チャールズ・ロイド（司教）

チャールズ・ロイド（1784年9月26日 - 1829年5月31日）は、1827年から1829年までオックスフォードの神学の王立教授および司教を務め、1784年9月26日にバッキンガムシャーのウェスト・ウィコムで、トーマス・ロイドの次男、初代ハロービー男爵ナサニエル・ライダーの孫として生まれた。^{[1] [2]}トーマスは「牧師兼校長」で、グロスターシャーのアストン・サブ・エッジの教区牧師を務め、グレート・ミセンデンで学校を経営していた。チャールズはイートン校に進学し、奨学金によって教育費が支払われた。彼は明らかにかなりの学者で、 1806年にオックスフォード大学クライスト・チャーチ校で首席（1809年に修士課程に進学）、1818年に文学士、1821年に博士号を取得した。結局、彼は大学を離れなければならず、ダンファームリンでエルギン卿の子供たちの家庭教師として働くことになった。しかし、数学を教えるためにオックスフォードに戻るよう依頼されたため、この仕事は長くは続かなかった。彼の最初の仕事の1つは、ロバート・ピールの試験対策だった。ピールは後に首相となり、ロイドとは生涯の友人となった。チャールズ・ロイドはすぐに有能な教師としての評判を得た。

1808年に叙階されたロイドは、オックスフォード近郊のドレイトン（1810年）とビンジー（1818年）の教区牧師を務めた。1819年6月、ピールの影響でリンカーン法曹院の説教者に任命され、1822年2月までその職を務めた。その年、リバプール卿の指名により、オックスフォードの神学教授に任命された。この教授職には、クライスト教会の聖職者団^[2]とエウェルムの教区牧師館が付属していた。1822年8月15日、メアリー・ハリエット（1857年死去）と結婚し、4年のうちに1男3女の家庭に育った。^[2]

王立教授として、ロイドは大学における神学研究を復活させた。彼は法定公開講義に加えて、卒業生が出席する私的授業を行った。その中には、リチャード・ハレル・フルード、ジョン・ヘンリー・ニューマン、フレデリック・オークリー、エドワード・ブーヴリー・ピュージー（ピュージーがドイツに神学を学ぶために渡ったのはロイドの勧めによるもの）などが含まれていた。これらの人物は、オックスフォード運動として知られる運動で有名になり、教会の礼拝と証言を活性化させるのに大いに貢献した。ロイドは、1827年にエウセビオス正典を組み込んだギリシャ語新約聖書のポケット版を出版したことで知られている。

ロイドの英国国教会の典礼と教義の古代の起源と歴史的発展に関する研究は、オックスフォードの神学者の世代に影響を与えた。背が低く、ずんぐりとして若くして禿げ上がったロイドは、個人講義の参加者と気さくに冗談を言い合ったり、時にはいじめたりすることで有名だった。より幅広い聖職者の読者のために、彼はヘンリー8世の治世中に権威によって出された信仰の公式集（1825年）を出版した。^[3]

1827年3月4日、ロイドはオックスフォード司教に叙階された。彼はこの地位を切望し、懸命にロビー活動を行い、元教え子で現在は内務大臣を務めるロバート・ピールに、リバプール卿への影響力を発揮するよう懇願した。ロイドは大学教授として留まり、教区の改革に着手した。当時は多元主義と非居住が特に問題だった。聖職者が複数の役職を兼務し、低賃金の助祭に職務を「下請け」することが一般的だった。彼はカトリック解放に関する物議を醸した法案にも関与し、最終的に1829年に可決された。^[4]貴族院での解放に関する議論の間、彼は改革を支持する重要な演説を行った（1829年4月2日）。この立場は、敗北した保守派のお気に入りのスケープゴートとなった。その後まもなく、ジョージ4世は公の場で彼を無視した。^[1]

ハードワークは必然的に彼の健康を害した。精神的に苦痛で肉体的にも疲労困憊だったロイドは、サマセット・ハウスの王立アカデミーでの記念晩餐会に出席したが、そこで風邪をひき、それが長引いて悪化した。1829年5月31日、夏季に借りていたロンドンのホワイトホール・プレイスの家で肺炎のため亡くなった。2日後、リンカーン法曹院の礼拝堂で密葬が行われ、弁護士会地下室に埋葬された。^[1]

ジョン・ヘンリー・ニューマンは友人であり元家庭教師であった彼について次のように温かい気持ちで書いている。「彼は私を前進させ、私を有名にし、私のことを褒め、私に自信を与えてくれました。」^[5]

オックスフォード大聖堂にある彼の記念碑はジョセフ・シークストンによって彫刻された。^[6]