Loading article…
エドワード・シャーファム（1576-1608）作の『キューピッドの風車』は、ロンドンを舞台にした喜劇で、妻が他の男と浮気をしているのではないかと疑い、理不尽な嫉妬に駆られる夫を描いている。 1607年に四つ折り判で初版が出版され、出版業者登録簿には「キューピッドの風車と呼ばれる喜劇」というタイトルで登録された。同年、ホワイトフライアーズ劇場（私設劇場）でキングズ・レヴェルズの子供たちによって上演された。この劇場では、ベン・ジョンソンの『エピシーン』も上演されたと言われている。
この作品は1611年、1616年、1630年にも出版され、いずれも劇の前にロバート・ヘイマンへの書簡が添えられていた。しかし、上演された記録は他に、1631年12月26日にオックスフォードの見習い劇団員によるアマチュア上演のみである。作者は1812年まで不明であったが、学者たちがエドワード・シャーファムの別の戯曲『ザ・フレイア』（1606年5月13日執筆）と関連付けた。
嫉妬に駆られたトラブルサム卿は、妻が浮気をしているのではないかと疑い、自ら去勢して妻が妊娠するかどうか確かめる計画を立てる。取り乱したトラブルサム夫人は、自分は潔白だと主張する。若きノンサッチ卿はトラブルサム夫人に恋をしており、その晩訪ねると書いた恋文を送る。夫人は夫に手紙を見せ、二人はノンサッチ卿を捕まえて自分の名誉を守るための計画を立てる。その夜、ノンサッチ卿は召使いに変装してやってくる。トラブルサム卿はノンサッチ卿だと気づかず、妻と二人きりで見張りをするように賄賂を渡す。喜んだノンサッチ卿はこの機会にトラブルサム夫人と寝ようとするが、彼女は彼を拒絶し追い払う。トラブルサム卿は去る際に自分の印章指輪に気づくのが遅すぎ、去勢する前に妻を罵倒する。
次の幕では、ノンサッチはスラックという名の物乞いの兵士に変装し、サー・トラブルサムは知らず知らずのうちにライバルを召使いとして雇ってしまう。スラックはレディを誘惑しようと試み続ける一方で、主人に彼女が他の男の子を妊娠していると告げて離婚するようにささやく。ウェッジズはスラックの悪だくみに気づき、トラブルサム夫妻を仲直りさせるために介入する。トラブルサムに妻の会話を盗み聞きさせ、彼女が夫と仲直りしたい、妊娠していないと叫ぶのを聞かせる。すべては順調に進むが、夕食前にウッドリー大尉がレディ・トラブルサムを訪ねて誘惑しようとする。夫が帰宅して二人を見つけると、彼女は剣を持った狂人（マスター・エキシビション）から大尉を守っているふりをし、大尉はそれを信じる。
第5幕は、スラッケがサー・トラブルサムに、それは嘘で、レディ・トラブルサムは確かにキャプテンと寝ていると告げるところから始まる。スラッケはサー・トラブルサムに離婚を勧め、代わりにペグと結婚すべきだと説得する。この時点では、レディ・トラブルサムはサー・トラブルサムを愛し、サー・トラブルサムはペグを愛し、ペグはヌコムを愛し、ヌコムはナンを愛し、ナンはスラッケを愛し、スラッケはレディ・トラブルサムを愛している。キューピッドの風車。ウェッジズは、全員が仮面をつけた3つの同時結婚式を行う計画を立て、少女たちがトークンを交換して恋人を欺き、「正しい」パートナーと結ばれるようにする。劇は、レディ・トラブルサムとサー・トラブルサムが再び結婚し、ペグとヌコムが結婚し、ナンとスラッケ（ノンサッチ）が結婚し、ウェッジズはミストレス・コレクションと結婚できず（彼女にはすでに夫がいるため）、一人で去っていくところで終わる。
劇全体は、サー・トラブルサムが妻に裏切られているかどうかという点を中心に展開する。観客は、彼が妻の言葉を信じようとしないため、この件の真実を見つけようと苦闘する様子を見守る。自分が浮気されているかどうかを知る方法という問題は、劇全体を通して重要なテーマとなっている。サー・トラブルサムは、自分が裏切られていることを証明しようと様々な策略を巡らすが、どれも失敗に終わる。彼はその考えに非常に執着しており、レディ・トラブルサムはかつてこう述べている。「彼はとても嫉妬深い愚か者なので、彼女（私）のベッドにノミが1匹でもいたら、それがオスかメスかを調べようとするでしょう。裏切られるのを恐れて。」[ 1 ]
浮気と並んで貞節がある。理想的な女性とは何かという議論では、貞節は重要な要素であり、夫への愛の証である。劇の最後で、ナンの父であるヴェンター市会議員は、若いノンサッチ卿との結婚を祝福し、「お前が子宝に恵まれ、貞節な妻となりますように」と述べる。[ 2 ]引用のセクションで述べたように、ペグは、ユリシーズの妻ペネロペを使って、ヌコムへの愛がどれほど強いかを証明している。ペネロペは貞節で、良妻として有名だった。
この劇の筋書きは独創的で、主要な典拠となる文献は見当たらないが、船長の脱出方法はボッカチオの『デカメロン』の策略に基づいている。劇は急いで作られた痕跡が見られ、おそらくそれが他のルネサンス劇に比べて知名度が低い理由だろう。
『キューピッドの風車』の登場人物は、しばしば古典的なローマ神話に言及している。欲望の神キューピッドとともに、愛の女神ヴィーナスが何度も言及されている。ナンはこれらの神々に例えて自分の愛について語り、「ヴィーナスよ、私の幸運を祈る。キューピッドよ、私に幸運を送れ。私の心はとても軽いから」と言う。[ 3 ]ペグもまた、別のローマ神話の言及、つまり彼女のユリシーズを持ち出し、彼の物語を使って自分の性格を証明する。彼女は、「ユリシーズが結婚した女性と同じように、彼のベッドで忠実であることを証明する」と言う。 [ 4 ]これは、ユリシーズの妻ペネロペが、彼の長い不在の間、すべての求婚者を遠ざけていたように、自分も忠実であることを示している。聖書の言及も存在する。ある場面で、サー・トラブルサムは「エジプトの災いがお前たち全員に降りかかる」とつぶやく[ 5 ]。これは、ファラオがモーセにイスラエル人を約束の地へ連れて行かせるために神がエジプトに送った十の災いを指している。
LibriVoxで配信中のパブリックドメインオーディオブック「キューピッドの風車」