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ダイアン・デイヴィス（1963年7月5日または15日生まれ）は、ポスト構造主義修辞学者であり、テキサス大学オースティン校の修辞学・ライティング、英語、コミュニケーション学の教授である。 2009年から2017年までテキサス大学のデジタルライティング・リサーチラボの所長を務め、現在は修辞学・ライティング学科長を務めている。スイスのサースフェーにあるヨーロッパ大学院でケネス・バーク修辞学・哲学科長を務めており、[1]そこでジャック・デリダとエマニュエル・レヴィナスの集中夏季セミナーを教えている。
若いころ
デイビスはテキサス州ウィチタフォールズで生まれ、ヒューストン近郊のクリアレイクシティで育った。彼女はテキサス州のあまり知られていない文系大学に通い、英語と体育学/運動学を専攻した。卒業後、ダイアン・デイビスはテキサス大学アーリントン校に入学し、1995年に修辞理論を専攻して人文科学の博士号を取得した。また、2003年にはヨーロッパ大学院でメディアとコミュニケーションの学位も取得した。[1]
キャリア
デイビスは1995年から1997年までオールドドミニオン大学の英語学科で教鞭をとり、 1997年から2001年までアイオワ大学の修辞学学科の教師を務め、2001年からはテキサス大学オースティン校で修辞学とライティングの教授として働いている。[1]
彼女の研究は修辞理論、大陸哲学、デジタル文化の交差点に位置している。[2]
アヴィタル・ロネルのセクハラ事件
2018年5月11日、ダイアン・デイビスはニューヨーク大学の元大学院生ニムロッド・ライトマンが指導教官アヴィタル・ロネルに対して起こしたセクハラ訴訟を受けて、ニューヨーク大学に宛てた書簡に学者グループとともに署名した。署名者はライトマンがロネルに対してタイトルIX訴訟を起こした後の調査の機密調査結果にアクセスできなかったことを認めた。それにもかかわらず、彼らはライトマンがロネルに対して「悪意のあるキャンペーン」を仕掛けたと虚偽の非難をした。署名者はまた、ライトマンの「悪意のある意図が、高く評価されている学者にとってこの法的な悪夢を引き起こし、持続させている」と書いた。「彼女が解雇されたり職務から解かれたりすれば、その不正は広く認識され、反対されるだろう。」[3]
デイビスはニューヨークタイムズに宛てた電子メールで次のように述べている。「もちろん私はタイトルIXと#MeToo運動がしようとしていること、虐待に立ち向かい防止する努力、そして何らかの正義を求める努力を大いに支持しています。しかし、だからこそ、この驚くべき正義へのエネルギーがねじ曲げられ、逆効果になっているのは非常に残念です。私たちの多くが、今回の事件でそれが起こっていると考えています。」[4]デイビスは、アヴィタル・ロネルが元大学院生のニムロッド・ライトマンに性的嫌がらせをしていたことがニューヨーク大学で発覚した後、ロネルを擁護する立場を明確にした。[5]
書籍
- 非本質的連帯：レトリックと外国人関係。ピッツバーグ大学出版局、2010年。ISBN 0-8229-6122-9
- ロネルを読む。序文付きの編集コレクション。イリノイ大学出版局、2009年。ISBN 0-252-07647-8
- 修辞学と作文における女性の成功法。ミシェル・バリフ、ロクサーヌ・マウントフォード共著。ラウトレッジ、2008年。ISBN 0-8058-4445-7
- UberReader: Avital Ronell の選集。序文付きの編集コレクション。イリノイ大学出版局、2008 年。ISBN 0-252-07311-8
- 全体性を壊す：笑いのレトリック。レトリック理論と哲学シリーズ。南イリノイ大学出版局、2000年。ISBN 0-8093-2228-5
特集号
- 哲学と修辞学。「人間を超えた修辞関係：動物、物体、死者、そして神への対応」特集号。ミシェル・バリフとの共同編集。第 47.4 巻、2014 年。
選択された記事
- 「世界の終わりにおける修辞学」哲学と修辞学50.4（2017）：431-45。
- 「オートゾグラフィー：生きているものの修辞学に向けたノート」哲学と修辞学47.4（2014）：532–352。
- 「人間を崩壊させる」アヴィタル・ロネルとのインタビュー。哲学とレトリック47.4（2014）：354–387。
- 「書くこと：『記号を使う動物』への別の見方」ポストヒューマニズムを書く、ポストヒューマンライティング。シドニー・ドブリン編。パーラープレス、2015年。56-78ページ。
- 「パフォーマティブな香水」。脱構築後のパフォーマティブ。マウロ・セナトーレ編。ロンドン：ブルームズベリー出版、2013年、p 70-85。
- 「生き物のレトリック」。哲学とレトリック。レトリックと動物の問題に関する特別フォーラム。哲学とレトリック44.1（2011）：88–94。
- 「ご挨拶：レヴィナスと尻尾を振るということについて。」JAC：構成理論ジャーナル。レヴィナス特集号。29.1（2009）：711–748。
- 「識別：バークとフロイトによるあなたが誰であるかについての考察」レトリック協会季刊誌38.2（2008）：123-147。
- 「第五のリスク：ジョン・マッケルバウアーの応答への応答」哲学とレトリック40.2（2007）：248-256。
- 「他者性への対処：レトリック、解釈学、そして非占有的関係」哲学とレトリック38.3（2005）：191–212。
- 「シノペのディオゲネス」Victor J. Vitanza との共著。古典修辞学と修辞学者。Michelle Ballif および Michael G. Moran 編。Praeger Publishers、2005 年。132～136 ページ。
- 「有限性の叫び、あるいは、共同体リテラシーに向けた覚書」大学作文とコミュニケーション誌53.1 (2001 年 9 月): 119–145。
- 「聴くことの倫理に向かって」ミシェル・バリフ、ロクサーヌ・マウントフォード共著。JAC : 作曲理論ジャーナル20.4 (2000): 931–942。
- 「相違点の交渉：フェミニスト三部作」ミシェル・バリフ、ロクサーヌ・マウントフォード共著。JAC ：構成理論ジャーナル20.3（2000）：583–625。
- 「アナコロトンの告白：アヴィタル・ロネルの執筆、テクノロジー、教育学、政治について」JAC：Journal of Composition Theory 20.2（2000）：243–281。
- 「愛への依存、あるいは、本質的でない連帯に向かって。」JAC：構成理論ジャーナル19.4（1999）：633–656。
注記
- ^ abc 「ダイアン・デイビス ヨーロッパ大学院の教員ページ（経歴、参考文献、ビデオ講義）」ヨーロッパ大学院。 2019年7月1日閲覧。
- ^ 「テキサス大学オースティン校、英語学部のダイアン・デイビス」テキサス大学オースティン校。 2019年7月1日閲覧。
- ^ キャサリン・マンガン（2018年8月16日）。「元大学院生が教授とニューヨーク大学を訴え、嫌がらせ疑惑をめぐる争いが激化」『高等教育クロニクル』。 2019年7月1日閲覧。
- ^ ゾーイ・グリーンバーグ（2018年8月13日）。「フェミニストが告発されたら#MeTooはどうなるのか？」ニューヨーク・タイムズ、p. A1。
- ^ Sara Schleede (2018年8月28日). “UT Austinの教授が性的不品行で有罪となったNYUの教授の弁護を明確にする”. The Daily Texan . 2019年12月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年7月1日閲覧。
外部リンク
- ダイアン・デイビスのテキサス大学のウェブサイト
- テキサス大学オースティン校レトリック＆ライティング学部のダイアン・デイビス教授のページ
- ジェームズ・J・ブラウン・ジュニア「コミュニティのその後：D・ダイアン・デイビスとのインタビュー」『エンカルチュレーション：レトリック、ライティング、文化のジャーナル』第8巻（2010年10月）。
- UT デジタルライティング＆リサーチラボ