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ダニエル・ウェイン・ハーディ（1930年11月9日 - 2007年11月15日）は、聖公会の司祭であった。彼はアメリカとイギリスの大学で神学を教えた。
彼はジョンとバーバラ・ハーディの4人兄弟の2番目として生まれ、ニューヨーク州クイーンズで育った。[ 1 ]
彼の最初の赴任先はコネチカット州グリニッジのキリスト聖公会教会で、そこで彼は若者たちと関わりました。彼はまず、彼らにとって何が重要で意義深いのかを理解することから始め、それから彼らを信頼し、見極め、彼らの生活の中に既に働いている生命の源とエネルギー（神の霊）を認識させ、福音の真理と深く結びつくよう助けました。グループは短期間のうちに成長し始めました。副牧師としての彼の活動は、聖バルナバ教会の新しい分教会の設計に携わることで最高潮に達しました。
この頃、彼は妻となるペランと出会い結婚した。二人の間には4人の子供が生まれた。[ 2 ]
彼は研究員兼講師として2年間、総合神学校に戻った。
1960年、一家はイギリスに移住し、ハーディはオックスフォード大学で学んだ。当時、彼は実証主義哲学に過度に影響され、神の深遠さや驚異、そして神が世界に対して行う働きを探求する自信がほとんどない神学に出会った。
オックスフォード大学での研究を終えた後、彼はイギリスに留まり、バーミンガム大学で21年間教鞭を執った。この間、彼は神の力強さと、特に16世紀以降、神学者、哲学者、科学者によって記述、解釈、説明されてきた世界のあり方の両方に真摯に向き合う神学の研究にも取り組んだ。彼は毎週数時間を、後に義理の息子となる同僚のデイビッド・F・フォードと集中的な対話に費やした。
1986年、彼はダラム大学のヴァン・ミルダート神学教授に就任した。同時にダラム大聖堂の参事会員にもなり、日々の礼拝と学術研究を両立させるようになった。その間、彼は教会論への多岐にわたる取り組みに専念し、それは彼の思考の中心であり続けた。
1987年、彼はイングランド国教会の「教会の聖職者のための教育」という文書の作成を監督し、これによりイングランド国教会の神学教育機関は中央の統制から解放された。
ハーディはシモン・オブ・キュレネ神学研究所の設立にも関わっていた。[ 2 ]
1990年、彼は米国に戻り、プリンストン神学研究センターの所長を5年間務めた。そこで彼は多くの時間を、さまざまな分野、国、信仰を持つ個々のメンバーと緊密に協力することに費やした。ハーディ、オークス、デイビッド・F・フォード（ケンブリッジ大学代表）は、ユダヤ教徒、キリスト教徒、イスラム教徒による聖典の共同研究である聖書的推論の実践を発展させるために、他の人々と多くの時間を費やした。[ 3 ]
ハーディは1995年にイギリスに戻り、ケンブリッジ大学神学部を拠点に精力的な引退生活を送った。[ 4 ] 1998年のランベス会議への参加や、首座主教会議への出席を通して、聖書を中心とした和解的な想像力と実践を模索し、より深く豊かな社会性を育み、一人ひとりの心の奥底に癒しをもたらすことを目指した。
2007年10月、彼は長年の功績を称えられ、ジェネラル神学校から名誉博士号を授与された。
ピーター・オックスはハーディを「牧師の中の牧師――他者の中に光を見出す人、他者の中に、そして他者と共に存在する魅力としての光を見出す人」と評した。「彼は聖餐式において、聖公会において、他者の牧師であり、アブラハムの宗教共同体やより広く人間社会を代表する牧師でもある……。彼は、すべての人々が神の魅力そのものによって照らされているのを見ている……。偉大な宇宙的、教会的、そして神聖な光の交わりが彼を、そして私たちをその交わりへと引き寄せ、私たちを彼のそばへと引き寄せるのだ。」
彼の使命は、人生のあらゆる特殊性に深く関わろうとするものであり、聖書の預言的な知恵の源泉を神の愛の神聖な強さに求め、その愛を教会を通して全世界に、特に聖体拝領を通して、すなわち光と愛が一体となった形で分かち合うことを目指していた。
彼の作品のインスピレーションの多くは、神学者であり詩人でもあるサミュエル・テイラー・コールリッジから得たものだった。彼は、コールリッジが神と神の創造のあらゆる側面に深く関わっていたことを認識していた。それは、知的、想像力豊か、実践的、精神的、感情的、そして多くの個人的な苦しみを通してであった。何よりも、コールリッジはあらゆる面で神の魅力に応えていた。彼は聖霊が絶えず存在し、活動的で革新的であり、世界を内側から高め、未来へと導いているのを見ていた。聖霊は人類に神と神の未来への計り知れない可能性を与え、人々を神の愛で神へと引き寄せ、想像もつかない新たな人生の次元へと導いていたのだ。
2007年11月15日、ハーディは膠芽腫により死去した。