Loading article…
『カバラの芸術について』（ラテン語で「カバラの芸術について」）は、ドイツの ルネサンス人文主義学者ヨハン・ロイヒリン[1]が1517年に書いたもので、カバラについての彼の考えを扱っています。その中で彼は、カバラの神智学哲学がキリスト教の擁護と科学と信仰の神秘との調和に大いに役立つという見解を提唱しています。 [2]これは彼の初期の著作『ミリフィコについて』に基づいています。
コンテンツ
テキストは、ピタゴラス派のフィロラオス、ユダヤ人のシモン、イスラム教徒のマラーノスという、異なる哲学的・宗教的伝統を代表する人物による3部構成の対話として構成されています。これらの対話を通じて、ロイヒリンはカバラの思想とキリスト教神学およびその他の哲学的伝統との統合を探求しています。[3]
パート1: カバラとキリスト教
ロイヒリンはカバラの起源と原理について論じ、キリスト教信仰との両立性を強調している。彼は、カバラの神智学はキリスト教を擁護し、科学的知識と霊的神秘を調和させるための強力なツールとして役立つと主張している。[3]
第2部：哲学的基盤
第二部では、ピタゴラスとプラトンの思想を統合しながら、カバラの哲学的側面を掘り下げます。ロイヒリンは、カバラを神をより深く理解するための手段として提示し、異なる哲学や神学のシステム間のギャップを埋める可能性を強調しています。[3]
パート3: 実用的応用と統合
最後のセクションでは、ロイヒリンはこれまでの議論を総合し、カバラの原理がキリスト教神学にどのように適用できるかを説明しています。彼は、霊的実践と理解を高める上で神秘的で秘教的な知識の重要性を強調しています。[4]
エディション
英語翻訳
- ロイヒリン、ヨハン (1993)。カバラの芸術 (De Arte Cabalistica) について。マーティンとサラ・グッドマンによる翻訳。ネブラスカ大学出版局。ISBN 978-0-8032-8946-8。G. ロイド ジョーンズによる序文、この版への序文はモシェ イデルによるものです。
参照
参考文献
- ^ スミス（1911年）。
- ^ ハネグラーフ（2010）、108頁。
- ^ abc ジョーンズ（1993年）。
- ^ ハネグラーフ（2010年）。
引用文献
- Hanegraaff, Wouter J. (2010)。「オカルティスト・カバラの始まり：アドルフ・フランクとエリファス・レヴィ」。カバラと現代性：解釈、変容、適応。オランダ：ブリル。pp . 107– 128。ISBN 978-90-04-18287-5。
- ジョーンズ、G. ロイド (1993)。 "導入"。カバラの芸術について: De Arte Cabalistica。ネブラスカ大学出版局。ISBN 978-0-8032-8946-8。
- スミス、ウィリアム・ロバートソン(1911)。。ヒュー・チザム(編) 著。ブリタニカ百科事典。第 23 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。203 ページ。