チョチェニョ

チョチェニョ
リシアニッシュ・インプト
言語
	チョチェニョ語

チョチェニョ族（チョチェニョ、チョセニョとも呼ばれる）は、北カリフォルニアの先住民オローニ族（コスタノア族）の一部門である。チョチェニョ族はサンフランシスコ湾（イーストベイ）の東側、主に現在のアラメダ郡とコントラコスタ郡のバークレーヒルズ内陸部からディアブロ山脈西部にかけて居住している。

チョチェニョ語（チョチェーニョ語、イーストベイ・コスタノ語とも呼ばれる）は、彼らの話し言葉の名前でもあり、^[1]ウティアン語族のコスタノ語方言の1つである。言語学的には、チョチェニョ語、タミエン語（タミエンとも呼ばれる）、ラマヤトゥシュ語は、単一言語の近い方言であると考えられている。

オローニ族は狩猟採集民で、西暦500年頃にサンフランシスコ湾岸地域に移住し、それ以前のエッセレン族を追い出した。^[2]^{[説明が必要]チョチェニョ地域では、古代のニューアーク貝塚、}ウェストバークレー貝塚、エメリービル貝塚の年代測定から、ベイエリアには紀元前4000年から人々が住んでいたことが証明されている。^[3]

チョチェニョ族の領土は、北はカルキン族（ディアブロ山）、南と南西はタミエン族、西はサンフランシスコ湾に接しており、東はベイ・ミウォック族とヨクーツ族と少し重なっていました。

カリフォルニア伝道所の時代、チョチェニョ族はサンフランシスコのサン・フランシスコ・デ・アシス伝道所（1776年設立）とフリーモントのサン・ホセ伝道所（1797年設立）に大挙して移住した。大半はこれらの伝道所のいずれかに移り住み、洗礼を受け、伝道所インディアンとしても知られるカトリックの新信者として生活し、教育を受けたが、1834年にメキシコ政府によって伝道所が廃止された。その後、人々は土地を失った。チョチェニョ族の大部分は伝道所内で病気で亡くなり、その後まもなく死亡し、1900年までにわずかに残るのみとなった。チョチェニョ語の最後の2人のネイティブ話者の話し方は、1920年代にアメリカ民族学局の言語学者ジョン・ピーボディ・ハリントンの未発表のフィールドノートに記録された。

1925年、当時ハースト人類学博物館の館長であったアルフレッド・クローバーはオローニ族の絶滅を宣言し、それが連邦政府の承認と土地の権利の喪失に直接つながった。^[4]

現在、チョチェニョ族の子孫はサンフランシスコ湾岸地域のオロネ族の子孫とともに、ムウェクマ・オロネ族の名の下に加わっている。2007年現在、ムウェクマ・オロネ族は米国連邦政府の承認を請願していた。^[5]

2017年に部族はバークレーにカフェ・オロネをオープンし、伝統的なチョチェニョ料理と文化復興に焦点を当てた。^[6]

チョチェニョ族と村落

イーストベイと東の山岳地帯には、数十のチョチェニョ族の部族と村が住んでいました。参照:

オローニ族の部族と村、イーストベイエリア

参照

ソゴレア・テ・ランド・トラスト

参考文献

^ ロバート・ベイリー、リチャード・キャメロン、セイル・ルーカス（2012年12月20日）。オックスフォード社会言語学ハンドブック。オックスフォード大学出版局、米国。pp. 803– 。ISBN 978-0-19-934407-9。
^ テイシェイラ、1997年。
^ スタンガー、FM編集者『ラ・ペニンシュラ』第14巻第4号、1968年3月、1ページ。
^ ブラウン、パトリシア・リー（2022年12月11日）。「博物館カフェの先住民創設者が帰還をメニューに載せる」ニューヨーク・タイムズ。 2023年8月13日閲覧。
^ Ron Russell (2007-03-28). 「小さな部族が成し遂げた偉業。サンフランシスコの先住民の子孫であるムウェクマ・オローニ・インディアン部族は、ほとんど尊敬されていない。しかし、それはもうすぐ変わるかもしれない」SF Weekly。2012年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年7月24日閲覧。
^ 「Our Story」. カフェ・オローニ. 2024年8月25日閲覧。

クローバー、アルフレッド L. 1925.カリフォルニアインディアンハンドブック。ワシントン D.C.:アメリカ民族学局紀要第 78 号。(村の地図、465 ページ)
ミリケン、ランドール。『選択の余地のない時代：サンフランシスコ湾岸地域における部族文化の崩壊 1769-1910』メンロパーク、カリフォルニア州：バレナプレス出版、1995 年。ISBN 0-87919-132-5（アルカリ紙）
ミリケン、ランドール。サンノゼ伝道所のネイティブアメリカン、カリフォルニア州バニング：マルキ・バレナ出版、2008年。ISBN 978-0-87919-147-4 （アルカリ紙）
テイシェイラ、ローレン。サンフランシスコとモントレー湾地域のコスタノアン/オローニ・インディアン、研究ガイド。メンロパーク、カリフォルニア州：バレナ・プレス出版、1997年。ISBN 0-87919-141-4。

外部リンク

チョチェニョ復活（「解放」）
チョチェニョの再生 - UCB における言語「言葉への信仰」2004 年アーカイブ版
カリフォルニアおよび他のインディアン言語調査におけるチョチェニョ語の概要
ムウェクマ・オロネ族のウェブサイト
ムウェクマ族の連邦部族承認要請裁判所の意見 2006 年 9 月 21 日
サンフランシスコ湾岸地域のムウェクマ・オロネ族

[BayleyCameron2012-1] ロバート・ベイリー、リチャード・キャメロン、セイル・ルーカス（2012年12月20日）。オックスフォード社会言語学ハンドブック。オックスフォード大学出版局、米国。pp. 803– 。ISBN 978-0-19-934407-9。

[2] テイシェイラ、1997年。

[3] スタンガー、FM編集者『ラ・ペニンシュラ』第14巻第4号、1968年3月、1ページ。

[:0-4] ブラウン、パトリシア・リー（2022年12月11日）。「博物館カフェの先住民創設者が帰還をメニューに載せる」ニューヨーク・タイムズ。 2023年8月13日閲覧。

[5] Ron Russell (2007-03-28). 「小さな部族が成し遂げた偉業。サンフランシスコの先住民の子孫であるムウェクマ・オローニ・インディアン部族は、ほとんど尊敬されていない。しかし、それはもうすぐ変わるかもしれない」SF Weekly。2012年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年7月24日閲覧。

[6] 「Our Story」. カフェ・オローニ. 2024年8月25日閲覧。