教会を切り取る

教会のクリッピングは、イングランドで伝統的にイースターマンデーや告解火曜日、または教会に関係する聖人に関係する日に行われる古代の慣習です。「クリッピング」という言葉はアングロサクソン語に由来し、「抱擁」または「留め金」を意味する「 clyppan 」という言葉に由来しています。 ^[1]教会のクリッピングでは、教会の会衆または地元の子供たちが教会の周りで内側を向いた輪になって手をつなぎ、教区外の広い世界への祈りを唱える場合は外側を向いた輪に戻ります。輪が完成すると、見物人はしばしば歓声を上げ、時には賛美歌が歌われます。ダンスが行われることもよくあります。儀式の後、教会で説教が行われ、時には軽食が提供されます。^[2]キリスト教徒は、教会と周囲の人々への愛を示すためにこの伝統を採用しました。現在、この儀式を行う教会はイングランドにわずかしか残っておらず、それらはすべて別の日にこの儀式を尊重しているようです。^[3]

クリッピングの歴史についてはほとんど知られていない。何らかの異教の習慣に起源があると噂されていたが、実証されたものはない。改変があったとしても、わかっていることは明らかにキリスト教の伝統である。この儀式に関する最も古い文献は、1825年に「LS」が彼の子供時代の思い出を語った「The Every-day Book」の中で行った儀式の記述である。 ^[4]この言及から、この儀式は19世紀初頭に復活した可能性があると考えられている。この儀式はミッドランド地方のいくつかの教区で行われていたが、19世紀後半にはさまざまな場所で廃れてしまった。しかし、ヨークシャーからウィルトシャー、ダービーシャー、バーミンガム、サマセット、シュロップシャーまで、全国で広く行われていた。^{[5] [6]}

この儀式は1867年にシュロップシャー州エッジモンドのセント・ピーターズ教会で復活し、現在まで続いています。^[7]グロスターシャー州ペインズウィックのセント・メアリー教会は、告解火曜日にこの習慣を行う数少ない教会の一つで、今日では子供たちによって行われています。^[3]同様の儀式を行う他の教会には、バーベッジ教区教会、ワークスワースのセント・メアリー教会、ギーズリー教区教会などがあります。^{[8] [9]}

シェフィールド教区バーンズリーのタンカーズリーにあるセント・ピーターズ教会では、1926年以来毎年続けられている。[ 10 ] ^{[ 11]} クリッピングスの礼拝は、聖ペテロの日（6月29日）の後の第二日曜日に毎年行われている。新しい「暦」が変更され、11日間が省略されたとき、タンカーズリーの住民は祭りの日を変更することを怠った（または拒否した）。もう1つの重要な事実は、1800年は閏年とはみなされず、これによりもう1日が挿入されたということである。

タンカーズリーでは、教区教会で礼拝が行われ、その後、会衆は教会の外へ出て、教会を取り囲むように輪を作ります。彼らはトランペットの伴奏とともに「われらは汝の地を愛す」という賛美歌を歌います。その後、会衆は教会の方を向いて祈りを捧げ、その後、会衆は全員外の世界の方を向いて、より広いコミュニティと世界のために祈ります。

ウィセットのセント・アンドリュー教会は、 1998年頃からクリッピングの伝統を復活させています。教会が満員になると、ウィセットとより広い教区の人々が「ダンスの王」を歌います。教会は毎年告解火曜日にクリッピングされ、その後、村のホールでパンケーキとフィリングが振る舞われます。^[12]これはエキュメニカルな行事であり、救世軍のバンドによる音楽の伴奏が付きます。

サマセット州ロードのセント・ローレンス教会では、輪になった人々が内側を向いて左右に踊り、歓声を上げながら教会に向かって突進した。^[13]

ウスターシャー州ウィルデンのオールセインツ教会は、2018年にこの慣習を採用しました。クリッピングは、輪が内側を向いた状態で行われます。教会の鐘が3回鳴ると、輪は左に踊り、次に鐘がさらに3回鳴ると、輪は右に踊ります。最後に鐘が3回鳴ると、輪は「ウィルデンに神のご加護を」と叫びます。

サリー州ファーナムのボーン教区にあるセント・トーマス・オン・ザ・ボーン教会では、マザーリング・サンデーに「母教会」の聖書朗読が行われます。