ダイモス

ディエモト（ラテン語では Diemudus、Diemut、Diemud、Diemuth、Diemod または Diemudis）は、ドイツのオーバーバイエルンにあるヴェッソブルン修道院の隠遁者で、1060 年頃に生まれ、1130 年 3 月 30 日に亡くなった。彼女は 1075 年から 1130 年にかけて 45 の写本に取り組んだ。^{[ 1 ]} 彼女の名前は中高ドイツ語で「謙遜」または「慎み」を意味する言葉に由来する。^{[ 2 ]}

ディエモトの私生活についてはほとんど知られていない。入手可能な情報のほとんどは16世紀の伝記作家によるもので、その多くは事実というよりは脚色された伝説と考えるべきだろう。伝統的な説によれば、彼女はバイエルンまたはシュヴァーベンの貴族の家に生まれ、幼い頃にヴェッソブルン修道院に付属するベネディクト会女子修道院に入ったとされている。しかし、ヴェッソブルン修道院は少なくとも西暦1100年までは男子のみの修道院であったため、これはほぼ間違いなく事実ではない。修道士たちがたった一人の少女を教育する責任を負うことはなかっただろう。したがって、ディエモトがヴェッソブルン修道院に入ったのは成人してからである可能性の方がはるかに高い。彼女の巧みな筆跡は専門的な訓練を受けていたことを示しており、ディエモトはプロの書記として活躍した後でヴェッソブルンに来た可能性が高い。彼女のラテン語の知識は、彼女が教会系の教育機関、おそらくドイツのどこかにある男女共学の修道院で教育を受けたことを示している。^{[ 3 ]}

ディエモトは教会に隣接する独房に閉じこもり、そこで残りの人生を祈りと貴重な書物の写本に費やした。彼女は並外れて美しい筆跡から「美しい書記」と呼ばれた。彼女は約45巻の書物を写本したが、^その中で最も重要なものは、聖書、聖グレゴリウス大教皇の『モラリア』やその他の著作、聖アウグスティヌスの7つの著作、聖ヒエロニムスの⁴つの著作、オリゲネスの2つの著作、そして約15の典礼書である。

ディエモトは、福者ヘルルカの親友であり、ヘルルカが近隣のエプファッハ修道院で隠遁生活を送っていた間、二人は数多くの手紙を交わした。これらの手紙は、ヘルルカが晩年を過ごしたベルンリート修道院に長らく保管されていたが、三十年戦争中にスウェーデン軍の侵攻によって残念ながら失われてしまった。ディエモトの原稿の一部は、 1803年のヴェッソブルン修道院の世俗化後にミュンヘンのバイエルン州立図書館に移され、現在もそこに保存されている。

ディエモトは、955年にハンガリー人によって殉教したティエント修道院長とその6人の仲間たちの遺体とともに、ヴェッソブルンの聖母大聖堂に埋葬された。1709年、彼女の遺体は聖ペテロ修道院教会に移された。彼女は「福者」と呼ばれることもあるが、公的な崇敬を受けたことはなく、正式に列福されたこともない。

•  この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). " Diemoth ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company. 
• ロバート・ベルトル (2006)。 「ディエムト（オーシュ・ディムス、ディエムッド・オデア・ディモッド）・フォン・ヴェッソブルン」。バウツ、トラウゴット編（編）。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol.  26. ノルトハウゼン：バウツ。列。 265–267。ISBN 3-88309-354-8。