ダダサレ・アブドゥライ

マイムナ・ダダ・サレ・アブドゥラヒ ・モン（1918年 - 1984年）は、ナイジェリアのフラニ族出身の作家、看護師、教師、ジャーナリストでした。イギリスの作家で教育者のルパート・イーストとの物議を醸した恋愛関係は、植民地時代のナイジェリア北部の文化的、社会的前提に疑問を投げかけました。

ダダサレ（フルフルデ語で妻または家の母を意味する）は、アダマワ州バジャマ地区ゴラのかなり恵まれた家庭に生まれた。彼女がまだ幼児だった頃、彼女の家族は同じくアダマワ州のジャンブツに引っ越した。彼女は著書『It Can Now Be Told』の中で、誘拐される前の幼少期は波乱に富み幸せだったと書いている。^[1]

1929年に親戚とゴラへ旅行中、彼女は若いフラニ族の少女を欲しがっていたイギリス植民地の地区役人の命令で誘拐された。彼女と一緒にゴラへ旅行した年上の男性のいとこが、彼女の誘拐の計画と実行に関わっていた。彼女は当時まだ11歳だった。役人は3人の思春期前のフラニ族の少女を誘拐するよう命じ、その中からダダサレを選んだ。^[2]

ジャンブツに残っていた彼女の家族は武装し、彼女を救出するためにゴラに侵入すると脅したが、彼女の一族の何人かは家族に暴力を振るわず、まず警官と話すよう懇願した。ヨーラの州本部にいる植民地当局は調査と捜査を開始した。捜査が終了した後、当局はダダサレに家に帰るか、誘拐犯と一緒に残るか尋ねた。彼女は何度も尋ねられ、そのたびに母親の元に戻りたいという希望を述べた。彼女の明確な希望にもかかわらず、イギリス植民地当局は彼女に誘拐犯と一緒に残るよう命じた。^[2]この決定から間もなくの真昼、彼女は衛兵が寝ている間に逃亡を試みた。彼女はジャンブツに帰る途中、茂みの中で一晩を過ごした。植民地警察は最終的に彼女を見つけ、警官の住居に連れ戻した。彼女の逃亡未遂により、ゴラ地区長であった彼女の叔父は職を解かれ、他の親族、特に女性たちは自分たちが誘拐されるのを恐れてゴラから逃げた。^[2]

彼女を誘拐した男はその後間もなくベヌエ州 のイッビに移送され、彼女も連れて行かれた。イッビでは、彼女は将校の多くのヨーロッパ人客の「ホステス」として働いた。この時点で彼女は運命を受け入れ、状況を最大限に活用しようとしていた。3年間、彼は彼女を性奴隷として使い、後に彼女は将校との間に子供をもうけることになった。将校のナイジェリアでの任務は間もなく終了し、彼女と子供を残してイギリスに戻った。彼はダダサレに、自分は戻ってくるので、アダマワにいる母親のところに戻るようにと言った。ベヌエ川沿いのアダマワに戻る途中、彼女の子供はマラリアで死亡した。^{[3] [2]}彼女は著書の中で次のように回想している。

私はバジャブレという小さな場所で夜を過ごしました。蚊があちこちに群がっていました。私の赤ちゃんは一晩中ひどく刺されていました。彼はすぐにマラリアにかかり、あまり強くなく、医者にも行けなかったため、ゴラへ向かう途中のソンで私の腕の中で亡くなりました。この出来事についてはこれ以上詳しくは語りません。母親だけが私の気持ちを理解できるでしょう。^[1]

帰国後間もなく、彼女は親族によって地域の男性と結婚させられた。^[2]この見通しはダダサレを「憂鬱に」させたと彼女は著書で述べている。彼女はさらに、自分はもはや「無慈悲に連れ去られた子供」ではなく、「何かが根本的に変わり、視野が広がった」と書いている。^[1]ダダサレは、植民地の特権と贅沢を享受していたため、誘拐犯との生活をすぐに懐かしく思った。1933年、ルパート・イースト博士は、ゴラから500マイル離れたザリアで一緒に暮らすようダダサレを招待した。彼女は誘拐犯の社交界でルパート・イーストと出会った。彼女はその時彼に恋をし、彼にフルフルデ語（彼女の母国語）を教えた。彼女はすぐに彼の招待を受け入れ、ザリアで彼に会う準備をし始めた。ルパート・イーストは、新興の北部地域文学機関（ガスキヤ・コーポレーション）を管理していた。招待を受けた当時、彼は35歳、彼女は15歳でした。^[3]ダダサレは回想録の中で、彼女がジャウムサレ（家の主人）と呼んでいたイースト博士と一緒に引っ越す決断について説明しています。

今回は誘拐される必要はなかった。私は自分の自由意志で、愛せると感じ、私に本当の気持ちを抱いていると確信している男性のところに行くことに決めた。私は今も将来も、ジャウムサレと私の間に育まれた個人的な関係について詳しく述べるつもりはない。深く愛した人には言う必要はないし、そうでない人には理解できないだろう。^[4]

彼らの関係は物議を醸し、多くの憶測や噂を呼んだ。^[5]彼女は家の女主人で、作家、芸術家、政府高官を含む彼の客人をもてなした。^{[3]彼は彼女に先生を見つけ、}ラテン文字を使って英語とハウサ語の読み書きを教えた。彼女はすぐに特にハウサ語の本を読むことを好きになった。彼女自身もイスラム教徒であったにもかかわらず、彼女はハウサ語版の聖書を3回読んだ。彼女は英語のフィクションを読むことを楽しみ、ジェーン・オースティンを好んだ。^[2]イーストはダダサレを妻のように扱い、彼女は植民地役人の配偶者であることに伴う特権、名声、権力をすべて楽しんだ。^[2]ルパート・イーストの親しい仲間であるH・P・エリオット氏は回想録でこう述べている。

イーストは、他のパートナーや配偶者と同じように、ヨーロッパ人の一員として彼女を受け入れるべきだと主張した。彼女はイーストから妻として扱われ、彼らの家で主人役を務めた。^{[5] [6]}

1951年、ルパート・イーストは新妻のジャクリーン・ド・ネイヤー（後に2人の子供をもうける）とともに英国に戻ったが、ダダサレとの連絡は続いていた。彼女はイギリスでの休暇中にウィルトシャーの自宅を何度か訪ねた。H・P・エリオットも回想録で次のように語っている。

この厳しい仕事にまだ慣れていない頃、ある日、緊急にダダ・サレに電話して会ってほしいというメッセージが届いた。彼女は泣いていた。「夫に何か恐ろしいことが起きたに違いない」と彼女は言った。私は彼女を落ち着かせて慰めようと全力を尽くしたが、信じられなかった。ルパートはスーダンとエジプトを経由してDO（地区役員）の友人と帰国の途上だった。数日後、カイロとテルアビブ間の鉄道で列車事故が起き、DOが死亡し、ルパートが重傷を負ったことを知った。ダダ・サレは正しかった。それは「超能力」の感知だった。ナイジェリアで私が遭遇した唯一の類のものだ。彼女は素晴らしい女性で、後に教育役員となり、最近、故郷のアダマワ州で大いに尊敬されながら亡くなった。^[6]

1975年に彼が亡くなった後、彼は彼女に「相当な額」の財産を残した。^{[5] [7]}

1930年代後半、ザリアでルパート・イーストと暮らしていた頃、ダダサレは週刊紙「ガスキヤ・タフィ・クワボ」を発行するガスキヤ社でジャーナリストとして働いていた。そこで働く前、ダダサレはその週刊紙の読者だった。彼女はさまざまな問題について編集者に手紙を書いたが、通常はペンネームを使っていた。彼女はかつて、ザリア市と人口密集地トゥドゥン・ワダに診療所がないことに不満を述べたことがある。この結果、植民地当局は激怒し、筆者を見つけられなかった筆者を処罰しようとした。しかし、それがきっかけで、彼らはザリアとトゥドゥン・ワダに診療所を設立した。彼女は後にガスキヤ社に雇われた。^[8]

彼女は、編集者だったアブバカル・イマームやヌフ・バマリといった伝説的なハウサ語の作家やジャーナリストと密接に協力した。彼女は主に女性問題に焦点を当てて紙上でさまざまな記事を書いた。^[9] 1946年、ガスキヤ社は女性向けの新聞「ジャカディヤ」を創刊した。ダダサレの活躍もあって、同紙は広く人気を博した。彼女は女性面を開設し、エリザベス・フライやフローレンス・ナイチンゲールといった成功した女性についての記事を書いた。また、衛生や育児に関するエッセイも書いた。女性作家であることも女性読者とのつながりを生んだ。当時、男性中心の分野で女性の作家やジャーナリストを見つけることは稀だったからだ。^[8]

第二次世界大戦中、彼女はウササの宣教病院でボランティア看護師になった。宣教師との経験から、彼女はキリスト教に改宗し、すぐに洗礼を受けた。しかし、数年後、フラニ族がキリスト教徒を奴隷にしていると非難する人種差別的な祈りを捧げたため、彼女はイスラム教に改宗した。^{[5] [9]}

1949年12月、彼女は看護師になるための6年間の研修を受けるためにイギリスへ出発した。彼女はバンベリーのホートン総合病院で研修を受け、その後ロンドンのプレインズトー産科病院に転勤し、1955年まで過ごした。 ^[10]この時期に、ルパート・イーストはガスキヤ・コーポレーションで知り合ったベルギー人アーティスト、ジャクリーン・ド・ネイヤーと唯一の妻となった。彼女がナイジェリアに帰国する前に、ルパート・イーストは既に国を離れイギリスへ戻っていたため、ダダサレは人生を歩み続​​けることを余儀なくされた。彼女は後にザリアの公立病院に勤務する看護師となり、看護婦長の地位に就いた。^[5]

ダダサレは後に、独立直後のナイジェリア北部で成人教育者および教師となった。彼女は地方の成人教育副監督官として働き、その後は70年代後半に退職するまで北中部州の役所で働いた。退職後、彼女はナイジェリア北部の多くの国際研究の連絡官としてキャリアをスタートさせた。^{[5] [3]}

彼女は1970年に ニジェール国家栄誉勲章を受章し、女性としては初の受賞者の一人となった。

1984年、ダダサレは自殺を図って井戸に飛び込んだ。彼女は救助され、病院に運ばれた。彼女は一命を取り留めたが、2週間後、すでに受けていた心身の損傷が原因で死亡した。自殺を図る前に、彼女は養女のアイシャトゥ・ディッコに会いたいと告げた。ダダサレは、もし彼女が来て会えなかったら、枕の下のメッセージを調べるようにと告げた。アイシャトゥは説明を求めたが、ダダサレは説明を拒否した。同日、彼女は井戸の中で最初に彼女を発見した家政婦に「明日から私に会えなくなる」と告げた。アイシャトゥが到着したのは遅すぎた。到着した時には既に葬儀が始まっていたからである。^{[5] [10]}

彼女は亡くなる前に自伝『It Can Now Be Told』を執筆し、2019年に出版されました。