ティムールの呪い

ティムールの呪い、あるいはティムールの呪い（ロシア語: Проклятие Тамерлана）は、ティムールの墓には呪いがかけられており、墓を荒らす者は災難に見舞われるという噂である。この呪いの伝説の一般的なバージョンでは、ソビエトの人類学者が1941年6月に墓を開いたとき、^[a]墓を開けた者は自分よりも悪い侵略者を解き放つだろうという碑文を発見したとされている。墓が開かれてから1週間も経たないうちに、ヒトラーはソ連への侵攻を開始し、多くの人々がそれが呪いによるものだと信じるに至った。さらに、スターリングラード攻防戦でのソ連の勝利は、戦いでの勝利の約1か月前にティムールが再埋葬されたことで呪いが解けたためだと言われている。

背景

ティムールまたはタメルランは、現在のアフガニスタン、イラン、中央アジア周辺にティムール帝国を建国し、ティムール朝の初代支配者となったトルコ・モンゴルの征服者および戦士である。彼は現在のウズベキスタンにあるサマルカンドのグル・エ・アミールに埋葬されている。^[1]

呪いに起因する状況の例

1740

1740年、ティムールに魅了されていたナーディル・シャーは、石棺を奪おうとして壊し、墓から翡翠の板を持ち去った。その後すぐに、彼の息子は重病になり、災難に見舞われ続けたため、顧問の助言に従って石を返還した。彼の息子は最終的に病気から回復した。^[2]^[3]

1941

1941年6月、ソ連の人類学者たちは、スターリンの命令により、グル・エ・アミールの墓を掘り起こし、それが本当に噂通りティムールの墓であるかどうかを確認するとともに、ティムールの遺骨を調査する遠征を行った。この遠征隊はロシアの人類学者ミハイル・ゲラシモフが率い、トシュムハンマド・コリ＝ニヨズィ^[4] 、ヤヒョ・グロモフ、ホディ・ザリフォフ^{[4] 、} サドリディン・アイニ^[5]を含む中央アジアの知識階級の多くが参加し、またロシアの学者ではアレクサンドル・セミョーノフ^[5] 、ミハイル・マッソン、レフ・オシャニン^[6]、ワレンチナ・ゼゼンコワ、ボリス・ザシプキン^[7]、ワシリー・コノノフ^[4] 、ワレリー・シシキン^[8]が参加した。この過程を撮影し記録するために、プラウダ紙のミハイル・シェヴェルディン、スチール写真家のIPサヴァリン^[4]、さらに映画旅団長のニコライ・キム、カメラマンのマリク・カユモフ、助手としてアリフ・トゥルスノフ、カゼム・ムハメドフ、パベル・マルシャロフからなるジャーナリストとカメラマンのグループが遠征隊に加わった。^[4]

様々な話によると、墓が開かれる前に3人の老人がサドリッディン・アイニに近づき、非常に古いと言われる写本を手渡し、その写本には呪いのせいで墓が開けられないと書いてあると主張した。しかし、それは古代の写本ではなく、19世紀の地元の伝説をまとめたジャンノマの本だった。老人たちは墓を開けないよう懇願したが、アイニは棒で彼らを追い払い^[8]、呪いの考えはティムールの死後に盗掘者を阻止するために作られた物語であると主張し、他の隊員が写本を調べた。^[9] 2004年、カユモフは後にドキュメンタリー制作チームとのインタビューに応じ、茶屋で制作チームに近づいた3人の老人について言及した。また、サドリッディン・アイニの息子カマルも、呪いが込められているとされる原稿を茶屋に渡した3人の男性の存在を認めたが、カユモフはペルシャ語で書かれた原稿を読めなかったと述べている。彼はその言語に不慣れだった。^[10]

ツタンカーメンの呪いの物語と同様、^[10]墓が開かれると悪臭が漂い、作業員は技術的な問題に遭遇した。照明は消えたが再び点灯し、電気技師は原因を特定できなかった。^[9]墓が開かれたわずか数日後、ナチスドイツがソ連に侵攻し、多くの人々が呪いを信じるようになった。^[a]^[11]

最終的に、この呪いの噂はスターリンの耳に入り^[b]、スターリンはティムールをサマルカンドの墓に返すために特別な輸送機を用意するよう命じた。1942年11月、ティムールはイスラムの儀式で再埋葬された。よく言われるように数日ではなく5週間後^[14] 、赤軍はスターリングラードの戦いで勝利し、最初の大きな勝利を収め、戦争の流れを変えた。これは呪いが解けたことによるものとされた。一説によると、特別な輸送機は迂回してスターリングラード上空を飛んだという。^[12]^[15]

メディアの報道と物語の論争

墓と棺にはさまざまな言葉が刻まれていたと、さまざまな説が主張している。ナーディル・シャーが持ち去ろうとした翡翠の石板には「私が死から蘇るとき、世界は震える」と書かれていたと言われており、ソ連の人類学者が開けた棺の内側には「私の墓を開ける者は、私よりもさらに恐ろしい侵略者を解き放つだろう」と刻まれていたとされている。^[2]^[12]実際には、棺の内側や翡翠の石板の墓には呪いの言葉は刻まれておらず、^[16]棺には単純なイスラムの祈りが刻まれており、翡翠の石板にはティムールの先祖のリストが刻まれていただけである。^[17]

ソ連で呪いの物語が初めて詳しく公表されたのは1990年のズヴェズダ・ヴォストカの記事で、その後2004年にアレクサンドル・フェティソフ監督のドキュメンタリー番組の題材となり、ロシアのテレビ局で放映された。^{[18]ドキュメンタリーでは、カメラマンで最後の生き残りである}マリク・カユモフへのインタビューが行われ、カユモフは茶屋にいた3人の男について言及している。サドリディン・アイニの息子カマルも茶屋に3人の男が存在したことを認めたが、カユモフの説明には異議を唱え、会話はウズベク語ではなくタジク語だったのでカユモフは理解できなかったと主張したが、男たちが墓を開けてほしくなかったという点には異議を唱えなかった。^[10]

その後、プラウダ紙の記事では、墓にはそれを開けた者には戦争を予告する碑文があるとカユモフが主張したとされ、その結果、多くの人がティムールの呪いの物語をマリク・カユモフに帰したが、墓が呪われているという考えの唯一の情報源は彼ではない。^[10]^[19]

脚注

^ ab 棺が開けられた正確な日付は資料によって異なり、通常は6月19日、6月20日、または6月21日とされているが、これはおそらくサマルカンドとモスクワの時差と発掘作業に数日かかったためである。発掘作業は6月16日に始まったが、棺が開けられたのはその後である。
^ 誰がスターリンに呪いの言葉を伝えたのかは議論の余地がある。一部の情報源によると、ミハイル・ゲラシモフがスターリンに呪いを伝えたという。 ^[12]しかしマリク・カユモフは、ゲオルギー・ジューコフが呪いについてスターリンに伝えたと主張した。カユモフはジューコフに呪いについて話し、スターリンに伝えるよう頼んだ。^[13]

参考文献

^ デュイカー、ウィリアム J.; シュピールフォーゲル、ジャクソン J. (2019-01-02). エッセンシャルワールドヒストリー、第 1 巻: 1800 年まで。Cengage Learning。ISBN 978-0-357-39036-8。
^ ab Ocker, JW (2020). 呪われた物: 世界で最も悪名高い品々の奇妙だが真実の物語。Quirk Books. ISBN 978-1-68369-237-9。
^ イボットソン、ソフィー; ラヴェル・ホーア、マックス (2016)。ウズベキスタン。ブラッド旅行ガイド。ISBN 978-1-78477-017-4。
^ abcde McChesney 2021、p. 112.
^ ab Özcan, Gül Berna (2018). 中央アジアにおける発展の分岐路: 市場への適応、介入、日常の経験。Routledge. ISBN 978-1-351-73942-9。
^ Voprosy istorii (ロシア語)。 Izd-vo「プログレス」。 1946年。
^ История Самарканда: С древнейbolих времен до Великой Октябрьской социалистической революции (ロシア語)。ファン。 1969年。 399.
^ ab シュテレンシス、マイケル（2002）。タメルランとユダヤ人。心理学出版社。ISBN 978-0-7007-1696-8。
^ ab モイセンコ、アンドレイ (2004 年 11 月 23 日)。「Верил ли Сталин в проклятие Тамерлана」。コムソモリスカヤプラウダ(ロシア語)。
^ abcd エフセーエフ、アントン (2012 年 11 月 30 日)。「Мельница мифов: проклятия Тамерлана нет」。プラウダ（ロシア語）。
^ Kia、Mehrdad (2017-06-15)。オスマン帝国: 歴史百科事典 [2 巻]。ブルームズベリー出版米国。 p. 237.ISBN 979-8-216-12603-4。
^ abc ベグ、ミルザ・ジャハンゼブ (2023-07-23).ティムール朝の遺産: ウディヤンプールのティムール朝トルコ・モンゴル族の簡単な歴史。ミルザ・ジャハンゼブ・ベグ。ISBN 979-8-8425-5017-3。
^ Revut、ボリス (2010)。 Наедине с тираном (ロシア語)。 Алетейя。ISBN 978-5-91419-252-2。
^ビッセル、トム (2007-12-18)。海を追っ て: 中央アジアにおける帝国の亡霊の中で迷う。Knopf Doubleday Publishing Group。ISBN 978-0-307-42524-9。
^ ベスコビー、アレックス（2022年）。『最後の陸路：シンガポールからロンドンへ：象徴的なランドローバー探検隊の帰還の旅』（ティム・スレッサーによる序文付き）。マイケル・オマラ・ブックス。ISBN 978-1-78929-475-0。
^ マッチェスニー2021、122-123頁。
^ ショー2011、54-55頁。
^ ショー2011、63ページ。
^ 「ティムールの墓が開かれたとき、戦争が始まった。ティムールの墓の呪い：なぜ大祖国戦争が始まったのか」kerchtt.ru。

文献

ショー、チャールズ (2011)。「グル・イ・アミール廟とソ連の保存政策」。Future Anterior :歴史保存、歴史、理論、批評のジャーナル。8 (1 ) : 43–63。doi :10.5749/futuante.8.1.0043。ISSN 1549-9715。JSTOR 10.5749/futuante.8.1.0043 。
マクチェスニー、RD（2021）。「中央アジアの4つの神社：建築の社会政治史」BRILL。ISBN 978-90-04-45959-5。

[date-1] 棺が開けられた正確な日付は資料によって異なり、通常は6月19日、6月20日、または6月21日とされているが、これはおそらくサマルカンドとモスクワの時差と発掘作業に数日かかったためである。発掘作業は6月16日に始まったが、棺が開けられたのはその後である。

[15] 誰がスターリンに呪いの言葉を伝えたのかは議論の余地がある。一部の情報源によると、ミハイル・ゲラシモフがスターリンに呪いを伝えたという。 ^[12]しかしマリク・カユモフは、ゲオルギー・ジューコフが呪いについてスターリンに伝えたと主張した。カユモフはジューコフに呪いについて話し、スターリンに伝えるよう頼んだ。^[13]

[2] デュイカー、ウィリアム J.; シュピールフォーゲル、ジャクソン J. (2019-01-02). エッセンシャルワールドヒストリー、第 1 巻: 1800 年まで。Cengage Learning。ISBN 978-0-357-39036-8。

[:5-3] Ocker, JW (2020). 呪われた物: 世界で最も悪名高い品々の奇妙だが真実の物語。Quirk Books. ISBN 978-1-68369-237-9。

[4] イボットソン、ソフィー; ラヴェル・ホーア、マックス (2016)。ウズベキスタン。ブラッド旅行ガイド。ISBN 978-1-78477-017-4。

[FOOTNOTEMcChesney2021112-5] McChesney 2021、p. 112.

[:1-6] Özcan, Gül Berna (2018). 中央アジアにおける発展の分岐路: 市場への適応、介入、日常の経験。Routledge. ISBN 978-1-351-73942-9。

[7] Voprosy istorii (ロシア語)。 Izd-vo「プログレス」。 1946年。

[8] История Самарканда: С древнейbolих времен до Великой Октябрьской социалистической революции (ロシア語)。ファン。 1969年。 399.

[:3-9] シュテレンシス、マイケル（2002）。タメルランとユダヤ人。心理学出版社。ISBN 978-0-7007-1696-8。

[:2-10] モイセンコ、アンドレイ (2004 年 11 月 23 日)。「Верил ли Сталин в проклятие Тамерлана」。コムソモリスカヤプラウダ(ロシア語)。

[:4-11] エフセーエフ、アントン (2012 年 11 月 30 日)。「Мельница мифов: проклятия Тамерлана нет」。プラウダ（ロシア語）。

[12] Kia、Mehrdad (2017-06-15)。オスマン帝国: 歴史百科事典 [2 巻]。ブルームズベリー出版米国。 p. 237.ISBN 979-8-216-12603-4。

[:6-13] ベグ、ミルザ・ジャハンゼブ (2023-07-23).ティムール朝の遺産: ウディヤンプールのティムール朝トルコ・モンゴル族の簡単な歴史。ミルザ・ジャハンゼブ・ベグ。ISBN 979-8-8425-5017-3。

[14] Revut、ボリス (2010)。 Наедине с тираном (ロシア語)。 Алетейя。ISBN 978-5-91419-252-2。

[16] ^ビッセル、トム (2007-12-18)。海を追っ て: 中央アジアにおける帝国の亡霊の中で迷う。Knopf Doubleday Publishing Group。ISBN 978-0-307-42524-9。

[17] ベスコビー、アレックス（2022年）。『最後の陸路：シンガポールからロンドンへ：象徴的なランドローバー探検隊の帰還の旅』（ティム・スレッサーによる序文付き）。マイケル・オマラ・ブックス。ISBN 978-1-78929-475-0。

[FOOTNOTEMcChesney2021122-123-18] マッチェスニー2021、122-123頁。

[FOOTNOTEShaw201154-55-19] ショー2011、54-55頁。

[FOOTNOTEShaw201163-20] ショー2011、63ページ。

[:0-21] 「ティムールの墓が開かれたとき、戦争が始まった。ティムールの墓の呪い：なぜ大祖国戦争が始まったのか」kerchtt.ru。