デイビャウワゴン

デイビャウの馬車（デンマーク語：Dejbjergvognen ）は、デンマークのユトランド半島西部のリンケビング近郊のデイビャウの泥炭地で発見された2台の儀式用の馬車の複合体である。これらの奉納物は解体され、儀式的に泥炭地に置かれたのは紀元前100年頃である。2022年現在、馬車はデンマーク国立博物館に展示されている。

2 台の荷馬車は、泥炭地に意図的に物を置くという、より大規模な現象に属し、一般的には神への供物と解釈されています。デイビャウ ワゴンは、19 世紀から 20 世紀にかけて泥炭地の採掘が盛んに行われた時期に、主に考古学者以外の人々によって発見されました。これらの発掘調査では、先史時代全体、特に鉄器時代の多くの品々が出土しました。これらの品々には、陶器や木製の品々などの日用品だけでなく、戦利品、デイビャウ ワゴン、グンデストルップの大釜などのより高価な品々も含まれています。儀式的に置かれた品々に加えて、泥炭地の堆積物には、湿原の遺体、つまり保存された人間の遺体も含まれています。^[1]

デイビャウの荷馬車が発見される前、地元の民間伝承では「地元の牧師館近くの沼地に金でいっぱいの荷馬車があると言われていたが、この話は、1881年から1882年にかけて、問題の沼地で初期鉄器時代の有名なデイビャウの荷馬車2台が発見されたときに（ある程度）立証された」。民俗学者のテリー・ガンネルは、この話は特異なものではなく、スウェーデン南部の特定の沼地や湖に関連して類似の伝説が見つかると強調している。ガンネルは、「問題の伝説（考古学的発見と関連して）の重要な価値は、その特定の湖に関連した「本物の」記憶に基づいているという点ではない。より重要なのは、金の荷馬車の伝説全般が、古代の真実や共通の社会的記憶に何らかの根拠があるように思われることを示唆している」と指摘している。ガンネルは、この伝説の複合体を、ベオウルフが水中で発見した剣（『ベオウルフ』）と比較し、「これらの物語は、青銅器時代と鉄器時代に行われた、物体を水中に沈める儀式のかすかな記憶に根ざしているようだ。後世の語り手には証拠も個人的な記憶もない行為だが、考古学的証拠によって実体が与えられた。これが、現代の考古学者が調査している場所に関連する地元の伝説を収集する傾向がある理由である。そこには真実の核心が含まれている可能性が常にあるからだ」とコメントしている。^[2]

• ゲルマン異教
• ネルトゥス

• ガンネル、テリー。2020年、「フォークロア」『北方のキリスト教以前の宗教：歴史と構造』、北方のキリスト教以前の宗教、ブレポルス出版社、第1巻、p.195-204。ISBN 978-2-503-57489-9
• Mortensen, MF, Christensen, C., Johannesen, K., Stidsing, E., Fiedel, R., & Olsen, J. (2020). 「鉄器時代の泥炭採掘と湿原での儀式的堆積物 - デンマークのフグルスゴー・モーゼからの新たな証拠」。Danish Journal of Archaeology、9、1～30。https://doi.org/10.7146/DJA.V9I0.116377 (オンラインで閲覧可能)

ウィキメディア・コモンズには、 Dejbjerg ワゴンに関連するメディアがあります。

• デンマーク国立博物館の貨車に関するページ
• 国立博物館の儀式用馬車に関するページでは、馬車とタキトゥスのネルトゥスに関する記述について論じている。
• デンマーク国立博物館のデジタルコレクションからのデイビャウワゴンの画像