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美的認知主義は、認知心理学の研究、特に芸術作品に対する観客の反応を利用した、芸術哲学における方法論である。この用語は人文科学でより多く用いられるが、人文科学的研究と科学的研究の両方に依拠しているため、その方法論は本質的に学際的である。
認知主義は、これまで芸術研究、特に文学理論や映画理論を支配してきた、科学的研究を用いない方法論からの脱却である。1970年代以降、西洋の学術界における人文科学研究において、精神分析的、イデオロギー的、記号論的、マルクス主義的な理論アプローチが台頭して以来、認知主義は科学に依存しているという理由で明確に拒絶されてきた。これらの学派に属する一部の学者は、科学は真実と客観性について誤った主張をしていると考えているからである。
美学研究において、認知主義は文学研究と映画研究において最も成功を収めており（それぞれメアリー・トーマス・クレーンとアラン・リチャードソンが提唱した認知文学理論とノエル・キャロルが提唱した認知映画理論の形で）、一般的に観客の理解、感情の喚起、美的嗜好を説明することを目的としている。トーベン・グロダルなどの一部の認知主義者は進化心理学の考え方も研究に取り入れているが、これらのアプローチの間には必然的なつながりはなく、多くの認知主義者は進化心理学者の結論に同意していない。[ 1 ]
認知主義は、デイヴィッド・ボードウェルの1985年の著書『フィクション映画における物語』によって映画研究に導入されたと考えられている。[ 2 ]認知映画研究は現在、映画理論を概説する教科書にも含まれるほど、映画研究において重要な位置を占めている。[ 3 ] [ 4 ]
認知主義は、究極的には観察可能な証拠に基づいていると信じる概念を論じるという点で、自然主義的な学問分野とみなされている。
著名な認知主義者には、マレー・スミス、カール・プランティンガ、パトリック・コルム・ホーガン、ジョセフ・アンダーソンなどがいる。