朗読

一般的な意味での朗読とは、記憶から暗唱する行為、または聴衆の前で詩やその他の文章を正式に読むことです。 ^{[1] [2]}

公開朗読とは、聴衆の前で著作を朗読する行為です。

学術界では、朗読とは学生が特定の科目の知識を披露したり、他の人に指導するために行うプレゼンテーションのことである。^[3]一部の学術機関では、この用語は、上級教員の指導の下、ティーチングアシスタントやインストラクターがコースの教材を補足するプレゼンテーションを指す。講義を補足する朗読では、リーダーが講義を復習し、概念を拡張し、学生と議論を続けることが多い。^{[4] [5]}

最も基本的な形態では、生徒が他人の詩やエッセイをそのまま暗唱し、^[6]教師や家庭教師に直接、またはクラスや集まった生徒の前で暗唱する。

数学や工学の授業では、暗唱は導出を実行したり、学生に割り当てられた問題と同様の問題を解いたりするための手段としてよく使用されます。^[7]

生物学、化学、物理学などの科学の授業では、講義の限られた時間では十分に理解されなかった、あるいは不十分に扱われた主題を学生が明確に理解できるようにするために、しばしば暗唱セクションが採用される。これらの暗唱セクションは、教授または学生のティーチングアシスタントによって実施される。これらのセクションは、学生がわかりにくい主題について追加の指導を受けたり、講義セクションで宿題として出された問題や質問について個人的な支援を受けたりする機会を提供する。^[8]大学によっては、必須の実験に加えて、定期的に予定されている暗唱セクションへの出席を義務付けている場合がある。^[9]暗唱は、学生がコースの講義部分の成績を受け取る追加の機会を提供する場合もある。出席が義務付けられ、教室で過ごす時間が長くなるにもかかわらず、これらのセクションは通常、卒業に必要な大学の単位にはカウントされないが、コースに合格するために必要な重要な概念を理解する学生の能力を大幅に高める可能性がある。

聖典や祈りの朗読はアブラハムの宗教の典礼では一般的である。^{[10] [11] [12] [13]}

コーランは文字通り「朗読」を意味します。 ^{[14] [15]} 1924年のカイロ版コーランは、今日イスラム世界のほぼ全域で「一般的に使用されている」コーランは、8世紀のクーファ朗読であるアシムの朗読に基づく「ハフス」版（「キラート」）に基づいています。 ^[16] ۞ ^{[17]それは、追加の記号システムと、細かい詳細のための}修正された母音記号の精巧なシステムを使用しており、古いシステムと同一ではありません。 ^[18]

朗読は、特にバングラデシュとインドで舞台芸術として実践されています。今日では、ベンガルで人気の芸術形式です。朗読家は舞台や電子メディアでベンガル語の詩を朗読します。Shambhu Mitra、Kazi Sabyasachi、Pradeep Ghosh、Partha Ghosh、Gouri Ghosh、Utpal Kundu は西ベンガル出身の優れた朗読家です。Samiran Sanyal、Bratati Bandyopadhyay、Bijoylakshmi Burman、Pinaki Chattopadhyay、Sutapa Bandyopadhyay、Urmimala Basu、Samya Karpha などの朗読家は、この分野で大きく貢献しています。このような朗読団体は数多くあり、そのほとんどはバングラデシュにあります。

詩人が新しく創作した詩を聴衆に朗読することは、しばしば人気がありました。20 世紀初頭には、朗読は独立した芸術形式へと発展しました。

レシタショネはローマの詩人にとって作品を試し、宣伝するための一般的な方法でした。

ウィキメディア・コモンズには、ラテン語の朗読に関連するメディアがあります。

• ジャハンダリー、コスロウ (1996)話し言葉と書き言葉の談話: 多分野にわたる視点Ablex/Greenwood、スタンフォード、コネチカット、ISBN 1-56750-426-4 
• ワーナー、チャールズ・ダドリー (1899)「学校または娯楽の朗読」古代と現代の世界最高の文学図書館JA ヒル、ニューヨーク、p. cdlxxx