エセック・ウィリアム・ケニオン(1867年 - 1948年)は、マサチューセッツ州スペンサーにあるニューコヴナントバプテスト教会[2]の牧師[1]であり、ベテル聖書学院[2]の創設者兼学長であった。
バイオグラフィー
ケニオンは1867年4月25日、ニューヨーク州ハドリーで生まれた。17歳の時、メソジスト教会の祈祷会で改宗した。[3] 20代前半で教会員となり、ニューヨーク州アムステルダムのメソジスト教会で執事として最初の説教を行った。[4]ケニオンは信仰の危機に陥り、2年半ほど信仰を捨てたが、1893年に信仰を取り戻した。[5]
ケニオンは俳優になることを希望していたが、ピアノとオルガンのセールスマンとして生計を立てていた。演技のスキルを磨くために、ケニオンは1892年にボストンのエマーソン演説学校で1年間演技を学んだ。
ケニオンは最初にエヴァ・スパーリングと結婚した。二人は1893年5月8日に結婚した。その後まもなく、ケニオンはアドニラム・ジャドソン(AJ)・ゴードン牧師が率いるクラレンドン・ストリート・バプテスト教会の礼拝に出席した。[2]この礼拝で、ケニオンと妻はキリスト教に人生を捧げ直した。
その年の後半、ケニオンはフリー・ウィル・バプテスト教会に入会し、ニューヨーク州エルミラの小さな教会の牧師となった。1898年、ケニオンはマサチューセッツ州スペンサーにベテル聖書学院を開設し、同学院は1923年まで運営された。彼は25年間同学院の学長を務めた。
その後、この学校はロードアイランド州プロビデンスに移転し、プロビデンス聖書学院となった。その後、バリントン カレッジとなり、ケニオンの多くの指導者の一人である A. J. ゴードンにちなんで名付けられたゴードン カレッジと合併した。現在はゴードン カレッジとして知られている。
エヴァ・ケニオンは1914年に亡くなりました。その後、ケニオンはアリス・M・ホイットニーと結婚し、息子と娘をもうけました。1948年にEWケニオンが亡くなり、一緒に暮らしていた娘のルースが出版業を引き継ぎました。[6]
「肯定的な告白」とニューソート論争
ケニヨンは、信仰の言葉 ペンテコステ派で普及している現代の「積極的告白」神学の創始者であると示唆する人もいます。この見解の支持者は、ケニヨンの宗教的見解はエマーソン学校在学中にニューソート運動に大きく影響され、その影響から積極的告白の教えを発展させたと主張しています。[7]
ケニオンの伝記作家ジョー・マッキンタイアによると、エマーソンで過ごした時間がケニオンの宗教観に実際にどのような影響を与えたかは議論の余地があるという。[8]むしろマッキンタイアは、ケニオンが肯定的な告白の教えを主に19世紀後半の ホーリネス運動、信仰療法、高等生活運動の牧師たちの教えから発展させたと示唆している。
ケニオン以前のキリスト教において、積極的な告白の教えがすでに発展していたという証拠は、当時の文献の中に見ることができる。1884年の著書『罪と病の償い』の中で、ラッセル・ケルソー・カーターは、ケニオンが後に教えた教えの初期のバージョンを示している。「私はただ、主よ、私に真実を確信させてくださいと祈っただけです。そうすれば告白します。結果に私は何の関係もありません。それはあなたの役割です」。また、「イエスは守る役割を担い、私は信じて告白する役割を担っています」とも書かれている。[9]
ミルモン・F・ハリソンによれば、かつて信仰の言葉運動の創始者と考えられていたケネス・E・ヘイギンは、もはやその思想の創始者や主な源泉とはみなされていない。ハリソンは、両者の著作の類似点について論じており、その著作には全文が含まれており、批評家はヘイギンがケニオンを盗作したと主張するに至った。[10]
作品
- 父とその家族:人間の救済の物語(1916年)
- イエスの素晴らしい名前(1927)
- ケニオンの生きた詩(1935)
- 成功への道標(1938年)
- 二種類の知識(1938)
- イエスの癒し手(1940年)
- 識別:贖罪のロマンス(1941)
- ニューカインド・オブ・ラブ(1942)
- 二つの信仰(1942)
- 二つの正義(1942)
- 二つの人生(1943)
- 主の御前にて:祈りの秘密(1944)
- 新しい創造の現実(1945)
- 何が起こったか:十字架から玉座へ(1945)
- 血の契約(1949)
- 隠された人間:新しい自己:無意識の心の暴露(1951)
- 基礎聖書講座:救済の光の中での聖書(1969年)
- 上級聖書講座:より深い人生への研究(1970)
- 個人伝道コース(2012)
- キリストにおける私たちの存在(2013) ジョー・マッキンタイア編纂
再版:
- 新しいタイプのキリスト教(CrossReach Publications、2016年)
- 私たちの権利の主張(CrossReach Publications、2015)
参考文献
- ^ ピーター・ウェイド「EW・ケニオン:トリビュート」。2008年5月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年6月13日閲覧。
- ^ abc AtCross. 「Who Was EW Kenyon」。2006年12月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年4月5日閲覧。
- ^ 「ケニオンとは誰だったのか?」ケニオン福音出版協会。2011年8月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年9月5日閲覧。
- ^ ボウラー、ケイト(2013)。 『祝福:アメリカの繁栄の福音の歴史』Oup USA。p.16。ISBN 9780199827695。
- ^ 「EWケニオンとは誰だったのか?」ケニオン福音出版協会。 2016年1月6日閲覧。
- ^ EW ケニオン:ジョー・マッキンタイア著『真実の物語』
- ^ スタンレー・M・バージェスとエドゥアルド・M・ファン・デル・マス編、『ペンテコステ派とカリスマ運動の新国際辞典』改訂版(グランドラピッズ、ミシガン州:ゾンダーヴァン、2003年)、Kindle版、「積極的告白神学」。
- ^ マッキンタイア、ジョー、「EWケニオンと彼の信仰のメッセージ:真実の物語」クリエイションハウス、1997年、15-22ページ。
- ^ カーター、ラッセル・ケルソー。罪と病の償い。ウィラード小冊子リポジトリ、1884年、3-4ページ。
- ^ Sanders, CJ (2008-03-01). 「Righteous Riches: The Word of Faith Movement in Contemporary African American Religion」、ミルモン・F・ハリソン著。ニューヨーク:オックスフォード大学出版局、2005年、192ページ、16.95米ドル(ペーパーバック)、74.00米ドル(ハードカバー)". Sociology of Religion . 69 (1): 118–119. doi :10.1093/socrel/69.1.118. ISSN 1069-4404.
外部リンク
- ケニオン福音出版協会
