初版(ポルトガル語) | |
| 著者 | ジョゼ・サラマーゴ |
|---|---|
| 原題 | 死の間際 |
| 翻訳者 | マーガレット・ジュル・コスタ |
| 言語 | ポルトガル語 |
| ジャンル | 哲学小説 |
| 出版社 | ハーコート |
発行日 | 2005 |
| 出版地 | ポルトガル |
英語で出版 | 2008 |
| メディアタイプ | 印刷: ハードカバー |
| ページ | 256ページ(ハードカバー版) 238ページ(ペーパーバック版) |
| 番号 | 0-15-101274-1 |
| OCLC | 1424861216 |
| 869.342 | |
| LCクラス | PQ9281.A66 I6813 |
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| に続く | 青春時代の思い出 |
『断続的な死』は、イギリスでは『断続的な死』 (ポルトガル語: As Intermitências da Morte、直訳すると「死の断続性」 )として出版されており、ノーベル賞受賞者ジョゼ・サラマーゴの小説である。 『断続的な死』は2005年にポルトガル語で出版され、2008年にマーガレット・ジュル・コスタによって英語に翻訳された。 [1]この小説は、現象としても擬人化されたキャラクターとしても、死に焦点を当てている。 [1]この本の鍵となるのは、社会がこれら2つの形の死とどのように関わっているか、そして同様に、死が殺されることになっている人々とどのように関わっているかである。
あらすじ
この本は、名前のない内陸国を舞台とし、過去のある時点を舞台に、死の終焉で始まる。不思議なことに、1月1日の真夜中を過ぎると、この国では誰も死を経験しなくなる。当初、この国の人々は人類の長年の敵に対する明らかな勝利を祝う。生と死などについての伝統的な指針は、人々が死ななくなった理由を発見しようと努めているが、宗教指導者、哲学者、学者は同様に答えを見つけることができない。カトリック教会はこの新たな展開に脅威を感じている。死の終焉は、彼らの教義の根本的な基盤の1つであるイエス・キリストの死と復活に疑問を投げかけることになるからだ。一方、一般市民は概して、新たに発見した不死を楽しんでいる。
しかし、この喜びは長くは続かなかった。死の終焉は、人口統計学的、財政的に特異な課題をもたらすことがすぐに明らかになった。死が完全になくなると、医療従事者の間では、システムが自らの重みで崩壊するのではないかという不安が高まった。何世代にもわたって、身体能力は衰えたがまだ生きている人々が、おそらく永遠に介護施設や病院で暮らすことになるだろう。一方、葬儀屋は、逆の問題を恐れている。仕事がなくなり、来世のために動物を準備する仕事に移らざるを得なくなるだろう。
最終的に人々を殺害し、家族を緊張病の親族の重荷から解放する手段が、マフィア(「マフィア」はより邪悪なマフィアとの混同を避けるために選ばれている)としてのみ知られる地下組織によって考案され、実行される。無能力者は名前のない国の国境を越えて運ばれ、そこで即座に死亡する。なぜなら、死は地球上の他の場所では機能し続けているからだ。この産業は急速に発展し、政府自体がマフィアに恩義を感じるようになり、近隣諸国との戦争の瀬戸際にまで至る。
その後間もなく、死は再び姿を現す。今度は、死という名の女として(小文字の名前は、生命を終わらせる死と、宇宙全体を終わらせる死との違いを示すために使われている)。彼女は、メディアに送った手紙を通じて、実験は終了し、人々は再び死に始めるだろうと発表する。しかし、より優しい殺害をするために、死は、これから死にそうな人々に手紙を送り、死に備えるための一週間を与える。紫色の封筒に入った手紙は国中で大騒ぎを引き起こす。人々はただ死に返されるだけでなく、手紙を受け取って運命が封印されるという恐怖にも直面しなければならないからだ。
ここから物語は、死と、それ以外は目立たないチェロ奏者との関係に焦点が当てられる。驚くべきことに、死は死なない。死が彼に手紙を送るたびに、手紙は返送される。死は、理由もなく、この男が誤って殺されていないことに気付く。当初は単にこの男を分析し、なぜ彼が特別なのかを知るつもりだったが、死はやがて彼に夢中になり、会うために人間の姿をとるほどになる。チェロ奏者を訪ねると、死は手紙を直接渡すつもりだったが、代わりに彼に恋をし、そうすることでさらに人間らしくなる。この本は、始まりと同じように、翌日には誰も死ななかったと述べて終わる。
スタイル
サラマーゴの他の作品の多くと同様に、サラマーゴは伝統的な文法や句読法をほとんど避けています。彼の文章の多くは、意識の流れに似たスタイルで書かれています。サラマーゴは、会話を表すのに引用符を使うことを避け、代わりにインラインテキストに頼り、新しい話者の単語の開始を表すのに大文字を使用しています。サラマーゴは、しばしばピリオドの代わりにコンマを使用して文を区切ります。彼は固有名詞(つまり、人名や地名) の大文字の使用を避けており、特に、自分の名前を小文字で書くことを強く主張する主人公「死」の大文字の使用を避けています。
参考文献
- ^ ab Max, DT (2008年10月24日). 「死刑執行停止」.ニューヨーク・タイムズ. 2009年1月30日閲覧。
