ダニエル・ファン・デン・ダイク

ダニエル・ファン・デン・ダイク（イタリアではダニエル・ヴァンディッチとして知られている） ^{[1] [2] [3]}（1614年12月3日、アントワープで洗礼を受け、 1663年、マントヴァで洗礼を受けた）は、フランドルの画家、版画家、建築家、エンジニアであった。アントワープで修行した後、イタリアに渡り、最初はヴェネツィアで働き、後にマントヴァの宮廷画家となった。^[2]彼は多才な芸術家で、神話や宗教の場面のほか、肖像画や花の作品を制作した。^[4]

ダニエル・ファン・デン・ダイクの初期の人生についてはほとんど知られていない。彼はヤン・ファン・デン・ダイクとコーネーリア・ケルストブームの息子としてアントワープで生まれた。彼は1614年12月3日にアントワープ大聖堂で洗礼を受けた。 ^{[5]彼は1631年から1632年までアントワープ}聖ルカ組合のピーター・フェルハーグの弟子として登録されていた。彼は1633年から1634年までアントワープ聖ルカ組合の親方として登録されていた。^[6] 1630年代半ばにアントワープの画家たちが手がけた大規模な注文作品、例えばハプスブルク家のネーデルラント新総督フェルディナンド枢機卿のアントワープ歓喜入城の装飾や、マドリード近郊のスペイン国王フェリペ4世の狩猟用パビリオン、トーレ・デ・ラ・パラダの装飾などには関わっていなかったことから、彼は巨匠になって間もなくアントワープを去ったと推測されている。^[3]

ファン・デン・ダイクはまずベルガモを通過し、署名と日付の入った肖像画を数点制作した。ヴェネツィアには1634年以降滞在していたとみられる。ここで、ヴェネツィアで活躍したフランドル人画家で自身も画家であるニコラ・レニエの長女、ルクレツィア・レニエリと結婚した。^[2]夫婦には3人の息子がいた。義父は1626年以来ヴェネツィアで画家としてだけでなく、美術商や美術収集家としても活動していた。ファン・デン・ダイクの妻の妹クロリンダは著名なイタリア人画家ピエトロ・デッラ・ヴェッキア（1605年 - 1678年）と結婚していた。こうした家族のつながりにより、ファン・デン・ダイクはヴェネツィアのフランドル人やイタリア人の芸術家とのネットワークに頼ることができた。そのおかげで、肖像画だけでなく教会の宗教画の依頼も数多く受けることができた。^[3]彼は義理の兄弟であるデッラ・ヴェッキアとそれぞれの配偶者とともに、プレガンツィオルのペーザロ宮殿の壁装飾を描いた。^[5]

彼が当時どれほど高く評価されていたかは、初期の伝記作家カルロ・リドルフィが1648年に著したヴェネツィアの画家に関する著書『ヴェネツィアの巨匠たちの素晴らしさ、ヴェネツィアと国家の画家の素晴らしさ』に、彼の作品の一つである肖像画が掲載されていることからも明らかである。また、マルコ・ボスチーニも1660年に著したヴェネツィア絵画についての賛美歌『航海の記録』の中で、ダイクを賞賛している。ボスチーニは2ページをヴァン・デン・ダイクに捧げ、版画では、ユピテルが美徳を王家のマントで飾る姿でこの芸術家を表現している。^[5]

1630年にヴェネツィアに設立された自由思想家たちの学問団体、アカデミア・デッリ・インコグニティの創設者の一人であるジョヴァンニ・フランチェスコ・ロレダーノは、自身の著作の挿絵をファン・デン・ダイク、ピエトロ・デッラ・ヴェッキア、フランチェスコ・ルスキに依頼することが多かった。 ^[3]これらの版画の1つは、ロレダーノのオペラ（全集）のために制作したロレダーノの肖像画である。 ^[7]

1657年後半から、ファン・デン・ダイクは家族とともにマントヴァに住んでいた。翌年4月2日、カルロ2世ゴンザーガ公爵から、宮廷画家、建築家、建築計画の測量士、劇場の舞台設計技師に任命された。^[3]また、公爵のギャラリーの監督官にも任命され、前2人の公爵の治世中に散逸した公爵の美術コレクションを再構成する任務を負った。^[5]おそらく、この任命は、さまざまな機会に公爵に仕えていた義父の推薦によるものと思われる。^[3]工事監督官として、ファン・デン・ダイクはマデルノ、マルミローロ、マントヴァ、ヴェネツィアなどのさまざまな建設現場を行き来し、多数の大理石像の輸送を点検し、公爵の宮殿や郊外の邸宅で行われているさまざまな建設工事の進捗状況と品質を検査し、物資や道具を注文し、労働者の毎日の割り当てを整理し、頻繁な通信を通じて公爵にタイムリーに報告する必要がありました。この職務での絶え間ない疲労困憊の旅行により、ファン・デン・ダイクは宮廷に任命された主な理由である画家として働くことができませんでした。^[8]これが、ファン・デン・ダイクがアシスタントと一緒に大きな工房を運営していた理由かもしれません。これらのアシスタントが作品を制作し、ファン・デン・ダイクがそれを「修正」しました。^[3]

彼の死の日付は正確にはわかっていない。1662年6月27日に遺言を書いた直後とされている。1663年4月4日、マントヴァ公爵は別のフランドル人画家、フランス・ゲッフェルスを新しい宮廷画家に任命した。ファン・デン・ダイクの息子は、祖父ニコラ・レニエから研究のために版画、素描、レリーフのすべてを遺贈されたことから、画家になった可能性がある。^[3]

ダニエル・ファン・デン・ダイクは、神話や宗教の場面、肖像画、花の作品を制作した多才な芸術家でした。^[4]彼はまた、自分のデザインを模した版画も制作しました。彼は作品にイタリア名「ダニエル・ファンデン・ダイク」の署名を付けることが多くありました。^[2]彼の作品は現存するものや確実に特定されているものはほとんどありません。^[5]

彼の代表作の一つである『聖ロレンツォの殉教』は、ヴェネツィア共和国に住むフランドル人コミュニティが頻繁に訪れたヴェネツィアのマドンナ・デッロルト教会に飾られている。この作品は、官能的な表現にはルーベンスの影響が、青白い色調と滑らかで薄い絵の具の塗り方にはアンソニー・ヴァン・ダイクの影響が見て取れる。 ^[9]彼はヴェネツィア滞在中に、さらに多くの祭壇画や肖像画を制作したことで知られている。 マルコ・ボスキーニは1674年の著書『ヴェネツィアの絵画の富豪』の中で、ヴェネツィアのドゥカーレ宮殿に保管されていた、ジョヴァン・フランチェスコ・ロレダーノ（存命）を含む3人の弁護士の肖像画について言及している。^[3]

ファン・デン・ダイクは、ヴェネト州ミラにある「コンタリーニ邸」のプシュケを題材にしたフレスコ画も描いたと考えられている。^[10]

多くの肖像画はファン・デン・ダイクの作品とされている。彼の肖像画のスタイルは、アントワープでの初期の修行から受け継いだフランドル画的な特徴を保っている。また、彼の初期のスタイルは、ベルガモやマントヴァで活躍したカルロ・チェレサやドメニコ・フェッティなどの他の画家のスタイルに近い。過去には、彼の肖像画のいくつかが誤ってファン・デン・ダイクの作品とされたことがあり、その逆もあった。^[4]彼の肖像画の生き生きとした様子は、生前から賞賛されていた。^[5]彼の肖像画の特徴は、現実を分析し、人物の顔立ちを描写する能力にあり、心理分析も怠らないことである。^[11]

ファン・デン・ダイクはマントヴァ公爵のガビネットのために13点の花の作品を描いた。これらの作品は失われたと考えられている。^[3]

彼のグラフィック作品は、主にその筆記体と素早い筆致で特徴付けられ、17世紀の発展に先立つものである。これは、おそらくマントヴァ時代の作品である『ニンフとキューピッドによるアエネアスの神格化』に非常に顕著である。この作品には、ジュリオ・ロマーノの古典主義的影響と、フランドル・バロックの影響が見られる。筋肉質で髭を生やした英雄アエネアスが、神格化される前にたくましいニンフたちに身だしなみを整えてもらっている。一方、彼の『バッカス祭』の版画は、マントヴァで活躍したジョヴァンニ・ベネデット・カスティリオーネの影響を示していると思われる。 ^[5]この版画の下絵は大英博物館に所蔵されている。筆使いの多用と風景画の絵画的な質も、カスティリオーネとの近さを示している。^[3]

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