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音楽において、ディクトゥム(ラテン語で「言われたこと」、複数形はdicta )は、聖典からの引用で構成される 教会カンタータの台本の一種です。
エルトマン・ノイマイスターが18世紀初頭のプロテスタント・ドイツで宗教音楽にカンタータの概念を導入したとき、彼の台本にはもともとレチタティーヴォとアリアの2種類の楽章しかなかった。これらの楽章のテキストは、何らかの宗教思想を詩的に(つまり韻文で)詳述したものである。ノイマイスターの当初の構想では、これらの2種類の楽章は両方とも独唱者によって歌われることになっていた。その後まもなく、例えば1704年にマイニンゲンで出版されたカンタータの台本集では、コラール協奏曲や精神協奏曲などの以前のジャンルに由来するコラールとディクタという2種類の楽章がカンタータの台本に組み入れられた。コラール楽章は通常、ルター派の賛美歌から引用された。これらの楽章では、作曲家は賛美歌の旋律に基づいて設定することが求められた。ディクタムは聖書からの散文の引用であり、例えば、宗教改革時代のドイツ教会カンタータやモテットでは、ルターの聖書からの引用であった。この文脈では、ディクタムはドイツ語のSpruch(直訳すると「言う」 )で言及されることもある。ノイマイスターやベンジャミン・シュモルクなどの台本作者は、後期のカンタータ集にディクタムやコラールを組み込むようになった。[1] [2] [3]
ディクタの音楽設定には決まった形式はありませんでした。
- ヨハン・ルートヴィヒ・バッハはディクタを、例えばソロ・アリアとして(例えば、「Ja, mir hast du Arbeit gemacht」、JLB 5の両パートの冒頭楽章)、声楽二重奏として(例えば、 「Die mit Tränen säen」、JLB 8の第 4 楽章)、そして合唱として設定しました。 (例:JLB 8の第1楽章)
- ヨハン・ゼバスティアン・バッハは、ディクタを、例えばレチタティーヴォとして(例えば、Gott fähret auf mit Jauchzenの第4楽章、BWV 43)、ソロ・アリアとして(例えば、Siehe、ich will viel Fischer aussendenの第1楽章、BWV 88)、ベース用のVox Christiソロとして設定しました。 (例: Brich dem Hungrigen dein Brotの第 4 楽章、BWV 39)、エバンジェリストとヴォックス・クリスティのアリオソとして(例:BWV 88の第4楽章)、デュエットとして(例: Meine Seel erhebt den Herrenの第5楽章、BWV 10)、合唱として(例:BWV 10、39の第1楽章、と43、そしてモテット「イエス、マイネ・フロイデ、BWV」の動きも227 ) [3]
出典
- ブランケン、クリスティン (2015)。「ニュルンベルクの1728年のカンタータ・テキスト・サイクル:J.S.バッハのいわゆる「第3回カンタータ・サイクル」に関する発見についての予備報告」 (PDF)。バッハを理解する。10 。バッハ・ネットワークUK:9–30。ISSN 1750-3078 。 2017年6月1日閲覧。
- グロックナー、アンドレアス (2009)。 「バッハの音楽レパートリーのアイン・ヴァイテラー・カンタテンヤルガング・ゴットフリート・ハインリヒ・シュテルツェルス?」 [バッハの演奏レパートリーに属する、ゴットフリート・ハインリヒ・シュテルツェルによる別のカンタータ・サイクルはありますか?]ウォルニー著、ピーター(編)。バッハ・ヤールブーフ 2009 [バッハ年鑑 2009 ]。Bach-Jahrbuch (ドイツ語)。 Vol. 95.ノイエ・バッハゲゼルシャフトライプツィヒ: Evangelische Verlagsanstalt。 95–115ページ。土井:10.13141/bjb.v2009。ISBN 978-3-374-02749-1. ISSN 0084-7682.
- メラメッド、ダニエル R. (1995)。JS バッハとドイツモテット。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-52-141864-X。
注記
- ^ ブランケン 2015.
- ^ グロックナー 2009.
- ^ ab Melamed 1995、p. 102より。
