調査結果の概要 この訴訟は、ミシシッピ州ホームズ郡 の学区が人種統合された後に設立された、同郡の人種隔離学校 群に対する法的異議申し立てにつながった。1969年5月、ホームズ郡の公立学校に通うアフリカ系アメリカ人の生徒の親たちが、新たに設立された白人専用の学校3校が税制上の優遇措置を受けるのを阻止するため、財務省を提訴した。当時グリーン対ケネディ 事件として知られていたこの訴訟で、 1970年1月に仮差止命令が出された。同年後半、リチャード・ニクソン大統領は、人種差別を行っている私立学校への税制上の優遇措置を拒否する新たな方針を制定するよう 内国歳入庁 に命じた。[ 2 ] [ 3 ] Green v. Connally 事件 において、[ 4 ] [ 5 ] 裁判所は、IRC 501(c)(3) も IRC 170 も、人種に基づいて入学差別を行う私立学校を運営する組織に対する免税資格や控除可能な寄付を規定していないと宣言した。この時から、学校が人種差別のない入学方針を採用し発表し、入学差別を行うための明白な行動をとっていなければ、国税庁は、その学校が人種差別のない入学方針を持っていると結論付ける。しかし、米国最高裁判所は、宗教上の理由で少数派を差別する学校という仮説上の可能性については、具体的に判決を下していない。
その間、IRSは、歳入規則71-447(1971-2 CB 230)、歳入手続72-54(1972-2 CB 834)、歳入手続75-50(1975-2 CB 587)、歳入規則75-231(1975-1 CB 158)など、非差別要件を実施するための措置を講じた。最高裁判所は、1971年末にこの訴訟の家族に対するコロンビア特別区連邦地方裁判所の判決を、何のコメントも付さずに支持した。
結果 ブラウン対教育委員会裁判以前の米国における教育上の分離 10年後、多くの学校は方針を変更せず、依然として免税資格の対象外であった。[ 6 ]
この裁判は、前身のグリーン対コナリー 事件とともに、キリスト教右派 となる運動を組織する上で大きな役割を果たした。この判決で標的となった人種隔離学校の多くは教会が後援していたため、多くの福音派キリスト教指導者の注目を集めた。保守派の工作員ポール・ウェイリッチ は、IRSによる判決の執行を、福音派指導者を政治活動に動員するための争点として利用しようとし、この問題を政府の介入と信教の自由への攻撃として再定義することで、人種的側面から注意をそらすことに成功した。[ 2 ] [ 3 ] [ 7 ] この判決で標的となった最大の機関は、原理主義キリスト教大学のボブ・ジョーンズ大学 で、人種間の交際を禁止する方針のため、1976年に税制上の優遇措置を失った。[ 8 ] [ 9 ] しかし、IRSは1970年代を通してこの判決の執行に苦慮し、1978年には、地域社会の人口構成に対する人種構成に基づいて私立学校の税制上の優遇措置を取り消すという新たな政策を提案した。この提案は結局実施されなかったが、宗教保守派から激しい反発を招き、当時のジミー・カーター 大統領に対する彼らの反感を強める大きな要因となった。[ 10 ] [ 11 ]
参考文献 ↑ Green v. Kennedy 、309 F. Supp. 1127 (DDC 1970) を参照。後の判決は Green v. Connally 、330 F. Supp. として報告されている。 1150 (DDC 1971)、略式承認 (アフリカ系アメリカ人は、「違法な政府の奨励がない場合、民間機関が『有利な税制上の扱い』を放棄することを選択せず、その結果、苦情申立人が以前に拒否されたサービスを利用できるようになる」ことを主張し、証明する必要はない)。 McGlotten v. Connally 、338 F. Supp. 448 (DDC 1972)。 Pitts v. Wisconsin Dept. of Revenue 、333 F. Supp. 662 (ED Wis.1971) (「これらの報告された判決を精査すると、下級裁判所は、そのような主張と証明が 合衆国憲法第3条 によって何らかの形で要求されているとは想定していないことがわかる」)。 Simon v. Eastern Kentucky Welf. Rights. Org. 、 426 U.S. 26, 64 (1976) 。1 2 バルマー、ランドール (2021年8月10日)。『悪しき信仰:人種と宗教右派の台頭』 。 ミシガン州グランドラピッズ:ウィリアム・B・アードマンズ出版 。ISBN 9781467462907 ―Google ブックス経由。1 2 バルマー、ランドール(2021年9月24日)。 「歴史家のつるはし:宗教右派の人種差別的起源の解明」 (PDF) 。 アンドレア・ミッチェル民主主義研究センター 。ペンシルベニア大学。 2025年 1月8日 取得 。 ↑ Green v. Connally , 330 F. Supp. 1150 (DDC 1971)、 aff'd sub nom , Coit v. Green , 404 U.S. 997 (1971) 。↑ 「宗教右派の真の起源」 。POLITICO マガジン 。2014年5月27日。 ↑ テイラー・ジュニア、スチュアート(1982年1月12日)。 「元税務職員が学校免除ステータスの変更を非難」 。ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。 2017 年 11 月 8日 取得 。 ↑ バルマー、ランドール(2024年12月29日)。 「ジミー・カーター:最後の進歩的な福音派」 。 ポリティコ。 2025年 1月8日 取得 。 ↑ リンダ・ウェルトハイマー(2006年6月23日) 「福音派:宗教右派が信仰を歪めている」 NPR 。 2007年2月2日のオリジナルから アーカイブ 。 2019年 1月31日 閲覧 。 ↑ Perry, Samuel L.; Braunstein, Ruth; Gorski, Philip S.; Grubbs, Joshua B. (2022年3月). "歴史的原理主義?アメリカ政治史におけるキリスト教ナショナリズムと宗教に関する無知" . Journal for the Scientific Study of Religion . 61 (1): 24. doi : 10.1111/jssr.12760 . ISSN 0021-8294 . ↑ マーティン、ウィリアム・カーティス(1996)。 『神は我々の味方:アメリカにおける宗教右派の台頭 』ニューヨーク:ブロードウェイ・ブックス、 173ページ 。ISBN 9780553067491 2025年1月8日 に Googleブックス経由で取得。 ↑ リーマン、クリス(2024年12月30日) 「ジミー・カーターはいかにして福音派キリスト教徒を右派に奪われたか」 。 ザ・ネイション。 2025年 1月8日 閲覧 。 ドウ&ラバゴ対カメハメハ・スクール/バーニス・パウアヒ・ビショップ・エステートほか (2007)。IRS(1982)。私立学校に関する最新情報。 Goluboff, RL (2000). 「第13修正条項と公民権の失われた起源」。Wayback Machine に 2007 年 6 月 30 日に アーカイブ済み。Duke Law Journal、50論文は、2000 年の 米国法制史学会 年次総会で発表された。p. 1609。