ダイアン・フェリックス

フェリックスは、セサール・チャベスが彼女の高校で講演したことをきっかけに、全米農業労働者組合（UFW）に関わるようになった。彼女はサンフランシスコとロサンゼルスでのブドウのボイコット運動の組織化に尽力した。^{[ 1 ] [ 2 ]}

1975年、ゲイ・ラティーナ/ラティーノ・アライアンス（GALA）が正式に結成された。この組織は、LGBTコミュニティに存在する人種差別に取り組み、政治的な変化を要求し、ゲイのラティーノのためのコミュニティを提供することを目的としていた。彼らは、ニカラグアの第73代および第76代大統領アナスタシオ・ソモサ・ガルシアに対するデモ行進や、さまざまなダンスパーティーなど、さまざまなイベントに参加し、調整した。^{[ 4 ]}

フェリックスが、後にゲイ・ラティーナ/ラティーノ・アライアンスとなるグループに初めて興味を持ったのは、ベイエリア・レポーターに掲載された広告を読んだことがきっかけだった。その広告は、政治活動に関心のあるゲイ・ラティーノ同士の会合を呼びかけるものだった。グループの第2回総会に出席するためにサンフランシスコを訪れたことがきっかけで、彼女はサンノゼからサンフランシスコに永住することになった。彼女はアリ・マレロとマトゥ・フェリシアーノと共に、グループ内の3人のレズビアンの1人となり、グループの発展に大きな役割を果たした。彼女は女性部会を結成し、ゲイ・ラティーノ・アライアンスからゲイ・ラティーナ/ラティーノ・アライアンスへの正式名称変更を提案した。^{[ 4 ]}

しかし、彼女がグループ内の女性蔑視に対処しようと努力したにもかかわらず、GALAのメンバーであるアンソニー・ロペスとマヌエル・キハノが家を売ってバーを買ったことで、性差別はさらにエスカレートした。そのバー「エスタ・ノーチェ」は、クィア空間におけるクィア女性をさらに疎外する役割を果たした。ダイアン・フェリックスは、 ホラシオ・ロケ・ラミレスとのインタビューで、次のように明かした。

オーナーが女性バーテンダーを雇っていたため、私たちは会議を開き、多くのストレートのラテン系男性が店に来て女性やレズビアンに嫌がらせをしていると伝えました。するとオーナーは「ここは政治団体ではない。もうそんなことは聞きたくない。ここはビジネスであり、バーなのだ」と言いました。^{[ 4 ]}

そのグループは、性差別を含む内部問題が原因で最終的に解散した。

1983年、フェリックスはエイズ/SIDAへの対応のためのコミュニティ連合（CURAS）を共同設立した。これはサンフランシスコにおけるエイズ流行に対するラテン系コミュニティによる最初の草の根的な対応だった。彼女は当初ボランティアとして活動を始めたが、後にグループのオフィス マネージャーになった。その後、彼女は新しい役職に移り、プロジェクトのアウトリーチ メンバーとして活動した。さらにその後、アウトリーチ コーディネーターの役割に移行した。彼女は、組織が資金を失い、最終的に1992年に解散するまで、その組織の健康教育者だった。^{[ 2 ]}

彼女はまた、サンフランシスコのミッション地区の移民女性に健康教育と医療サービスを提供するために、後にムヘレス・ウニダス・イ・アクティビスタスと改名​​された「クランデラス」というプログラムも創設した。^{[ 1 ]}

1993年、フェリックスは、クィアコミュニティに性的に肯定的な健康教育を提供することに専念するコミュニティベースの組織であるProyecto ContraSIDA Por Vida (PCPV)を共同設立した。彼女はそこで、プログラムディレクター、女性プログラムのコーディネーター、LYBRESのコーディネーターなど、さまざまな役職を務めた。^{[ 5 ] [ 6 ]}

フェリックスは、その機関に在籍中、ラテン系レズビアンとバイセクシュアルの健康問題に取り組むためのさまざまなプロジェクトを調整しました。その中には、レズビアンとバイセクシュアルが性教育で応えるプロジェクト（LYBRES）も含まれています。LYBRESは、安全なセックスを促進するためにバーで避妊具を配布したり、女性向けのワークショップやディスカッションを開催したりしました。彼女が監督したもう1つのプロジェクトは、¡Sinvergüenza! と呼ばれる教育パフォーマンスグループでした。このグループは、毎月最終土曜日にフェリックスのクラブ、Colorsで、自分たちの経験、性の健康、その他の関連トピックについての寸劇を上演しました。^{[ 3 ]}

Proyecto ContraSIDA Por Vida は 2005 年 8 月にコミュニティへのサービスを停止しました。

ダイアンは1970年代初頭、ストックトンのサンホアキンデルタカレッジ在学中にDJを始めた。チカーノラジオ局KUOPでDJの職を得ることができた。サンフランシスコ・ゲイ・アンド・レズビアン・パレードのラテンステージで7年間プレイした。また、カリフォルニア州ロサンゼルスのサーカスやアリーナでもプレイしたことがある。^{[ 2 ]}

1971年、彼女はサンホアキン・デルタ・カレッジの演劇シリーズに選ばれた3つの戯曲のうち2つを執筆した。最初の戯曲は『ラ・マチャ』と題され、家庭で家族から受ける女性蔑視に苦しむチカーナの高校生を描いたものである。彼女はすべてにうんざりしたと決意した後、性別役割が逆転した世界を夢見る。彼女はスーツを着て仕事から帰宅し、専業主夫の元に迎えられる夢を見る。2番目の戯曲は、運命に翻弄される2人の恋人のロマンスである。登場人物の1人は農場主の息子で、もう1人は全米農場労働者組合で農場の労働条件に抗議するチカーナである。彼らはそれぞれの立場上、お互いへの気持ちを公にすることができず、こっそりと会い、人前では視線や持ち物の交換を通してのみコミュニケーションをとる。^{[ 2 ]}

彼女は最初にフアン・バウティスタのエル・テアトロ・カンペシーノに関わりましたが、後にサン・ホセに移住した際にテアトロ・デ・ラ・ヘンテに加わりました。彼女はオサ・デ・ラ・リバとのインタビューでテアトロ・デ・ラ・ヘンテとの関係について語っています。

私はサンノゼのテアトロ・デ・ラ・ヘントレに入団しました。でも、私がレズビアンだったから、彼らは私をグループに入れたくなかったんです。そして、彼らは私にたくさんのくだらないことを言って、不必要な騒動に巻き込みました。だから、私はそこを去りました。

彼女は市立大学で再び演劇に関わるようになった。^{[ 2 ]}