クララ・クレグホーン・ホフマン

クララ・クレグホーン・ホフマン
「世紀の女性」からのポートレート写真
生まれる	クララ・クレグホーン 1831年1月18日 デカルブ、ニューヨーク州、米国
死亡	1908年2月13日 カンザスシティ、ミズーリ州、米国
職業	教育者 禁酒改革者
知られている	ミズーリ州 女性キリスト教禁酒連合会長

クララ・クレグホーン・ホフマン（1831年1月18日 - 1908年2月13日）は、アメリカの教育者、禁酒運動家。ミズーリ州カンザスシティの白リボン運動に加わり、学校長の職を辞して婦人キリスト教禁酒同盟（WCTU）の活動に参加。ミズーリWCTUの会長を25年間務めた。全米WCTUでは全米各地で講演し、リリアン・MN・スティーブンスの後任として、記録秘書補佐（シカゴ大会、1893年）および記録秘書（クリーブランド、1894年）に選ばれた。^[1]

クララ・クレグホーンは1831年1月18日、ニューヨーク州デ・カルブで生まれた。彼女は7人の娘と6人の息子の13人兄弟の11番目の子供だった。彼女はスコットランド人のハンフリー・クレグホーンの娘だった。彼は奴隷制度廃止論者であり、奴隷制度廃止運動の時代に地下鉄道の運転手をしていた。彼女の母親はオリーブ・ルルハムで、独立戦争に従軍したエリシャ・バーナム少佐の娘だった。^[2]

彼女はニューヨークの公立学校とガバヌーア・ウェスリアン神学校で教育を受け、後にマサチューセッツ州スプリングフィールドで2年間の勉強を続けた。^{[3] [4]その後、彼女は}アイオワ州キオカックに行き、兄弟の一人と一緒に暮らした。^[5]

1861年、彼女はイリノイ州コロンビアで教鞭をとっていた。翌年^[5] 、彼女はその都市に移住していたドイツ人医師ゴスウィン・ホフマン博士と結婚した。^{[2] [3]}

1869年、夫婦は二人の幼い息子を連れてミズーリ州ウォーレンズバーグに移り、1871年にはミズーリ州カンザスシティに移住した。^[3]彼女は1893年に未亡人となり、二人の息子のうち上の息子は1896年に亡くなった。^[5]

彼女は12年間、ミズーリ州カンザスシティのラスロップ学校の校長を務めた。^{[2] [6]}

ミズーリ州では、1882 年にミズーリ WCTU の組織化作業が完了しました。その年の 5 月、同州に住む WCTU のメンバーがミズーリ州ハンニバルで会合し、正式に組織化されました。この会合で、ホフマンは WCTU の全国会長であるフランシス E. ウィラードと初めて会い、友情を育みました。^[5]フランシス E. ウィラードはカンザスシティを訪れ、ホフマンの能力と教師としての成功についてさらに詳しく知りました。当時、ウィラードが家に招かれていた市内の有力な商人の 1 人が彼女に言いました。「あなたがここに来て、女性キリスト教禁酒同盟を組織するために講演をしに来たのであれば、歓迎します。しかし、クララ ホフマン夫人を学校から連れ出すために来たのであれば、私は学校委員会のメンバーとして、あなたをゲストとして心からもてなすつもりですが、あなたとは意見が異なります。」^[2]

1882年秋、ケンタッキー州ルイビルで開催された全米WCTUの会議で、ホフマンは出席していたミズーリ州の女性6名によってミズーリWCTUの会長に選出された。彼女の選出は全国組織によって確認された。ホフマンはルイビルの会議には出席していなかった。彼女はラソップ学校の職を辞し、禁酒運動のために目の前の仕事に取り組んだ。^{[2] [3] [5] [6]}

ミズーリ州 WCTU の最初の年次総会は 1883 年 9 月に開催されました。当初、ホフマンと彼女の「ホワイト リボン」労働者 (白いリボンのバッジを付けていたことからそう呼ばれていました) にはほとんど支援がありませんでした。多くの教会は、彼らの主張を訴えるスピーチを彼らに許可することさえ拒否しました。当時、人々は酒場問題に無関心でした。さらに、当時のほとんどの男性と女性は、女性がこの種の仕事に就くのは適切ではないと考えていました。人々は、いつかミズーリ州の酒場を閉めると言った少数の女性たちをあざ笑いました。当時、酒場はどこにでもありました。ミズーリ州の町や都市の公道では、少年や老人が酔っ払っているのがよく見られました。何千人もの男性が毎週の賃金をビールやウィスキーに費やし、パンや肉、衣服を買うお金もなく妻や子供たちのいる家に帰りました。酒場は、酔わせる酒で多くの男性の肉体を破壊しただけでなく、家庭を破壊し、女性や子供を貧困に陥れ、政府を腐敗させた。ほとんど援助がないにもかかわらず、ホフマン夫人と「ホワイト リボン」の労働者たちは何年も働き続けた。最初は町が、次に郡が禁酒を決議した。他の郡もこの運動に加わり、ついにはミズーリ州全体に広がった。^[5]

新聞や雑誌に改革に関する記事を頻繁に執筆した彼女の文体は、辛辣さと機知に富んだもので有名だった。禁酒法に関する陳腐な言葉は、新たな発見によって力と説得力を帯びるようになった。ボストンの新聞は彼女を「西部のウェンデル・フィリップス」と呼んだ。^[3]

どの町や村にも地域協会があった。ホフマンの労働はほぼ休みなく続いた。彼女は少将の技量で部隊を結集し、教師としての長年の経験で身についた徹底した訓練で彼らを鍛え、熱意で鼓舞した。カンザスシティに本部が設立され、組織的な作業が計画された。禁酒感情が培われた。多くの分野で改善された法律が確保され、ホフマンを先頭に良い仕事が続けられた。^[7]彼女は19年間連続して再選された。^[3]

ホフマンはフランシス・E・ウィラード、ヘンリー・サマセット夫人、スーザン・B・アンソニー、メアリー・トランズ・ラトラップなどと親しい友人関係を結ぶという利点と特権を持っていた。演説家としての力と全米WCTU大会での討論での強さを併せ持つホフマンは、全国的な指導者、組織者となった。1904年に全米WCTUの記録幹事に選出され、国内のあらゆる地域でよく知られる人物となった。彼女の人柄は、彼女のたゆまぬ努力が与える印象を深めるのに一役買った。^{[3]彼女は、知性、勇気、献身の力だけで、WCTUで最も適任の一人でした。彼女は}メイン州からカリフォルニア州まで引っ張りだこで、演説や組織活動のために数え切れないほどの旅をしました。演壇上での彼女の力は大いに発揮されました。彼女が保守主義を攻撃した勇気と活力は、聴衆の前で彼女を絶大な力のある存在にしました。^[7]

シカゴで開催された世界女性代表会議（1893年）で、ホフマンは「全米女性キリスト教禁酒同盟の鳥瞰図」と題する演説を行った。^[8]彼女はワシントンDCで開催された国際女性評議会（1888年）に全米女性キリスト教禁酒同盟の代表として出席した。彼女は評議会のロンドン大会（1899年）で最も名誉ある代表の一人となった。 ^[1]大会後、ホフマンはイギリス、ドイツ、フランス、スイスを8か月間旅して講演した。^{[5] [6]}

ホフマンは、女性が公共問題について幅広く読書し、政府の動向や最新のドレスの流行について知ることを望みました。彼女は、いつか女性に投票権が与えられることを望みました。その日が来たら、酒場はなくなるだろうと彼女は言いました。男性であれ女性であれ、そのような人は当然敵を作ります。ホフマンも例外ではありませんでした。彼女には何千人もの友人がいましたが、敵も作りました。^[5]

健康状態が悪化したホフマンは1908年に肺炎にかかり、4週間の闘病生活の後、^[5] 1908年2月13日にカンザスシティで亡くなった。^{[9] [6]}

キャリー・リー・カーター・ストークスによって『クララ・C・ホフマン、預言者と開拓者』（カンザスシティ、ノースダコタ州）というタイトルで伝記がまとめられ、いくつかの追悼の賛辞が添えられている。 ^[3]

ホフマンはフロイド・カルビン・シューメーカーの『ミズーリ州の殿堂：著名なミズーリ州民の生涯』 （1923年）に掲載された唯一の女性であった。^[5]

コロンビアにあるミズーリ州立歴史協会の閲覧室には、ホフマンの大理石の胸像がある。これはセントルイスの彫刻家、ジョージ・J・ゾルネイ教授によって作られたものである。像の下には次のような言葉が刻まれている。^[5]

「ミズーリ州の偉大な心」

クララ・C・ホフマン

ミズーリ大統領

女性キリスト教禁酒同盟

25年

• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Chapin, Clara Christiana Morgan (1895)。Thumb Nail Sketches of White Ribbon Women (パブリック ドメイン版)。Woman's Temperance Publishing Association。p. 23。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: ウィラード、フランシス エリザベス、リバモア、メアリー アシュトン ライス (1893)。『世紀の女性: あらゆる分野で活躍するアメリカ人女性のポートレートを添えた 1470 人の伝記スケッチ』 (パブリック ドメイン版)。モールトン。383 ページ。

• クリステンセン、ローレンス O.; フォーリー、ウィリアム E.; クレマー、ゲイリー (1999 年 10 月)。ミズーリ州人名辞典。ミズーリ大学出版局。ISBN 978-0-8262-6016-1。

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