士会、アメリカ弁護士会、ロサンゼルス郡弁護士会、ビバリーヒルズ弁護士会の会員である。また、世俗ヒューマニズム評議会の憲法修正第1条タスクフォースの議長も務めている。^[5]タバッシュ は、アメリカ合衆国最高裁判所^{[9] [10]} 、カリフォルニア州最高裁判所、カリフォルニア州控訴裁判所の訴訟において、政教分離を訴えるアミカス・ブリーフを執筆している。^[11]タバッシュはロサンゼルス地域で活動している。^[12]

タバシュは個人の自由を信奉している。彼の見解には、売春の非犯罪化、^[13]言論の自由、「冒涜は人権である」、^{[7] [14]}中絶の権利、政教分離などが含まれる。彼はまた、国際セックスワーカー芸術文化教育財団(ISWFACE) ^[要出典]とインターネット異教徒^[要出典]を支援している。 彼は現在、政教分離を求めるアメリカ人連合の法律委員会の委員長を務めている。^{[15] [16]} 2012年11月、彼は調査センター、懐疑的調査委員会、世俗的ヒューマニズム評議会の理事会の委員長に選ばれた。^[14]

1981年から1998年まで、タバッシュはカリフォルニア州の中絶権運動において、数多くの中絶反対派と積極的に討論を行った。彼は当時、カリフォルニア中絶・生殖権活動連盟の南カリフォルニア支部で主要な演説家および討論者を務めていた。^[15]

1994年、タバッシュはカリフォルニア州議会第41選挙区の民主党予備選挙で6人中2位となった。2000年、タバッシュはカリフォルニア州議会第55選挙区の民主党予備選挙で4人中2位となった。^[15]

タバシュは、宗教的であるかそうでないかを問わず、すべての人々の平等な権利を強く支持している。「宗教の信条や無信仰の信条を固守したり拒否したりしたからといって、アメリカ人が他の誰よりも高く評価されたり低く評価されたりすることはない...政教分離は、信者と無信仰者の両方を平等に保護することを目的とした、我が国の非常に深刻な亀裂を統一するのに役立つ素晴らしい問題の一つである...「私の究極の目的は、圧倒的多数の人々に、無神論者に対して抱いている偏見を捨て、無信仰を宗教問題に関する既存の見解の中の尊敬すべき選択肢の一つと見なすよう説得することである。」^[6]

彼は、人類の歴史を通じて、あらゆる種類の宗教原理主義の信念が、女性の正当な平等を否定するためにどのように利用されてきたかを懸念している。「他人の宗教的信念のために自由を失うべきではない。宗教的教義とは関係なく、経験的証拠によって制裁を​​正当化できる行為のみが処罰されるべきである。」^[13] 彼はまた、この同じ宗教原理主義の形態がLGBTコミュニティのメンバーの平等な権利を否定するために利用されてきたと考えている。「同性愛者の平等な権利を否定する法案は、宗教的教義に基づかないものは1つもない。」^[6]「最も貴重な良心の自由、最も貴重で価値のある...宇宙がどのように形成されたかについての自分の考えを決定する権利は、政府の重圧的な手によってまったく触れられるべきではなく、個人の自由の領域に残されるべきである。これらすべてが宗教右派のせいで危険にさらされている。」 「アメリカ人は、至高の存在が存在するかどうか、そしてそのような存在が私たちに何を求めているかについての個人的な見解と、国の法律がどうあるべきかとの間には違いがあることを理解しなければならない。」^[6]

• 政教分離の真の意味 エドワード・タバシュ著
• エドワード・タバシュ: 政教分離の真の意味 - アメリカヒューマニスト協会
• 「神は存在するか: グレッグ・L・バーンセンとエドワード・タバシュの討論」2013年9月2日。