「Cold Iron」は、ラドヤード・キップリングが書いた詩で、1910 年にRewards and Fairiesの序文として出版されました。Cold Iron (The Tale) と混同しないでください。
1983年、レスリー・フィッシュはこの詩に曲をつけ、5枚目のカセットテープアルバムのタイトルトラックとして録音した。1996年、この曲は、フィルク音楽のコンベンションであるオハイオバレーフィルクフェスト(OVFF)の委員会が実施した、SFとファンタジーファンの投票により、ペガサス賞の「最優秀スピリチュアルソング」にノミネートされた。[1]
まとめ
「冷たい鉄」は、男爵が戦争(冷たい鉄)は人間の贈り物、または金属であると気づくところから始まります。第 2 節は、男爵が力こそが望みをかなえる方法だと考えていることを暗示しています。第 3 節は、男爵の愚かさを暗示しています。男爵は王に反抗しますが、捕らえられます。しかし、王は男爵に慈悲を示します。第 7 節では、読者は王が実はキリストであることに気づきます。第 8 節は、キリスト教とキリストが信者に与える許しについて語っています。[2]
文章
金は女主人のもの、銀は女中のもの」 -
仕事に長けた職人に銅を!
「よかった!」男爵はホールに座って言った。
しかし、鉄、冷たい鉄はそれらすべてを支配しているのです。」
そこで彼は国王に反逆し、
彼の城塞の前に陣取り、包囲を命じた。
「いやだ!」城壁の上の砲手が言った。
「しかし、鉄、冷たい鉄があなたたち全員の主となるでしょう!」
男爵とその騎士たちは強大だったが、
残酷な砲弾が彼らをずっと襲ったとき。
彼は捕虜となり、奴隷にされ、
そして鉄、冷たい鉄がすべてを支配していた。
しかし、彼の王は優しく話しました(ああ、なんと優しい王様なのでしょう!)
「今、お前を解放し、剣を返したらどうだ?」
「いやだ!」男爵は言った。「私の転落を嘲笑うな。
鉄は、冷たい鉄は、すべての人間の主人であるからだ。」
「涙は臆病者のためのもの、祈りは道化者のためのもの
王冠を保てない愚かな首には首輪を。
「私の損失は悲惨で、私の希望は小さい。
鉄、冷たい鉄は、すべての人々の主人でなければならないのです!」
しかし、彼の王は答えた(そのような王はほとんどいない!) "
ここにパンとワインがあります。私と一緒に座って食事をしましょう。
マリアの名において食べたり飲んだり、私が思い出す間
鉄が、冷たい鉄が、いかにして人類すべてを支配できるのか。」
イエスはワインを取り祝福し、パンを祝福して裂いた。
イエスは自らの手で彼らに仕え、すぐにこう言いました。
「見よ!彼らはこの手を私の城壁の外で釘で刺した。
鉄、冷たい鉄がすべての人々の主人となるように見せなさい。」
「傷は絶望した者のためのものであり、打撃は強い者のためのものである。」
悪によって傷つき、疲れた心を癒す香油。
私はあなたの裏切りを許します - あなたの没落を償います
鉄の冷たい鉄は、すべての人々を支配しなければなりません!」
「王冠は勇敢な者のためのもの、王笏は大胆な者のためのもの!」
王位と権力は、勇敢に奪い取り、保持する力ある男たちに与えられる!'
「いやだ!」男爵はホールでひざまずいて言った。
「しかし鉄、冷たい鉄はすべての人間の主人です!」
カルバリーの鉄はすべての人々の主人です!
解釈
ピーター・ベラミーは、キプリングの詩「オーク、アッシュ、ソーン」に曲を付けた最初のアルバムでこの歌を歌った。彼は、この歌の歌詞は「冷たい鉄」の物語から派生したものではないが、鉄が人間や丘陵地帯の人々に与える影響という共通のテーマを共有していると述べた。[3]
ウィリアム・H・ストッダードは、「冷たい鉄」はローマ軍団が犯罪者を十字架にかけるのに使った普通の鉄を意味すると指摘し、鉄が魔法の物質としてどのように異なって解釈されているかについてもコメントした。[4]
参考文献
- ^ 「ペガサス賞 - コールドアイアン」。オハイオバレーフィルクフェスト。オハイオバレーフィルクフェスト社。 2014年10月24日閲覧。
- ^ 「Cold Iron – The American Catholic」. the-american-catholic.com.
- ^ 「冷たい鉄 [ラドヤード・キプリング、ピーター・ベラミー]」。
- ^ 「『冷たい鉄』、ラドヤード・キプリング著」
Youtube の Cold Iron の詩に基づいた Balladino ロック バンドの曲
