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アメリカ合衆国議会議事堂の円形ホール近くにある国会議事堂祈祷室は、静かな場所で瞑想や祈りを捧げたい国会議員のために用意された場所です。このスペースは、国会議事堂のツアー団体や訪問者には開放されていません。
歴史
祈祷室は、 1954年に可決された米国上院と米国下院の合同決議第60号によって設立され、1955年に正式にオープンしました。[1]
共同決議には次の文言が含まれていました。
「下院（上院も同意）の決議により、国会議事堂の建築家は、上院議員と下院議員が使用できるように、祈りと瞑想のための設備を備えた部屋を提供する権限と指示を受ける。建築家は、集会ではなく個人使用のために祈りの部屋を維持し、宗教的統一と信仰の自由の適切なシンボルを提供するものとする。」[2]
議会の関与
祈祷室の発展について説明した議会の公式パンフレットには、祈祷室の設立に携わった議員の名前が次のように記されている。
「アーカンソー州のブルックス・ヘイズ下院議員は、1953年2月12日、下院で第83議会下院合同決議60号を提出し、この目的のために場所を確保するよう指示した。オクラホマ州のモンロニー上院議員は、1953年2月13日、上院で関連決議である第83議会上院合同決議14号を提出した。下院合同決議60号は、1953年7月17日に下院で可決され、1954年5月4日に上院で可決された。この決議が下院で可決された後、下院議長のジョセフ・W・マーティン・ジュニアは、ロタンダ近くの国会議事堂の下院側に適切な部屋を提供し、上院で可決された直後に、祈祷室の設計と設備を手配する特別委員会を任命した。この委員会は、アイオワ州のルコンプ下院議員とニューヨーク州のセントジョージ下院議員、およびヘイズ下院議員で構成されていた。会長として。」[2]
デザイン
祈祷室の構想には、信仰に関係なく上院議員や下院議員が使用できるように、宗教を超えた、あるいは無党派的な設計が不可欠でした。[1] この目的のために、上院の牧師と下院の牧師、そして両者ともプロテスタントであったため、ローマカトリックとユダヤ教の信仰を代表する2名の追加メンバーを含む宗教間諮問委員会が設立されました。[1]
部屋には、ジョージ・ワシントンがひざまずいて祈るステンドグラスの窓があり、詩篇16篇1節の「神よ、私をお守りください。私はあなたに信頼を置きます」という言葉と、エイブラハム・リンカーン大統領のゲティスバーグ演説の「この国家は神の下にある」という言葉が刻まれている。[1]
祈祷室の設計者たちは、ワシントンの最初の就任演説の言葉を踏まえて、ワシントンのイメージが特に適切であると感じました。
「...この最初の公式文書において、宇宙を支配し、諸国の会議を主宰し、その摂理的な助けによって人間のあらゆる欠点を補うことができる全能の存在への私の熱烈な祈りを省略することは、特に不適切である。その祝福により、合衆国国民の自由と幸福のために、これらの重要な目的のために自ら設立した政府が捧げられ、その行政に用いられるすべての手段が、その責任に割り当てられた機能をうまく遂行できるようにしてください。」[2]
開かれた聖書に加えて、2つの祈祷用ベンチ、6つの椅子、2つのろうそく、植物、そしてアメリカ国旗というシンプルな家具が置かれている。[1]議会のパンフレットは、祈祷室で採用されている象徴性と配色の重要性について次のように述べている。
「祭壇には、常に新鮮な花が入った花瓶が 2 つあり、神の世界の美しさを物語っています。左右には、伝統的な 7 つのライトが付いた 2 つの燭台があります。祭壇の右側にはアメリカ国旗があります。各燭台の前には、シンプルなプリエデュー、つまり祈りのベンチがあり、希望者はそこにひざまずくことができます。中央の窓に面して 10 脚の椅子があります。壁はパステル ブルーです。天井はオリジナルの絵画で、雲のパネルが金で縁取られています。敷物は濃い青です。祭壇と祈りのベンチはホワイト オークです。遮蔽された壁ブラケットの間接照明で照らされると、部屋は青と金の柔らかい色のハーモニーになります。宗教的な集会を行うには広すぎず、宗教的な集会用に設計されていませんが、公言されている目的、つまり個人が神への信仰と祖国への忠誠を新たにする聖地には十分です。」[2]
219号室
2005年、議会議員のグループが国会議事堂内で自主的な集団祈祷を行うのに十分な広さの部屋を探し始め、最終的に219号室の使用許可を得た。 [3] 多くの個人や小グループが219号室を使用しているが、当初のグループは現在毎週会合を開くよう努めており、自らを「議会祈祷議員連盟」と呼んでいる。[3]
祈りと議会の会議
下院と上院の両方で会期開始前に祈りを捧げる習慣は、大陸会議の時代にまで遡る。大陸会議で最初に祈りを捧げたのはジェイコブ・デュシェで、彼は最終的にアメリカ独立の大義を裏切り、ジョージ・ワシントンに宛てた手紙の中で大陸軍を中傷した。[4]祈りの伝統は憲法制定会議で終わり、ベンジャミン・フランクリンが1787年6月28日に祈りを捧げることを提案したが、憲法制定会議はそれを却下した。フランクリンは次のように述べた。
「私は長生きしてきましたが、長生きするほど、神が人間の営みを司るという真実の説得力のある証拠を目にするようになりました。スズメが神の気配なしに地面に落ちることができないのなら、神の助けなしに帝国が興隆できるでしょうか。私たちは聖書の中で『主が家を建てなければ、それを建てる者の労苦は無駄になる』と保証されています。私はこれを固く信じています。また、主の同意がなければ、私たちはバベルの塔を建てた者たちと同じように、この政治的建造に成功しないだろうとも信じています。したがって、私は提案します。今後は、この議会で毎朝、議事に着手する前に、天の助けと私たちの審議への祝福を懇願する祈りを捧げ、この市の聖職者のうち1人または複数人にその儀式を執り行うよう要請します。」[5]
アレクサンダー・ハミルトンは、代表団が「外国援助」を要請する必要がないとして動議に反対したとされているが、この話はおそらく作り話である。[6]しかし、憲法制定会議がフランクリンの祈祷動議に投票すらせず、決議を可決しなかったことは確かである。「休会によってこの問題を黙って延期しようとする数回の失敗した試みの後」、それは失敗した。フランクリン自身は「[憲法制定会議]は、3、4人を除いて、祈祷は不要だと考えた」と書いている。[7]
過去の宗教的使用
初期の国会議事堂は、政府の機能に加えて宗教的な儀式にも実際に使用されており、南北戦争後まで日曜日の礼拝が定期的に行われていました。議会図書館の展示「宗教とアメリカ合衆国の建国」によると、「トーマス・ジェファーソン政権 (1801-1809) とジェームズ・マディソン政権 (1809-1817) のワシントンの日曜日には、州が教会になったと言っても過言ではありません。就任から 1 年以内に、ジェファーソンは下院の礼拝に出席し始めました。マディソンはジェファーソンの例に倣いましたが、ジェファーソンが馬に乗って国会議事堂の教会に通ったのとは異なり、マディソンは馬車 1 台と 4 人で下院に通いました。下院での礼拝は、差別がなく自発的であったため、ジェファーソンにとって受け入れられました。あらゆるプロテスタント宗派の説教師が出席しました (カトリックの司祭が司祭を務めるようになったのは 1826 年です)。」[8]
参照
参考文献
- ^ abcde 衆議院牧師の公式ウェブサイト
- ^ abcd 「US Capital Prayer Room」。Shields -Up.org。2009年8月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年11月2日閲覧。祈祷室について説明する議会のパンフレット。
- ^ ab 「The Story of Room 219」。Find Room 219。バージニア州チェサピーク：Congressional Prayer Caucus Foundation, Inc. 2009年。2015年7月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年11月2日閲覧。
- ^ デュシェ、ジェイコブ。「1777年10月8日、ジェイコブ・デュシェからジョージ・ワシントンへの手紙」。founders.archives.gov。国立公文書館ファウンダーズ・オンライン。 2023年5月18日閲覧。
独立については、「独立は彼らが長い間築き上げたいと願っていた偶像であり、それを犠牲にするよりも、祖国を血で染めるだろう」と書き、「性急で無分別な独立宣言を撤回する必要性」についても書いた。軍隊については、「規律のない男たちや士官たち、その多くは最下層の人々から選ばれ、原則もなく、勇気もない者たちの集団に、少しでも信頼を置けるだろうか」と書いた。
- ^ 公式パンフレット「House Chaplaincy」の歴史部分より。オンラインに掲載。2012 年 8 月 11 日に取得。
- ^ シフ、ステイシー(2006-01-10)。『偉大なる即興：フランクリン、フランス、そしてアメリカの誕生』マクミラン、p. 404。ISBN 978-0-8050-8009-4。
- ^ ファランド、マックス（1987-09-10）、1787年の連邦会議の記録、第1巻、イェール大学出版局、pp. 451– 452、doi：10.12987/9780300157949-001 、 2023年5月18日取得
- ^ 「宗教とアメリカ合衆国の建国」。米国議会図書館。2010年7月23日。 2011年9月23日閲覧。