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| シカゴ シナイ教会 | |
|---|---|
| 宗教 | |
| 所属 | 改革派ユダヤ教 |
| 教会または組織の地位 | シナゴーグ |
| リーダーシップ |
|
| 状態 | アクティブ |
| 注目すべきアートワーク | ブライアン・クラークのステンドグラス |
| 位置 | |
| 位置 | 15 West Delaware Place、シカゴ、イリノイ州60610 |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 地理座標 | 北緯41°53′56″ 西経87°37′43″ / 北緯41.8989° 西経87.6287° / 41.8989; -87.6287 |
| 建築 | |
| 建築家 | ダーク・ローハン |
| タイプ | シナゴーグ |
| 設立年月日 | 1861年（会衆として） |
| 完了 | 1996 |
| Webサイト | |
| シカゴシナイ | |
シカゴ・シナイ会衆[a]は、アメリカ合衆国イリノイ州シカゴ市ウェスト・デラウェア・プレイス15番地にある改革派 ユダヤ教の会衆およびシナゴーグである。1861年に設立され、現在のシナゴーグの建物はダーク・ローハンによって設計され、1996年に完成し、イギリス人芸術家ブライアン・クラークによるステンドグラスの窓も備えている。
歴史
1861年に設立されたシカゴ・シナイ教会は、シカゴで設立された最初の改革派教会でした。[1] 19世紀、この教会はアメリカのユダヤ人コミュニティのために、物議を醸した日曜日の安息日（土曜日を日曜日に置き換えること）の儀式改革の先駆者となり、推進しました。[2] [3]
19世紀後半、この会衆は、米国における女性ラビの可能性についての憶測の場となった。1897年、シカゴのハンナ・G・ソロモンは、この会衆での説教の後、米国初の女性ラビとしてマスコミに取り上げられた。[4] [5]ソロモンは後に、講演の招待はラビ・エミール・ハーシュから申し出られたものであり、ハーシュがユダヤ人女性に説教壇から話すことを認めた慣習は、後に他の会衆にも取り入れられたと報告している。[6]
ラビ
会衆で奉仕した初期のラビには、ベルンハルト・フェルゼンタール（1861年から1864年の創設時から奉仕）、アイザック・レオウ・クロニック（1866年から1871年まで奉仕）[2] 、 カウフマン・コーラー（1871年から1880年まで奉仕）[3] 、 エミール・G・ヒルシュ（1880年から1923年まで奉仕） [7]などがいます。[8] 20世紀のラビには、リチャード・C・ヘルツ（1947年から1953年まで奉仕）[9]、フィリップ・N・クランツ（1971年から1980年まで奉仕）[10]などがいます。
ギャラリー
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シカゴ・トリビューンは、シカゴ・シナイ教会のラビ・カウフマン・コーラーが辞任したと報じた。 -
1912年に描かれたシナイ神殿の建物
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参照
注記
- ^ シナイ神殿またはシナイ神殿とも呼ばれる。
参考文献
- ^ 「シカゴ第一改革派シナゴーグ」シカゴ・シナイ。[自費出版元? ]
- ^ ab Olitzky, K. (1985). 「シカゴ・シナイ教会の日曜日：運動のパラダイム」アメリカユダヤ人の歴史74 ( 4): 356–368.
- ^ ab Olitzky, K. (1982). 「アメリカ改革派ユダヤ教における日曜安息日運動：戦略か進化か？」アメリカユダヤ人アーカイブ. 34 (1): 75–88.
- ^ 「最初の女性ラビ」。バーリントン・フリー・プレス。バーリントン、バーモント州。1897年3月16日。
- ^ 「最初の女性ラビ」。ブランドン・メール。カナダ、マニトバ州。1897年3月18日。
- ^ ソロモン、HG（1946年）。『私の人生の織物：ハンナ・G・ソロモンの自伝』ニューヨーク：ブロック出版。pp.111-112。
- ^ Adler, C.; Vizetelly, FH (1906). 「Hirsch, Emil Gustav」.ユダヤ百科事典. 第6巻. pp. 410–411.
- ^ Heilbrunn, BA (2012).改革の動機としての信仰：エミール・G・ハーシュとシカゴのユダヤ人進歩主義者。ヒューストン大学。
- ^ 「リチャード・C・ハーツ文書原稿コレクション第675号の検索補助」アメリカユダヤ人アーカイブ。
- ^ 「ラビ・フィリップ・N・クランツ文書」バーマン博物館。
外部リンク
- 公式サイト